Der er en bestemt form for feminisme, som Leny Malacinski er godt og grundig træt af. Den er kendetegnet af kvoter og forbud, og den gør hende rasende. Hun bliver for eksempel rasende, når Københavns Universitet beslutter sig for at give fakulteterne flere millioner kroner i bonus for at øge andelen af kvindelige professorer. Regler om lige kønsfordeling i bestyrelser er hun heller ikke meget for, tvangsopdeling af barselsorloven, nej tak, og drop de der forbud mod sexede kvinder i reklamerne, det holder ikke en meter.

»Jeg stejler helt vildt over det,« siger Leny Malacinski.

Hun har skrevet en bog, der hedder Den dag jeg opdagede jeg var undertrykt. Den er ganske underholdende og ofte veldokumenteret i sin kritik af både kvotetankegangen, offerretorikken, hykleriet og talmanipulationen blandt politiske partier, organisationer og feministiske forkæmpere som Ritt Bjerregaard og Hanne Vibeke Holst. I bogen følger man forfatterens færd, fra hun kaster sig ind i ligestillingskampen som forurettet feminist - »Ligeløn nu!!« råber hun højere og højere til sig selv i spejlet, da hun erfarer, at hun til jobsamtalen på den nu lukkede Nyhedsavisen skrev under på en kontrakt, der gav hende 1.135 kroner mindre i løn end den gennemsnitlige mandlige kollega - til hun skuffet konstaterer, at kampen for ligestilling bliver udkæmpet med de helt forkerte våben.

»Jeg forstår godt, hvorfor de her kvinder vil sætte fokus på ligeløn og alle de skævheder, der er, det er meget sympatisk, men løsningen … det er løsningen, jeg ikke forstår,« siger Leny Malacinski, der ryster på hovedet af de mange krav om kvoter.

Et af hendes yndlingseksempler er Københavns Universitets forsøg på at få flere kvindelige professorer. Kun 15 procent af nyansatte professorer er kvinder, det er ikke særlig mange, universiteterne går glip af en stor talentmasse, så langt kan Leny Malacinski være med. Men nu er det bare sådan, at kun 14 procent af ansøgerne er kvinder. De bliver altså ansat i det omfang, de søger. Problemet er ikke, at kvinder bliver afvist ved porten, problemet er, at de slet ikke banker på. Alligevel forsøgte universitetet at løse problemet i ansættelsesprocessen: Når et fakultet øger andelen af kvindelige professorer med en vis procentdel, venter der en bonus på mellem en og tre millioner kroner plus et ekstra professorat.

»Det er et mærkeligt sted at sætte ind,« siger Leny Malacinski.

»Man må løse problemet, der hvor det er. Hvis problemet er, at der ikke er nok kvinder, der har lyst til at være professorer - og der er ifølge universitetet en række grunde til, at kvinder ikke har lyst, bl.a. tidsbegrænsede kontrakter, ensomt forskningsmiljø osv. - så er det jo der, man må sætte ind. Kig på arbejdsmiljøet, lav kampagner for at tiltrække kvinder til naturvidenskabsfagene, få en sej kvindelig fysikforsker ud og holde foredrag på skolerne, gør noget for at få flere kvinder til at søge, men drop den åbenlyse forskelsbehandling i ansættelsesprocessen. Jeg får jo ikke mere lyst til at læse fysik af, at der kommer en kvote.«

»Det er pletfjernerfeminisme, så det hele ser pænt og rigtig ud på overfladen. Som om alt er fint, hvis bare det er 50-50 alle steder i samfundet. Det er en form for kønskommunisme,« siger Leny Malacinski.

I pose og sæk

Vi sidder ved en udendørs servering langs søerne på Østerbro i København. Det er torsdag omkring middagstid, de fleste mennesker er på arbejde, men med jævne mellemrum slentrer folk forbi på stien foran os. En del af dem går med en barnevogn foran sig. Området er »barsel hotspot«, som Leny Malacinski kalder det. Langt de fleste er kvinder, hvilket er i fin overensstemmelse med statistikkerne. De seneste tal fra 2007 viser, at fædre i gennemsnit holder 24 dages barselsorlov, mens mødre holder 275 dage. Det vil en del politikere, ikke mindst fra oppositionen, gerne ændre på ved at øremærke dele af orloven til fædre. Målet er blandt andet at få kvinderne hurtigere tilbage på arbejdsmarkedet, så de ikke sakker agterud i forhold til deres mandlige kolleger.

Man fratager fuldstændig folk initiativet over deres eget liv, siger Leny Malacinski.

Problemet er, at kvinderne rigtig gerne vil have den barsel. De synes, det er herrefedt. Der er ikke noget folkekrav fra kvinder om at dele barslen med mændene.

- Det handler vel også om, at mænd som oftest tjener mere end kvinder, og derfor er det dyrere for ham end for hende at gå på barsel, og på den måde er barselsfordelingen med til at reproducere den uligeløn, der så igen påvirker familiers barselsfordeling?

»Ja, men jeg tror, det er kvinderne, vi skal tale med, hvis vi vil hjælpe dem frem. Det er ikke deres mænd, vi skal tvinge til noget. Det handler om prioriteringer. Der er jo ingen mennesker i Danmark, der må gå fra hus og hjem, fordi de prioriterer at dele barslen,« siger Leny Malacinski og citerer ligelønsforsker Mette Deding fra SFI, Det Nationale Forskningscenter for Velfærd, som hun interviewer i sin bog.

