Opslag til denne artikel

Emneord:psykiatri, psykologi, straffeloven, sygdomme
Personer:Anders Behring Breivik
Organisationer:DIIS
Steder:Norge

Først kom sorgen. Så kom vreden. Så kom refleksionen. Og så kom forvirringen, sorgen, vreden, refleksionen og diskussionen. Forklaringen på den ufattelige eftermiddag på Utøya er kommet i bølger frem mod den psykiatriske rapport, der inden jul én gang for alle skulle lukke diskussionen og fastslå, hvordan Anders Behring Breiviks handlinger skulle fortolkes. Men den blev kun en begyndelse. Først herefter brød kampen om forklaringen for alvor ud, og i denne uge blev det vedtaget, at Breivik nok engang skulle mentalundersøges og hans egnethed til straf genovervejes. Norge var ikke tilfreds med at lade ham slippe som en simpel sindssyg.

Johannes Lang er ph.d. i psykologi med speciale inden for folkedrab. Han er norsk og tidligere tilknyttet Københavns Universitet og Yale University, men i dag er han i gang med sin postdoc på Dansk Institut for Internationale Studier (DIIS) i København. Han har foretaget en læsning af den kamp om forklaringen på Anders Behring Breivik, der har pågået i Norge siden den 22. juli, for efterhånden, som befolkningen har været klar til det, har behandlingen af hans psykologiske profil skiftet karakter.

»De første, der kom på banen, var politikerne,« siger Johannes Lang.

»De var progatonisterne, der definerede handlingerne, og selv om politikerne naturligvis var meget alvorlige og følsomme, var de også meget kontrollerede.«

Massemordet blev tilskrevet en bestemt mening: Det multikulturelle, demokratiske Norge var blevet angrebet af en ideolog, som ønskede en anden samfundsorden. Volden var ikke tilfældig, ikke meningsløs; den var politisk, forklarer Johannes Lang. Da det umiddelbare chok var aftaget, var den første reaktion på volden derfor også politisk: mere åbenhed og demokrati.

Vreden

Anden bølge kom få dage efter, hvor stemmer i befolkningen lod sig høre. Det var reaktioner mere direkte fra maven. Først en sorg og en dyb medfølelse med ofrene, med fakkeltog og fællessang på store pladser og herefter en stærkere vrede og nedvurdering vendt mod gerningsmanden: »Vreden var tydeligst i medierne, hvor aviserne brugte meget plads på at beskrive alle de pinlige detaljer i Breiviks fortid,« siger Johannes Lang.

Breivik var feminin, usikker, forfængelig, skør og personlighedsforstyrret hed det, men først herefter fulgte en mere eftertænksom og intellektuel fortolkning, hvor forfattere, akademikere og intellektuelle kom med deres forklaringer og for første gang kom en reel psykologisering og menneskeliggørelse af Breivik.

»Det var et tabu på det tidspunkt og blev ført an af kriminologen Nils Christie, der i september skrev et indlæg i Aftenposten under overskriften ’En af os’.«

Christie var bekymret for, at gerningsmanden skulle forsvinde fra befolkningen, blive en uløselig gåde, en repræsentant for ’det onde’. Det skabte en skillelinje mellem gerningsmanden og hans handlinger: »Handlingerne kan kaldes onde, men manden selv?« skrev han og mindede om, at Breivik engang var en almindelig dreng.

»Han tog afstand fra det nationsopbyggende narrativ — italesættelsen af Breivik som et os mod ham — og tænkte i stedet på ham som et sociologisk problem. Han ville forstå mennesket og forstå ham juridisk og intellektuelt som et problem for samfundet. I det perspektiv bliver Breivik et produkt af sit samfund, hvilket nemt kan tolkes, som om måske også han er et slags offer.«

Det gav Christie en stor modstand især fra personer, der repræsenterede ofrenes perspektiv. Man kritiserede både kriminologien og Christie for at stå på gerningsmandens side, og dermed blandede man, ifølge Lang, igen det moralske, det intellektuelle og det juridisk principielle — det som Christie forsøgte at holde adskilt.

»Der er en kamp mellem dem, som ønsker at forklare ham, dem, som ønsker at fordømme ham, og dem, som ønsker at fastholde retsstatens menneskesyn. Det er forskellige behov.«

Den juridiske diskussion

Hele denne debat udspillede sig før to retspsykiatere i en mere end 200 siders lang rapport og over 36 timers interview vurderede Breivik til at være ’paranoid skizofren’. Rapporten mødte stor modstand i befolkningen, og kort tid efter den forelå, forlangte både aviser, politikere, støtteforeninger og lægfolk en revurdering af rapporten og af Breivik.

»Da rapporten kommer, bliver de eksisterende spændinger flyttet over i den juridiske og psykiatriske diskussion,« siger Johannes Lang.

