Oslo
Muslimske chauffører blokerer Oslo centrum
1000 muslimske taxachauffører protesterer mod den norske avis Dagbladet for at bringe Muhammedtegninger. Chaufførerne blokerede Oslo centrum natten til lørdag.
Tæt ved 1000 muslimske taxachauffører parkerede deres biler midt i Oslo natten til lørdag i en spontan protest mod avisen Dagbladet, som tidligere på ugen publicerede karikaturtegninger af profeten Muhammed.
Demonstrationen blev anmeldt til politiet sent fredag, og arrangørerne opfordrede chaufførerne til at parkere deres biler i Oslo centrum mellem klokken 02.00 og 04.00 for at vise deres utilfredshed med tegningerne.
- Det er chauffører med tilhørsforhold til islam fra både Oslo og Akershus, som deltog i aktionen, siger Rashad Munir, der selv deltog.
Muslimerne er stærkt utilfredse med, at norske aviser anvender karikaturtegninger af Muhammed til illustration af artikler om islam og muslimer.
Rashad Munir siger, at demonstrationen måske gentages mandag i dagtimerne for at blive bedre hørt. En beslutning er dog endnu ikke truffet.
- Vi er også en del af dette land. Vi kræver at bliver hørt og respekteret. Vi vil vise, at uden os stopper landet, siger Rashad Munir.
Muslimerne er oprørte over, at Dagbladet onsdag på forsiden brugte karikaturerne til at illustrere en artikel om, at Facebook-profilen for Politiets Sikkerhedstjeneste, PST, indeholdt links til netop tegninger af Muhamed.
Rashad Munir siger, at brug af karikaturtegninger af Muhammed er stærkt provokerende og indebærer et misbrug af ytringsfriheden.
Aktionen natten til lørdag foregik fredelig og uden problemer, siger politiet.
/ritzau/NTB
Kommentarer
Islam-kritik er et udtryk for respekt for Islam. Det er respektløst at tage Koranen, Muhammed eller Islam med fløjlshandsker. De folk, som ikke værdsætter samtale nok til at erkende at kritik og karikatur ikke er respektens modsætning, de kan… Hey, Hr. Munir har en god idé.
Vi vil vise, at uden os stopper landet, siger Rashad Munir.
Lige netop med Hr. Munir og hans fæller ud i åndsformørkelse er jeg villig til at foretage et eksperiment med: Vi prøver at klare os uden jer, og så ser vi om landet stopper.
Deltagelse i eksperimentet er selvfølgelig frivilligt for enhver dansk statsborger eller udlænding med opholdstilladelse.
Det er et viktigt element i denne nyheden der ikke kommer ud. Streiken er ikke over Westergaards karikaturer, men om en meget grovere karikatur der kostede tegneren 2 år i Israelsk fengsel. Dagbladet trykkede den fordi den var på politiets sider, hvor den var lagt ud som en provokasjon. Information, sjekk fakta bag sagen.
Det er da lige meget, hvilken tegning det er. Hvis tegningen har værdi som nyhed (som i dette tilfælde), eller som magt-kritik (i Westergaards tilfælde), så bør den ikke afføde reaktioner af denne karakter.
Reaktionen vidner om manglende forståelse for den demokratiske samtale.
William Jansen,
En fredelig ikke voldelig demonstration, som udtryk for en politisk. faglig eller anden utilfredshed er en fuldt ud demokratisk ytringsform, uanset om man sympatisere med formålet eller ej. Den er Grundlovssikret.
Det ulovlige i denne situation, er formentlig, at den er spontan og ikke lovligt anmeldt, men jeg kender ikke norsk lovgivning og dermed tolerancegrænsen for spontane demonstrationer. Herhjemme plejer der ,at være en vis pragmatisk tolerancegrænse, hvis demonstrationen ellers forløber i fred og ro, ikke er til større gene og demonstranterne retter sig efter politiets henvisninger i øvrigt.
Jeg er nordmand. Det er en sag melem arbeidsgiver og ansat.
Hvem nåede først på TV2-news med en fordømmelse?
Pia eller Villy?
