Kommentar

Enhedslisten burde fræse derudad

Der er masser af muligheder for at bedrive politik på en ny måde
16. april 2008

Åbnede man for fjernsynet eller aviserne i sidste weekend, blev man udsat for krasse sager. SF holdt landsmøde, og her stadfæstede Villy Søvndal sine tidligere udtalelser på udlændingeområdet. Samtidig kunne man opleve partiets nye håb Astrid Kragh fortælle pressen, at det er nødvendigt med en total topstyring af partiet. Og et tredje pip fra det folkesocialistiske årsmøde var så meldingen om, at SF ikke har noget imod at sænke topskatten.

I weekenden lancerede Helle Thorning-Schmidt også sine nye bud på en socialdemokratisk platform. I en kronik i Politiken slog hun blandt andet fast, at 24-årsreglen og tilknytningskravet på ingen måde er til diskussion. Faktisk rynkede hun på næsen over, at nogen kunne finde på at stille spørgsmålstegn ved disse krav. Og hun lovede en fortsat stram udlændingepolitik.

Når man bare sammenholder disse få udmeldinger fra en tilfældig weekend i april, må man konstatere, at der er et kæmpe rum til venstre for de to såkaldte venstrefløjspartier SF og Socialdemokraterne. Der er for mig at se en hel sekssporet motorvej at fræse derudad for Enhedslisten, når det kommer til udlændinge- og socialpolitik og ikke mindst måden at tænke politik og partier på.

For der må da være en udlændingepolitik, der ikke bare bygger videre på de seneste års mange stramninger. Under valgkampen sidste år valgte selv SF at vakle, når det kom til modstanden af 24-års reglen.

Og der må da være plads til en socialpolitik, der ikke starter med at slække på beskatningen af nogle af Danmarks rigeste. Og ikke mindst bør der være plads til noget og nogle, der ikke dyrker topstyring og personkult.

Træd på speederen

I den kommende weekend holder Enhedslisten årsmøde. Og herfra skal der lyde en klar opfordring til at træde på speederen på motorvejen til venstre for SF og Socialdemokraterne. Enhedslisten må udnytte, at motorvejen bare bliver bredere og bredere dag for dag. Og især to ting er vigtige i den proces:

For det første må vi i Enhedslisten nå til den erkendelse, at klassekamp ikke står i modsætning til andre væsentlige frigørelsesprojekter. I året, der er gået, har der gentagne gange været debatter i og omkring Enhedslisten, om partiet kunne risikere at ende som et minoritetsparti, hvis man lagde for meget vægt på for eksempel indvandreres situation eller homoseksuelles rettigheder. Omvendt har andre været bange for at disse kampe skulle underlægges en overordnet klassekamp eller særlige befolkningsgruppers interesser.

Denne diskussion er for mig at se hverken meningsfuld eller frugtbar. Man kan ikke have et venstrefløjsparti, der ikke klart arbejder mod diskrimination af minoriteter. Og man kan heller ikke have et venstrefløjsparti, der ikke benhårdt holder fast i klassekampen. Endelig kan man ikke kalde sig et moderne venstrefløjsparti, hvis man ikke erkender, at de aktuelle konflikter i samfundet har det med at virke forskelligt alt efter, hvordan man er placeret ikke kun i forhold til klasse, men også køn, etnicitet, seksualitet osv.

Kun hvis man har det for øje, kan man levere virkningsfulde skyts mod SF's og S' udlændinge- og socialpolitik.

For det andet må vi i Enhedslisten ikke kun tale politik på nye måder, men også bedrive politik på en anden måde. I år afholdes landsmødet i en hal på Nørrebro. En bydel, der i februar dannede ramme om nogle af de største uroligheder i den nyere Danmarkshistorie. Når man taler med mange af de unge på Nørrebro, så fortæller de blandt andet, at de er utilfredse med, at der ikke er nogen ordentlige fritidstilbud. De må for eksempel ikke benytte den selvsamme hal, hvis de ikke er medlem af en klub eller har bestilt tid langt tid i forvejen. I Enhedslisten skal vi blive bedre til at arbejde med konkrete løsninger i hverdagen. Som i dette tilfælde med de unge.

Hold tserne væk

Villy Søvndal fortalte med stor glæde på SF's landmøde, hvordan SF sammen med erhvervslivet havde forbedret byen Nakskov. I Enhedslisten skal vi ikke løse problemerne med de store virksomheder, vi skal gøre det sammen med rødderne på gaden. Og vi skal bringe gaden ind i parlamentet. Vi skal holde os fra smarte ni-punkts teser. Og vi må aldrig ende som en topstyret kampagnemaskine.