»Hun siger: ‘Kvinder skal være bevidste om de valg, de træffer.’ Hvis du synes, det er fedt at gå på lang barsel, have en stilling med jobgaranti i det offentlige med flere omsorgsdage, fleksibilitet og frokosten betalt, så har det nogle konsekvenser for din karriere. Så må man gøre op med sig selv, om man er villig til at acceptere de konsekvenser. Mænd må også gøre op med sig selv, om de er klar til at miste noget nærhed i forhold til deres barn ved at arbejde så meget. Man kan ikke blive kompenseret for konsekvenserne af sit valg. Det er en mærkelig forestilling om, at alt skal kunne lade sig gøre.«

Vi er ikke Teletubbies

Det er som bekendt én sag at kritisere andres løsningsforslag, en ganske anden at formulere et alternativ. Det alternativ, bogen skitserer, minder til tider om det liberale drømmescenarie: Tør øjnene, tag dig sammen, dine problemer er dine egne, løsningen ligger inde i dig selv, enhver er sin egen lykkes smed. Eller som Malacinski formulerer det i kapitel tre:

»Hvis Barack Obama kunne blive præsident i USA, kunne en dansk, hvid, veluddannet middelklassekvinde vel også få en plads i en bestyrelse. Hvis hun altså arbejdede for det.«

Jeg spørger hende, om hun ikke anerkender, at nogle uligheder har så dybe historiske og strukturelle rødder, at de kræver kollektive løsninger.

»Danmark er jo ikke Sydafrika efter apartheid. Det er heller ikke USA efter ophævelsen af slaveriet. Der bliver pisket sådan en stemning op om, at kvinder bliver undertrykt fra højre og venstre, lige fra de står op, til de går i seng. Det har jeg aldrig selv oplevet. Det bliver fremstillet, som om alle mænd bliver givet tre bestyrelsesposter i konfirmationsgave. Der er masser af mænd, der heller ikke får opfyldt deres karrieredrømme.«

- Mener du, at ligestillingsproblemerne er ikke-eksisterende?

»Nej, men jeg synes, vi skal snakke mere med hinanden i stedet for at bede politikerne om at gøre noget ved det. Det er sådan en underlig forestilling om, at hele verden skal være perfekt, så der aldrig sker noget dårligt for nogen, som om det er Teletubbies eller sådan noget.«

»Problemerne skal løses der, hvor de er. Hvis problemet er, at der er for snævre netværk i erhvervslivet - at der sidder en masse mænd, der ikke kender en masse kvinder - så er løsningen at udvide sit netværk, holde konferencer, lære hinanden at kende, for virksomhederne vil jo gerne have kvinder, kvinder er totalt in.«

»Det er det samme med prostitution. Jeg kunne godt tænke mig, at man talte lidt mere med de mennesker, det handler om. At man havde modet til at se dem i øjnene og forstå deres situation uden at behøve at bryde sammen over, hvor forfærdeligt det er. De der forbudsfeminister synes, det er så forfærdeligt, og der ligger også meget signalværdi i at udtrykke, at man synes, det er forfærdeligt, for så er man i hvert fald et ordentligt menneske. Jeg synes da heller ikke, at prostitution er fedt, og det vil jeg også have lov til at sige, men det kan de prostituerede kvinder bare ikke bruge til noget. Hvis problemet for de udenlandske kvinder f.eks. er, at de lever i fattigdom, og prostitution er et valg, de træffer, fordi de ikke har så mange andre muligheder, så er det der, vi skal starte. Vi må løse problemerne, hvor de er, i stedet for at tro, at den oplagte løsning altid er, at nogen må lovgive om det.«

Det hvide snit

Det er heller ikke lovens opgave at forbyde sexistiske reklamer, mener Leny Malacinski. I sin bog gennemgår hun en række klagesager, der har ført til forbud mod blandt andet reklamer for en alkohollæskedrik, fordi den afbildede to nøgne kvinder i hed omfavnelse.

»Kønsdiskriminerende,« lød dommen.

»Overfladebehandling,« kalder Leny Malacinski det.

Jeg selv har ret nemt ved at forestille mig, at der er en sammenhæng mellem mængden af spinkle, afklædte kvinder i bybilledet, og antallet af piger med spiseforstyrrelser. Så jeg spørger Leny Malacinski, om det ikke er rimeligt nok, at man som samfund beslutter sig for at regulere markedets kolportering af kropsidealer, der påvirker unge mennesker til selvdestruktiv adfærd.

»Jo, jeg synes, vi skal snakke om det. Vi skal snakke med pigerne om, hvordan forsidebillederne på damebladene bliver retoucheret. Vi skal vise dem før- og efter-billederne, for Heidi Klum ligner jo heller ikke Heidi Klum i virkeligheden. Selvfølgelig skal piger ikke gå rundt og tro, at sådan ser alle andre piger ud end dem selv.«

- Hvad er der så i vejen med at forbyde det?

»Det er jo så forceret, når der sidder en statslig institution og sænker det ned over folk. Det er lidt ligesom at få det hvide snit, hvis alt hvad du møder på din vej er godkendt og statssanktioneret og politisk korrekt. Jeg ved ikke, om vi får et bedre samfund på den måde. Jeg synes heller ikke, at 13-årige piger skal gå rundt og føle, at de kun er noget værd, hvis de tager en kort bluse på. Men jeg tror, vi får meget bedre kvinder ud af at lære de unge piger at forholde sig til det, de ser. Der skal helt klart være mere af den slags undervisning i skolerne. Vi skal lære dem at forholde sig til reklamer og pornofilm, lære dem at finde ud af, hvor deres grænser går, så de ikke føler sig presset. Vi skal bare ikke lære dem, at det er et overgreb på dem, når der bliver fremstillet en sexet kvinde i en reklame.«

Leny Malacinski: Den dag jeg opdagede jeg var undertrykt, Gyldendal, 208 sider, 200 kr. ISBN: 9788702078428, Udkommer 17. september