To the Editor: Robert Zaretsky, in his article about the death of Albert Camus in 1960 (''A Russian Plot? No, a French Obsession,'' Sunday Review, Aug. 14), understates a key fact about the car accident: that Camus himself was not driving. He was the victim of someone else's carelessness. While high-speed death may have seemed ''a sensible, almost...
Robert Zaretsky is a professor of history at the University of Houston, Honors College, and the author of ''Albert Camus: Elements of a Life.'' Houston HOW absurd. What better response to the news that, a half-century after Albert Camus's death, an Italian scholar claims that the car accident that took his life was not an accident at all, but...
The first modern French novel I read -- the one that introduced terms like ''avant-garde'' and ''surrealism'' to my tongue -- was ''Les Enfants Terribles,'' by Jean Cocteau. I thrilled to the extravagant antics of Paul and Elisabeth, brother and sister, soon to be sleeping partners, in ''the Room'' they share with teenage friends. Life in Cocteau's...
Albert Camus (7. november 1913 - 4. januar 1960), var en fransk forfatter. Han var født i Algeriet og af pied-noir herkomst. Han voksede op i stor fattigdom, men fik plads ved universitetet. Her blev han angrebet af tuberkulose, en sygdom der fortsatte at plage ham resten af livet. Albert Camus Critical Interpretation Homepage I 1940 flyttede han til Frankrig. Under den anden verdenskrig var han med i den franske modstandsbevægelse, og blev journalist i undergrundsavisen Combat. Det var i den avis han lærte Sartre at kende.
Camus kredser i sin prosa, dramatik og essayistik om eksistentialismens hovedspørgsmål; hvordan man som menneske forholder sig til livets grundlæggende meningsløshed eller absurditet. Hans gennembrud kom i 1942 med romanen Den fremmede. I 1947 kom Pesten og i 1956 Faldet. I Pesten er budskabet at midt i lidelsen gælder det om at vise sine medmennesker godhed. Om de gode gerninger ikke kan frelse os, er de til hjælp mod tilværelsens meningsløshed. Fællesskabsfølelsen tjener til at genrejse menneskets værdighed. I modsætning til Sartre stiller Camus absolutter op, som retfærdighed, lykke og godhed. Sartre troede ikke på disse, og det udartede til en polemik mellem de to, som i 1952 satte et punktum for deres venskab. Fold ud