For tiden afprøver jeg selv disse to meget simple udgangspunkter, når jeg sammen med en masse andre mennesker - mange af dem har aldrig før interesseret sig for politik - er ved at opstarte netværket 'Sorte Får'. Gennem det næste år vil vi sætte fokus på netop udlændinge- og socialpolitik samt nye måder at inddrage folk på. Vi starter allerede i denne uge med et støttearrangement på Nørrebro for de strejkende sosu'er, sygeplejersker og pædagogmedhjælpere. Til arrangementet optræder en lang række musikere med indvandrebaggrund gratis.

Det gør de dels for at støtte de strejkendes kamp. Dels for at vise, at politik er andet end lange møder og dagsordener. Og dels for at vise, at etniske minoriteter ikke er en passiv 'byrde'. At vi ikke står uden for de sociale kampe, men er en aktiv del af dem.

Også her hænger frigørelse og klassekamp sammen. Og sådan skal det være.

Asmaa Abdol-Hamid er medlem af Enhedslisten, førstesuppleant til Folketinget. Talsperson for netværket 'Sorte Får'

Bliv opdateret med nyt om disse emner på mail

Vores abonnenter kalder os kritisk, seriøs og troværdig.
Få ubegrænset adgang med et digitalt abonnement.
Prøv en måned gratis.

Prøv nu

Er du abonnent? Log ind her

Anbefalinger

anbefalede denne artikel

Kommentarer

Kurt Svennevig Christensen

Jeg bryder mig bare ikke om motorveje, længere er den ikke. Men jeg er nu ked af at den motorvej stiller sig i vejen for det gode politisk indlæg fra Asmaa. Havde jeg forudset det havde ikke nævnt det. Det fortæller så i det mindste mig at jeg bør tænke mig bedre om, før jeg skriver.

Dette understreget bringer mig tilbage til et af mine alvorligste problemer med at deltage i disse on-line debatter. Jeg havde et håb om at Information også stoppede indlæg som ex. fra dette "gespenst". Det er meget ubehageligt og det er efter min mening ingen som helst grund til ikke at stoppe et sådant gespenst. Hvad kan nogen bruge sådanne indlæg til? Hvad skal det til for?

Det grimme snak ville dette gespenst aldrig havde sagt ude i vores forsamlingshus også selv om vedkommende mener det.

Uanset hvordan vi vender og drejer denne sag, så er den elektroniske debat nu blevet en vigtig del af den offentlige politiske debat. Og i den bør der være grænser for hvad vi må sige, ellers dør debatten og tilbage bliver der kun lyde.

Det må Information gøre noget ved og henvise gespenstet og al dets væsen til de blogs hvor de hører hjemme - på Dagbladet Information har de efter min mening ikke hjemme.

I Yemen er der ingen aldersgrænse for seksuel samkvem med piger, så her er da rigtigt meget at lære for en rigtig feminist. Det er da dejligt, at Hamid er blevet politiker så kan hun lære danskerne noget om ægte feminisme.

Kvinderne skal dække sig til ellers er de selv uden om hvis de bliver voldtaget. De signalerer hun da så perfekt med sin knibske påklædning og altid stramsiddende tørklæde. Indfør bare iransk tørklædepoliti i Danmark, Hamid ville til enhver tid klare et eftersyn. Aldrig et sekunds frivolitet. Hun er et forbillede for alle danske kvinder som burde tage ved lære af hende og opføre sig mere tækkeligt. Så kunne det være vi kunne skære toppen af de mange voldtægter og endda begrænse antallet af skilsmisser.

Hamid har udtalt i et interview i Politiken, at der ingen kvindeundertrykkende elementer findes i de islamiske skrifter, så hvis nogen synes det er nedsættende at omtale kvinden som mandens "ager", som koranen gør, så tager de bare fejl. Det er feminisme som vil noget! Og hvis der er nogen der synes det er nedværdigende for kvinder at det er dem der skal dækkes til og ikke mændene, så kender de bare ikke deres plads. Hvis de kendte deres plads ville de indse hvor stor frihed der faktisk ligger i underkastelse.

Enhedslisten har gjort et sandt scoop med AbdolHamid. Islam rules!

http://ekstrabladet.dk/nyheder/samfund/article995586.ece

Bjørn Holmskjold:

Abdolly Hamid er muslim, og har god grund til at være stolt af dette.

næste indlæg fra BH:

Navnet er naturligvis Asmaa Abdol-Hamid!

