To af Storbritanniens mest kendte universiteter vil nu oprette forskningscentre, der skal fremme og udbrede en bedre forståelse af islam.
De højt ansete universiteter i henholdsvis Cambridge og Edinburgh vil skulle deles om en donation på 16 millioner pund sterling (150 mio. kr.) fra prins Alwaleed bin Talal Abdulaziz al-Saud, der er medlem af den saudiske kongefamilie og formand for Kingdom Foundation, en filantropisk og godgørende stiftelse, hvis mål er "at lindre lidelse verden over".
I Cambridge vil Hans Kongelige Højhed Alwaleed Bin Talal-centret for Islamiske studier søge at udvikle "en konstruktiv og kritisk opmærksomhed på islams rolle i samfundet". Forskningsprogrammerne omfatter en undersøgelse af islam i Storbritannien og Europa og en undersøgelse af skildringen af islam i medierne. Offentlige foredrag, konferencer og sommerkurser vil blive organiseret med henblik på at fremme en bedre forståelse, mens politiske lederskikkelser fra såvel den vestlige som den islamiske kulturkreds vil få tilbudt gæsteprofessorater på centret.
I Edinburgh vil Hans Kongelige Højhed Prins Alwaleed Bin Talal-Centret for Studier af Islam i Den Moderne Verden koncentrere sig om at fremme forståelsen for den islamiske civilisations historie og for muslimer i Storbritannien.
Førende på feltet
Strategic Public RelationsProfessor Carole Hillenbrand, der er leder af Edinburgh-universitetets afdeling for Studier i Islam og Mellemøstforhold, oplyser, at der vil "komme dobbelt fokus på både fortid og nutid og på, hvordan de gensidigt forstærker og belyser hinanden".
Begge universiteter har en lang tradition for islamiske studier. I Edinburghs tilfælde går forskningsdisciplinen 250 år tilbage, og universitetet blev for nylig klassificeret som det ledende i Storbritannien på dette felt.
Omkring 60 studerende optages hvert på Cambridge Universitets Fakultet for Asien- og Mellemøststudier. Kurser i islam udbydes endvidere på Cambridges teologiske fakultet, hvortil kommer, at studier af Mellemøsten og islam og af islams rolle i den moderne verden er en voksende forskningsgren på Cambridges afdeling for internationale studier og politisk videnskab.
Aftalen om at oprette de to centre blev formelt indgået på Buckingham Palace i sidste uge. Ceremonien blev overværet af Hertugen af Edinburgh, der er nominel rektor for begge universiteter.
Professor Yasir Suleiman, der er leder af Center for Islam- og Mellemøststudier i Cambridge, siger:
"Det er vores intention at oprette et verdensklassehold af forskere og indgå partnerskaber med andre centre og medlemme af det europæisk-muslimske fællesskab med henblik på at fremme tolerance, gensidig forståelse og tværkulturel dialog mellem islam og Vesten."
Prins Alwaleed siger selv:
"Det er af allerstørste vigtighed, at både den islamiske verden og Vesten finder et fælles grundlag for proaktiv dialog, respekt, accept og tolerance. Vi er fast besluttede på at bygge en bro mellem islam og Vesten for fred og menneskelighed."
© The Independent og InformationOversat af Niels Ivar Larsen
Jakob Schmidt-Rasmussen
22. maj, 2008 #
Kort uddrag fra Freedom of religion in Saudi Arabia (http://en.wikipedia.org/wiki/Status_of_religious_freedom_in_Saudi_Arabia)
"The Kingdom of Saudi Arabia is an Islamic theocratic monarchy in which Islam is the official religion; the law requires that all Saudi citizens be Muslims.
Religious freedom is virtually non-existent.
The Government does not provide legal recognition or protection for freedom of religion, and it is severely restricted in practice.
The public practice of non-Muslim religions is prohibited. As a matter of policy, the Government guarantees and protects the right to private worship for all, including non-Muslims who gather in homes for religious practice;
however, this right is not always respected in practice and is not defined in law.
Moreover, the public practice of non-Muslim religions is prohibited.[1] The Saudi Mutaween (Arabic: مطوعين), or Committee for the Propagation of Virtue and the Prevention of Vice (i.e., the religious police), enforces the prohibition on the public practice of non-Muslim religions."
Jakob Schmidt-Rasmussen
22. maj, 2008 #
Kort uddrag fra artiklen"Christians arrested and persecuted in Saudi Arabia"
(http://www.asianews.it/view.php?l=en&art=1978)
Riyadh prisons are full of Christians but also Shiites and 'heretical' Sufi practitioners.
Riyadh (AsiaNews) - Brian Savio O'Connor's case is but the latest one in a long series of arrests, torture and abductions endured by Christians in Saudi Arabia. The Saudi regime's oppression of anything that is not Wahhabi Islam is raising fears among the eight million foreigners working in the desert kingdom.
Christianity is especially marked for repression. Local sources told AsiaNews that many Christians are in Saudi prisons for religious reasons."
Erik B.
22. maj, 2008 #
Det er af allerstørste vigtighed, at både den islamiske verden og Vesten finder et fælles grundlag for proaktiv dialog, respekt, accept og tolerance. Vi er fast besluttede på at bygge en bro mellem islam og Vesten for fred og menneskelighed.
Det lyder da meget fornuftigt. Wahabisme er åbenbart ikke så slemt som man har bildt mig ind.
Hansen
22. maj, 2008 #
I Cambridge vil Hans Kongelige Højhed Alwaleed Bin Talal-centret for Islamiske studier søge at udvikle "en konstruktiv og kritisk opmærksomhed på islams rolle i samfundet".
I en brøkdel af et sekund troede jeg ligefrem at der stod kritiske studier af islam - men selvfølgelig gør der ikke det. Ingen tør kritisere islam, heller ikke på akademisk plan. Det skal udvikle sig til nogle gode propaganda-institutter.