Hvis demonstrationen er lovligt anmeldt, så har jeg intet problem med at demonstrationen tillades. En spontan blokering af Oslos centrum er selvfølgelig uacceptabel, en lovlig og varslet blokering af centrum? Fint nok med mig.
Men bare fordi at metoden er legitim (som ved en lovlig demonstration), så betyder jeg ikke at jeg finder budskabet forenligt med demokrati-forståelse. Islam-kritik er et udtryk for respekt for Islam, og når de demonstrerer til fordel for et helt eller delvist billedforbud, så demonstrerer de mod den demokratiske samtale om emnet Islam. Nyhedsformidling og formidlingen af magtkritik er ikke “misbrug af ytringsfriheden”, som Hr. Minur siger det.
William Jansen,
Synspunkterne i dit sidste afsnit er, måske med nuancer, i overensstemmelse med mine egne, så ingen uenighed dér.
har I læst artiklen omkring PST? Hvis ikke så er der et link her:
http://www.dagbladet.no/2010/02/03/nyheter/karikat…
Kan godt forstå muslimer er krænkede over den tegning og ikke har lyst til at se den, men Dagbladet forsøger angiveligt at belyse svært racistiske tendenser i politistyrken. Må indrømme, at jeg nok ikke ville have den samme forståelse for deres krænkelse hvis ikke jeg havde set tegningen, men kan alligevel ikke lade være med at tænke, at den nok er med mere for at få læsere til. Under alle omstændigheder kan vi vel ikke stille os kritiske overfor en demonstration mod noget der dybest set er racistisk fra den befolkning den racisme er rettet mod. At jeg så ikke er enig i at Dagbladet burde være målet er en anden sag, men de kunne jo prøve at bombe Dagbladet. Istedet vælger man at demonstrere på de præmisser vi bliver ved med at råbe op om: ytringsfrihed og demokrati. Men det er åbenbart heller ikke acceptabelt.
William Jansen: må bede dig om at uddybe nærmere, har lidt svært ved at forstå hvordan en tegning som den der refereres til i artiklen kan være et udtryk for respekt i den sammenhæng du sætter op. Der er for mig stor forskel på at fremstille en saglig kritik og på at svine (no pun intended…) en hel kultur til.
Al den talen omkrænkelse af føleleser for en for længst afdød afgud er helt håbløst.
Manden muhammed døde jo ansigstløst, så hvordan skulle nogle dog kunne male, tegne ham i dag?
Det religiøse hysteri er grænseløst. Så fornyligt på en avis, husker ikke hvilken, at man havde indledt den traditionelle 40 dages sørgeperiode over muhammeds barnebarns død.
Hvem fastholder så at ham der muhammed uden ansigt ikker er en gud?
Der står direkte ovenfor:
Demonstrationen blev anmeldt til politiet sent fredag
Mona Blenstrup,
Dejligt at se at du er en sand dyreven.
På trods af sne og slus
Skal hunden jo ud…
hehe, demonstrationen blev anmeldt sent fredag.
Demonstrationen blev afholdt natten til fredag.
Jeg mener ikke demonstrations retten dækker feks en blokering af Kbh hovebanegård eller Kbh lufthavn i en eller anden anledning.
natten til LØRDAG sku der stå
@ marle, du skriver: må bede dig om at uddybe nærmere, har lidt svært ved at forstå hvordan en tegning som den der refereres til i artiklen kan være et udtryk for respekt i den sammenhæng du sætter op.
WJ: Formidlingen af tegningen er et udtryk for respekt. Muslimer og Islam skal ikke behandles med fløjlshandsker, og hvis den tegning har nyhedsværdi (og det har den jo), så skal den tegning formidles.
Hvis tegningen er blevet til i forlængelse af et studie af Koranen og Profetens liv, og den udtrykker tegnerens oprigtige overbevisning, så er det mere respektfuldt at lave en sådan tegning, end at ignorere ens kreative impuls. Der er altså bare en (muligvis mytisk) mand, som har været død i 1.400 år, som tegnes i karikatur. Det bør ikke være et problem i en åben samtale om emnet Islam.
Islam har problematiske aspekter, og en fri og uforfærdet omgang med disse problemer er et udtryk for større respekt, end at ignorere dem.