Halløj! Gespenst, er det dig?

Nåja, jeg kan ikke nære mig. Plejer at ignorere Hr. Holmsskjold, men fandt den her perle:

"Abdolly Hamid er muslim, og har god grund til at være stolt af dette. Hun skal blot huske på, at Guds lovmæssigheder til enhver tid er altoverskyggende enhver menneskeskabt lovmæssighed. Således er Gud ikke demokratisk anlagt. For han rådspurgte ikke mennesket med hensyn til skaberværkets indretning, men lod mennesket være konsekvent underlagt disse ufravigelige naturlovmæssigheder. Hvoraf kan udledes, at Guds lovmæssigheder derfor heller ikke er til forhandling."

Holmskjold fortæller her to ting:

1. tyngdeloven er noget andet end færdselsloven.
2. han kan ikke finde ud af at bruge Asmaas rigtige navn, men anvender ét, som hendes sædvanlige højre-hetz'ere bruger.

Man blir sgu lidt forvirret.

Husk altid, at når folk som Søren Madsen og anonymkujonen "Gespenst" taler om "repatriering" eller "udvandring", mener de "etnisk udrensning."

I øvrigt tillykke til Asmaa for et godt indlæg. Det lader til, at hun - i modsætning til de mange anonymkujoner her i spalterne - faktisk har lært noget af den debat, der har været om hendes person.

Man skulle tro at en stor del af Ekstrabladets læsere havde forvildet sig over på Informations debatsider.

Debatniveauet er for manges vedkommende ufatteligt lavt.

At være vidne til så mange useriøse hadefulde og usaglige argumenter mod et regulært konkret politisk budskab, findes kun fra åndeligt fattige mennesker der er gået i selvsving.

Lettere omskrevet gælder præsidentkandidaten Obama vise ord for disse stakkels mennesker, som vi desværre konstant må belemres med.:

"Det er ikke overraskende, at debatørerne er blevet bitre, for de klamrer sig til deres fordomme eller til deres religion eller til en antipati mod mennesker, der ikke er som dem selv, eller til en indvandrerfjendsk indstilling for derigennem at forklare deres frustrationer"

Få jer et liv, vi gider ikke at bruge mere tid på jeres gentagende primitive personangreb mod personer, når der er vigtigere politiske ting at forholde sig til.

Og det ender desværre nok med, at de debattøreres indlæg som til stadighed ikke evner at skelne vil blive karakteriseret som en "stødende kommentar", hvorved indlægget formentlig vil blive slettet.

Min grænse er ihverfald nået, for hvad ytringsfriheden kan bruges til i et offentligt forum.

Det der faldt mig mest for brystet var denne "Villy Søvndal fortalte med stor glæde på SF's landmøde, hvordan SF sammen med erhvervslivet havde forbedret byen Nakskov. I Enhedslisten skal vi ikke løse problemerne med de store virksomheder, vi skal gøre det sammen med rødderne på gaden."

For mig at se, ville det nu være bedst hvis Enhedslisten arbejdede sammen med både virksomhederne og dem "på gaden". Det tror jeg virkelig, der kunne komme noget spændende ud af. Man skal aldrig fraskrive sig en mulighed for at samarbejde med bestemte dele af samfundslivet. Vi skal jo være her allesammen. Dem fra gaden kunne måske også godt tænke sig at arbejde på de hersens virksomheder. Udforsk, hvad der skal til for at det sker. Mange virksomheder er åbne over for nye ideer. Lige for tiden er virksomhederne villige til at bevæge sig meget langt for at få arbejdskraft. Udnyt det!

Til gengæld synes jeg at netværket "sorte Får" lyder som en rigtig god idé. Held og lykke med det!

@Per Vadmand

Jeg sætter pris på din saglighed, måtte den brede sig.
Men bortset fra det, er jeg fløjtende ligeglad med, om folk er mere eller mindre anonyme, så længe man kan holde brugernavnene adskilt fra hinanden.
Jeg har ikke selv lyst til at have fuldt navn på. Der er der mange gode deltagere der ikke har, og uanset hvad, så kan du ikke vide om folks navne stemmer. Det er bare vilkårene.
Det må være argumenterne og mangel på samme der tæller.

Men jeg vil da opfordre inf. til at skabe et forum med brugerprofiler. Der kunne debattørerne endda få lov at præsentere sig med en kort tekst. Det ville være afklarende lige at kunne se hvad hver enkelt har øverst på dagsordnen, og seriøsiteten af det.