»Den moralske frygt for, at han skal blive forklaret sociologisk og selv blive et offer, blev en ren praktisk frygt for, at han ikke ville kunne dømmes til fængsel og hele tiden skal vurderes og måske en dag ville blive sluppet fri, selv om det vil være helt usandsynligt.«

Nils Christie argumenterede fortsat for, at Breivik blev behandlet præcis som andre forbrydere og derfor også ville kunne blive sluppet fri igen. Det skal gøre ondt at have et retssamfund, argumenterede han, og selv de mest modbydelige handlinger skal dømmes efter samme lov.

»Christie insisterer på, at Breivik er som os. Men at han på et tidspunkt gjorde noget, der satte ham uden for. Det er handlingen, der ligger uden for samfundets moral — ikke personen,« forklarer Lang.

»Men den skelnen finder jeg problematisk. Det leder tilbage til den ældgamle diskussion om, at man er det, man gør, eller det, man tænker — og der er jeg ret overbevist om, at man er det, man gør, og det, man tænker. Det kan ikke adskilles. Jeg mener også, at det er konklusionen på nazisternes gerninger: Nazisterne skilte sig ikke meget ud fra almindelige mennesker på den måde, de var sammen med venner og familie, men på det, de gjorde mod og tænkte om deres ofre. Det var det, der gjorde dem til nazister. Hvis du laver en skelnen mellem handling og person her, bliver det svært at identificere fænomenet.«

Hele Norge mod diagnosen

Hvis nogen regnede med, at den psykiatriske diagnose kort før jul ville lægge låg på debatten om Anders Breivik, tog de fejl. For selv om der lå en mere end 200 siders rapport til grund for vurderingen, og selv om store dele af rapporten har været hemmelige indtil for nylig, og ingen andre har haft mulighed for at tale systematisk med Breivik, synes det meste af Norge at tvivle på analysen. Psykologer, læger, meningsdannere, intellektuelle, politikere, pårørende til ofrene og lægfolk har svært ved at tro, at så detaljeret og udspekuleret en plan skulle være udtænkt af en person, der led af psykotiske vrangforestillinger og endnu sværere ved at acceptere det. Presset førte til nedsættelsen af en særlig kommission, der skulle vurdere rapporten, og da det kom frem, at dele af kommissionen fandt diagnosen tvivlsom, talte man igen om en ny vurdering. Det blev så vedtaget i denne uge, hvor det blev officielt, at et nyt hold af psykiatere skal mentalundersøge Breivik.

»Det er helt tydeligt, at befolkningen generelt ikke ønsker ham gal,« siger Johannes Lang.

»Både på grund af den juridiske konsekvens, men også fordi det truer meningen i noget som helst. Så er han selv et offer, der ikke forstår, hvad han har gjort. Det samlede folk at stå op mod hans ideologi, at have en fjende. Desuden lukker rapporten for en stor del af den bredere diskussion. Inden den forelå, havde alle legitimitet til at udtale sig, men pludselig lukkede det hele sig, og han blev en psykiatrisk case, kun psykiatere og måske psykologer kunne udtale sig om.«

Psykiatri vs. psykologi

Johannes Lang er også efter sine psykologiske begreber i tvivl om, hvorvidt så detaljeret og rationel en plan kan gennemføres af en person, der skulle lide af så alvorlig en diagnose som paranoid skizofreni.

»Det ville give ham et ekstremt lavt funktionsniveau, og det, tror jeg heller ikke, passer ind i befolkningens forestilling om ham. Han fremstår paranoid, men jeg er blandt dem, der umiddelbart er skeptiske over for diagnosen af ham som skizofren. Men man skal være forsigtig; det er fortsat for tidligt at konkludere noget som helst.«

Og her antyder Johannes Lang som psykolog en anden front i debatten om Breivik: Fagkampen mellem psykiatrien og psykologien.

»Det kan se ud, som om at der er en tendens til, at psykiatere tænker i sygdomme, mens de, som ikke er i den patologiserende og bio-medicinske diskurs, tænker, at dette må være ideologi. Det, tror jeg, frustrerer lægfolk. For hvis det skulle være videnskab, med så stort indflydelse, hvordan kan der så være uenighed?«

Og igen har debatten åbnet sig for hele befolkningen, forklarer Johannes Lang. Det nationale narrativ om kampen for demokratiet bliver sårbart i sygdommens skygge. Den psykiatriske diagnose reducerer kompleks mening til galskabens selvrefererende univers. Handlingernes politiske budskab risikerer at blive punkteret og begravet i psykosens meningsløshed. Politik, sociologi og moral bliver neurovidenskab. Retsstaten står ribbet tilbage: Massemorderen bliver en patient. Og for Anders Behring Breivik selv er det det værste, der kan ske.