@HB Rasmussen

"For mig at se, ville det nu være bedst hvis Enhedslisten arbejdede sammen med både virksomhederne og dem "på gaden". Det tror jeg virkelig, der kunne komme noget spændende ud af"

Enig. Men hvis EL nøjes med at se sig som en advokat for "dem på gaden", så er det da et bidrag i et samarbejde. Hvis de andre partier ellers turde.

Fuldstændig enig med Martin i det med brugernavnene. Det er jo ikke anonymiteten, der er nødvendigvis er problematisk, men det at én person i princippet kan styre en helt række handpuppets, hvis vedkommende har en interesse i det - eller bare synes det er sjovt. Tag nu Thyra f.eks.... ;)

Kom nu, Information. Brug nu de få resurser, der skal til for at få denne debat på ret køl igen. Det er lige før, jeg ville foreslå, at kun abonnenter skulle kunne publicere indlæg, da dette hurtigt ville rydde op i de værste spammere, der udelukkende er her for at køre enkeltsagskampe. Men det ville trods alt nok også betyde, at vi pludselig kun var en lille håndfuld faste debattører, hvilket ville være en skam.

Så kære moderatorer: lad os få én brugerprofil pr IP. Det ville godt nok betyde, at vi skulle være tre om én profil i mit bofællesskab, men so be it. Det holder simpelthen ikke det andet her.

Indlægget bygger på fejl og måske ønsketænkning. Dels er der ikke noget ændret i SF’s flygtningepolitik, dels fastholder vi 24-års reglen og hverken Astrid Krag eller andre går ind for topstyring, ligesom vi ikke specielt vil lempe topskatten. Der er heller ikke tale om nogen personkult i SF, og hvis man ikke kan fatte at Nakskovs resultater er prisværdige til gavn for energi, miljø og beskæftigelse mv. så hører man hjemme på ønskelisten, hvor drømme åbenbart florerer uden hold i virkeligheden.

Venlig hilsen
Torben Lund
Medlem af SF og delegeret på Landsmødet

Kurt Svennevig Christensen

Kære Torben Lund

Lad nu ikke ordspil og andet pjat styre dine din debat, lad Villy om den side af sagen, det er han så god til. Helt konkret, og det kan du forhåbentlig bekræfte al den stund du var til landsmødet, så vil SF arbejde for at "færre betaler topskat". Det er klart ikke nogen lempelse af topskatten for de der fortsætter med at betale topskat, mens det er da alt andet lige en økonomisk håndsrækning til de der i dag gør det og som i morgen ikke gør det.

Men hvordan gavner det os, de lavestlønnede?

Og lad nu være med at sige SF også vil hjælpe de lavestlønnede, for selvfølgelig vil SF det, det vil alle herunder Fogh og Pia også. For tilbagestår spørgsmålet - hvorfor SF på 2008 landsmødet føler sig kaldet til at give flere penge til de stakler der må betale TOPSKAT.

Har SF ikke længere en prioriteringsliste mht. hvilke spørgsmål og sager som er de vigtigste på partiets landsmøder?

mvh
Kurt Bertelsen
fhv. medlem af SF i mange år

Torben Lund
Medlem af SF og delegeret på Landsmødet:


Indlægget bygger på fejl og måske ønsketænkning.

Tænk, hvordan kan det mon være? Forfatteren læser ellers dagligt i den hellige bog for at hente inspiration og oplysning.

For ...

nu får du altså nogen gevaldige klask oven i kasketten, hr. "Oplysningen".

Ikke af mig, men der er andre, som står i kø for at banke dig på plads for din aldeles upassende opførsel.

Især er det upassende, at du dokumenterer.

Debatten her er alligevel med en naturlovs nødvendighed kørt af tråden,
hvis artikelafsenderen ( bla.a. ) ønskede at påvise at det ville ske, er det lykkedes.

Men lige et råd: Hvis en kristen præst ( Uden at nævne navne ), ønsker at en muslimsk kvinde ( uden at nævne navne ) skal smide tørklædet, så kan han da bare gifte sig med hende.

I Krig og Kærlighed gælder alle kneb

Den tekniske term er taqiya eller sådan noget.

(Spamkode: barm. I'm out of here, boys!)

Asmaas artikel lyder snarer som en novelle af Leif Panduro: Er De kørt træt - er De for træt til at køre! : en redegørelse for problemet træthed og motorkørsel.

Asmaa er intet mindre end en eksponent for Islam og ønsker slet ikke demokrati. Ja, Asmaa. Vi er trætte af Jeres religiøst vanvid, planløse optøjer og knivdrab.

Derfor har vi valgt emigration.

Som der står i et indlæg herinde: Marxisme og Islam er [ I længden ]uforenelige størrelser, så lige et råd til de mange herinde der kritiserer Islam: Der findes en del partier til venstre for EL med et betydeligt mindre liberalt forhold til religion end EL, meld jer dog ind, så kan i få mere luft for kritikken.

Jeg er så gammel at jeg husker nogle medlemmer af VS, som brugte et lignende sprog som Asmaa gør her. En af dem sagde f.eks.: "Hvis vores fraktion vandt frem i partiet, ville det bare *sætte af fra rampen*". Hos Asmaa er det en "motorvej" man skal "fræse ud af".

Denne type sprogbrug, som fremstiller en forlokkende enkel verden, afslører det man kalder demagoger.

Den omtalte fraktion viste sig et år senere (ved valget i 1973) at være gemene infiltratører fra det Moskvatro DKP.

For et parti som Enhedslisten svarer dette at ville lade sig representere af folk som Asmaa, til at f.eks. Khaders parti skulle lade sig repræsentere af et fordækt medlem af Scientologikirken eller det katolsk-fascistiske Opus Dei (som f.eks. den amerikanske instruktør bag den voldsspekulative og antisemitiske film om korsfæstelsen The Passion of the Christ).

Enhedslisten skal jo være et parti for åbent og kritisk tænkende socialister og humanister. Som sådanne må man være på vagt overfor folk der vil udnytte åbenheden f.eks. til at kompromittere og skade partiet. Denslags er en velkendt taktik fra ikke mindst organisationer af typen CIA og KGB (der findes mange andre af dem, alle statsapparater har dem). Man må selvfølgelig behandle sådanne folk vagtsomt som mistænkelige, men være nøje med at kun fælde dem på de punkter, som helt klart bryder med partiets program. Det er ikke vanskeligt i dette tilfælde.

Jeg sidder og tænker på - for nu at komme tilbage til noget relevant i stedet for den sædvanlige muslimofobe anonymspam - at der er pokker til forskel på, om man som de konservative vil sætte trækprocenten ned for alle, der betaler topskat, eller man som SF vil hæve bundgrænsen for dem, der betaler topskat. Det er to ret forskellige befolkningsgrupper, det vil komme til gode.

Det hedder ialfald provokatør.

Til Per Vadmand: Jeg tror du er noget naiv. Du er nemlig i den heldige situation at have et arbejde, hvor f.eks. din arbejdsgiver ikke interesserer sig for dit politiske ståsted, og derfor tror du at du lever i et samfund med fuld ytringsfrihed. Men fænomenet Berufsverbot eksisterer også der hvor det ikke er formaliseret. Det rammer mange.

Undertegnede er ikke "islamofob", men fuldt ud klar over at der blandt halvanden milliard muslimer findes et utal af retninger fra det yderste højre til det yderste venstre og et flertal af helt normale og hyggelige mennesker. Alligevel må jeg som agnostiker have ret til at ytre og slås for min skepsis til alle former for religiøs obskurantisme, under hvad flag den så præsenterer sig.

Det forhindrer ikke, at jeg kan se forskel på f.eks. lærde og dannede islamske humanister, ganske almindelige fattige muslimer som ikke er specielt religiøse, ivrige muslimske kunsthåndværkere med en ægte religiøs men ufanatisk inderlighed og menneskelig varme f.eks. og så en fra mit - indrømmet - selvfølgelig begrænsede synsfelt temmelig primitiv og uvidende demagog som Asmaa - bedømt på hendes sprog f.eks. her. Hun har al ret til at hævde sine meninger og være her, men ingen ret til at være medlem af et parti hvis program hun åbenbart ikke er enig med på afgørende punkter.

Et udvalg af herlige perler fra forskellige debatører på denne tråd (HE, HE):

"SFs amokløb mod højre", "SF et små-racistisk midterparti", "når selv SF bliver reaktionært og konservativt", "nu hvor SF er blevet midterparti"

Hold da op!

Om alle omstændigheder er det sjovt, at de sidste døende marxister i fuld alvor allierer sig med politisk islam. Måske siger det lidt om hvor langt marxismen er nået ud i sin dødskamp.

Alligevel giver det næsten en slags skør omvendt mening, at den ene totalitære ideologi allierer sig med den anden. Og politisk islam har jo også alle dage været glade for at fremstille sig selv som små forfulgte uskyldigheder/ofre for vestlig imperialisme, hvilket skørt nok passer godt ind i enhedslistens marxist virkelighed.

Læser skrev

"Hun har al ret til at hævde sine meninger og være her, men ingen ret til at være medlem af et parti, hvis program hun åbenbart ikke er enig med på afgørende punkter."

Det må vel være op til partiet at vurdere, hvorvidt et partimedlem samlet set repræsentere partiets holdninger udaftil, og så vidt jeg er orienteret er Enhedslisten ikke specielt topstyret, hvorved der må siges at være bred opbakning til hende fra partiets øvrige medlemmer.

Jeg kan iøvrigt heller ikke se, hvorved hun grundlæggende har en politik der ikke er forenligt med kendte socialistiske pricipper,.

Det kendetegner netop dygtige politikere, der engagere sig i det omgivende dynanmiske samfund, at fremlægge nye holdninger, hvorved partiets officielle politik naturligt ændre sig tilsvarende, hvilket ikke blot gælder Enhedslisten, men alle partier.

Partier som løber tør for ideer til at ændre samfundet (til det bedre) har
svære kår, så Asmaa socialistiske politik og visioner for Danmark kan formentlig være med til at hjælpe Enhedslisten, så de vil kunne få en anelse mere indflydelse end tilfældet er idag.

En ting er sikkert. Jeg gruer for en hvor dag Enhedslisten ikke har sæde i Folketinget , for så er der for alvor frit slag for den rendyrkede kapitalisme, hvor markedet styrer.

Enhedslisten har hidtil været den dårlige samvittighed for alle os, der villigt har ladet sig forføre af markedsmekanismerne.

Læser, Jeg forstår ikke rigtigt, hvad min eventuelle arbejdsgivers politiske ståsted har med denne diskussion at gøre.

Men jeg kan da godt forstå, at visse anonyme racister her ikke vil stå frem. Hvis jeg var "otto Bismarck"s arbejdsgiver, ville jeg sikkert fyre ham - ikke på grund af hans politiske holdninger, men på grund af hans modbydelige og vulgære måde at omtale sine medmennesker på.

@Per Vadmand

"ikke på grund af hans politiske holdninger, men på grund af hans modbydelige og vulgære måde at omtale sine medmennesker på."

Sikke noget vrøvl. Selvfølgelig ville din fyring af "otto Bismarck" være på grund af hans politiske holdninger, som du finder forkastelige. Når Otto giver udtryk for sine politiske holdninger bliver det i din optik -d.v.s. ud fra dine politiske holdninger- til hans "modbydelige og vulgære måde at omtale sine medmennesker på". Jeg finder også, at i på den ekstreme venstrefløj har nogle 'modbydelige' og 'menneskefjendske' synspunkter, men det ville bare ikke være noget jeg i en arbejdsgiver-situation ville fyre en medarbejder for.

Men interessant at man på venstrefløjen nu altså indrømmer, at man går ind for berufs-verbot.

@Asmaa Abdol-Hamid:”Der er for mig at se en hel sekssporet motorvej at fræse derudad for Enhedslisten,..”

Min kommentar:
Set fra min side, som almindelig potentiel vælger, er pladsen blevet til en hel sekssporet motorvej, der kan fræses ud ad, fordi Enhedslisten med opstillingen af Asmaa Abdol-Hamid har foretaget en højredrejning ud på krybesporet…og er i færd med at køre i grøften.

Enhedslisten er i forvejen et minoritetsparti i Danmark og siden valget i november 2007 er partiet blevet mindre og mindre.

Senest i februar 2008 har Asmaa Abdol-Hamid forladt arbejdet i partiet og Enhedslistens hovedbestyrelse, fordi hun har brug for et års tænkepause til at finde ud af, om hun er ”klar til Enhedslisten”, som hun udtrykker det i denne krasse artikel på http://www.asmaa.dk/

Enhedslisten har siden opstillingen af Asmaa Abdol-Hamid bakket hende op.. i det mindste på det ydre plan… solidarisk og med sammenhold i en grad, som langt overskred medlemmernes kræfter.

Jeg synes AAH takker for vælger opbakning og for partiets enhed og solidariske opbakning af hende med kritik, surhed og egoisme…og næsten smækken med dørene. En enegang ud ad Enhedslisten.

Set fra min side er der én person, som ikke er i enhed med Enhedslisten og det er denne artikels forfatter: Asmaa Abdol-Hamid

Jeg mener Asmaa Abdol-Hamid kan søge at skabe sit eget parti efter almindelig dansk politisk tradition. Hun hører ikke hjemme på venstrefløjen, som Villy Søvndal udtrykker det.

@Asmaa Abdol-Hamid: ”Og ikke mindst bør der være plads til noget og nogle, der ikke dyrker topstyring og personkult.”

Min kommentar:
Set fra min side, som almindelig potentiel vælger, har Enhedslisten bekendtgjort ved sin opstilling af Asmaa Abdol-Hamid - som foran vælgerne visualiserer en stærkt religiøs person iklædt en slags dydighedsnonnedragt - at partiet går ind for og dyrker topstyring og personkult.

I dette tilfælde topstyring i form af Allah, Gud, Jehova mm og personkult i form af Muhammed, Jesus, mm.

En meget konservativ og traditionel indstilling, som vi vel egentlig har gjort meget op med på den måde, at det er frigørende for politisk dialog, når ens personlige religiøse opfattelser faktisk ER personlige og private. Dette ses også på den lave tilslutning religiøse partier generelt har i Danmark.

Det er Asmaas projekt, ikke Enhedslistens. Om det kan kaldes en slags fraktion, tvivler jeg faktisk på. Men jeg synes det bliver interessant at se, hvad det er for en idé. Jeg forstår ikke den udbredte modvilje mod Asmaa, en gæv pige med stærke holdninger og ualmindeligt meget ben i næsen, taget det seneste år i betragtning.

Giv den gas'maa!

Nu har jeg ikke noget T, så . Er der nogen, der vil gøre sig ulejlighed med at forklare mig, hvad Asmaas politiske program består i?

Hendes hjemmeside løfter ikke, om jeg så må sige, sløret for hendes politiske standpunkter.

Kurt Svennevig Christensen

Selvfølgelig kan Asmaa være medlem af EL.

Det var efter min mening uklogt af EL at acceptere Asmaas folketingskandidatur. Det var uklogt fordi Asmaa havde uld i mund på væsentlige politiske områder, som det det var meget uklogt i den aktuelle politiske situation, hvor alle på venstrefløjen måtte sætte alt ind på at få væltet Fogh regeringen. Principper er vigtige, men i politik er det ligeså vigtig altid at være klædt på til opgaverne. Og Asmaas kandidatur kunne godt vente til efter Fogh var taget fra magten.

Sådan gik det ikke og EL's mangel på politisk tæft og omhu bærer en ikke uvæsentlig del af skylden for at Fogh nu sidder på sin 3 periode.

Jeg tror at Asmaa har et OK politisk program, også selv om der er områder hvor det burde passes bedre til EL's program. Problemet er bare, at tiden ikke er klar til Asmaa og hendes projekt. Derfor må hun vente til tiden er der, hun kan ikke tvinge sig igennem, for der er meget mere på spil i dansk politik end det Asmaa har på programmet.

Når jeg kan sige det nogenlunde klart så er det fordi jeg ikke længere lytter til Asmaa når hun er på TV og i radioen. Hun trænger ikke ind, hun får mig ikke med, hun støder mig fra sig. Der er noget galt, hun er ikke klædt på til opgaven, eller også er hun som mange på højrefløjen mender det - for meget klædt på. Jeg forstår ikke mig selv på dette punkt, for jeg har intet imod tørklæder på kvinder, intet overhovedet, men jeg synes Asmaas trænger sig for meget på.

Dertil vil mange stærkt troende på venstrefløjen straks respondere at "vi smider os ikke ned for tiden" men det gør vi alligevel hele tiden og hver eneste dag. Vi er undertrykte om vi kan lide det eller ej.

De gode politiske kampe, dvs. dem man vinder, vinder man fordi man har øje for hvornår man slår skruen til, og ikke mindst hvornår man ligger underdrejet.

Nu har EL fået dybe sår med Asmaa sagen og nu er det livet (EL's politiske liv) om at gøre, at EL kommer tilbage på kursen. Og da mener jeg at Asmaa med denne artikel viser at hun vil denne kurs. Og det tager jeg hatten af for.

Derfor kære "Læser" læg nu de fordomme du tydeligvis har om Asmaa til side. Læs hvad hun skriver og hør hvad hun siger den kommende tid og lad så tvivlen komme Asmaa til gode. Det vil jeg i hvert fald gøre.

Man skal aldrig lytte til, hvad politikere siger. Man skal se på, hvad de gør!

En gamme læresætning, som aldrig mister sin gyldighed.

Erik B., jeg vil give dig ret i at det er meget svært at finde ud af hvad A. Abdol-Hamids politiske program går ud på. Men den 1. marts spurgte nærværende avis hende hvilken bog var den mest værdifulde i hendes liv og den artikel kan måske give dig et fingerpeg om hvad hun står for. Hun anbefaler nemlig også en bog som hun synes alle skal læse, så man må gå ud fra at hendes budskab til folk ligger heri:

'Jeg har brugt koranen i min frigørelsesproces'
Koranen er den mest værdifulde bog i Asmaa Abdol-Hamids liv. Den har lært hende at skelne mellem overlejrede arabiske traditioner og islam som religion – og dermed hjulpet hende i sin frigørelsesproces som kvinde, mener hun

1. marts 2008
Af: Rasmus Bo Sørensen

-Hvilken bog ville du ønske, at alle ville læse?

"Det må være Da månen blev delt - en biografi om profeten Muhammad af en forfatter, der hedder Safi-ur-Rahman al-Mubarakpuri. Den handler om profeten Muhammads liv, og jeg fik den selv anbefalet af nogle venner. Den er også oversat til dansk, hvis man skulle være interesseret."

http://www.information.dk/155722

Jeg har været inde på islamisk trossamfunds hjemmeside for lede efter bogen, fordi man igennem dem kan rekvirere et udbud af litteratur. Her fandt jeg dette tilbud:

Den Forseglede Nektar - Biografi af Den Noble Profet

Send til en ven
En komplet bog om Profetens Muhammad (saw) liv skrevet af Sheikh Safi-ur-Rahman al-Mubarkpuri med autoritet. Denne bog blev æret af World Muslim League som en bog, der blev tilegnet førsteprisen. Hvem som helst der gerne vil vide om hele Profetens (saw) liv i detaljer må læse denne bog.

Men jeg er ikke helt klar over om det kan være den samme bog der er tale om - selvom det begge er biografier om mohammad og skrevet af den samme mand. Måske skulle du rette direkte henvendelse til AA-Hamid.

Guds ord som politisk program? Hm... Det kan jo betyde hvad som helst. Nogen konkrete politiske forslag eller tiltag, man kender noget til, eller er det hemmeligt?

Damen er jo mere end meddelsom, hvad angår hendes medriven selvbiografi, der findes på hendes site.

''Gæv pige'', ''stærke holdninger'' og ''ben i næsen'' kan være meget godt, men jeg er lidt nysgerrig efter, hvad al virakken mere præcist drejer sig om.

Jeg ved ikke om det kan hjælpe dig, Erik B., men her er et par citater mere fra Asmaa Abdol-Hamid:

Information d. 31.5.2003: ”For mig er Koranen en brugsanvisning på, hvordan livet skal leves på bedst mulig måde. Alt, hvad jeg gør i min hverdag, relaterer jeg til religionen. Koranen har været en kanonstøtte for mig. Den hjælper mig utrolig meget. Jeg har aldrig befundet mig i en situation, hvor den ikke slog til.”

Koranen er også hævet over enhver kritik. Der er nemlig ”ikke nogen undertrykkende elementer i islams kilder”, som hun hævder det i et interview i Politiken d. 25.9.2005.

Det er faktisk svært ikke at finde et interview eller en artikel hun selv har skrevet hvor hun ikke tler om religion og jeg tror da heller ikke der kan være nogen tvivl om at religionen er hendes livsprojekt.

I sidste uges "Debatten" på DR2 var hun også inviteret til at diskutere tilladelsen i at optræde med muslimsk hovedtørklæde på folketingets talerstol. Her var emnet selvfølgelig givet, men alligevel er det værd at bide mærke i, at hun forærede Pia Kjærsgaard om islam - skrevet af Jørgen Bæk Simonsen - og IKKE en bog om fx socialpolitik som ellers siges at være hendes område. Det var heller ikke en bog om socialistisk politik hvilket man ellers kunne forvente af et medlem fra enhedslisten. Ligesom man kunne forvente at det var den slags litteratur hun ville nævne som sin egen foretrukne.

Nå? Politiseret overtro, det lyder da meget progressivt, lidt i stil med aurahealing og den slags. Jeg gad vide, hvorfor blå stue har så meget imod hende.

Som sagt i starten af tråden: Det ville være fint, hvis Asmaa skrev en to'er til debatartiklen. Eller hvorfor ikke melde sig på tråden? Nu er der faktisk en usædvanlig konstruktiv debat i gang. Tag chancen.

Jakob S.R: Nej, det er ikke nok at have den samme fjende for at skabe en alliance. Men jeg er åben for, at det er muligt på selvstændig vis at hente venstreorienteret inspiration i koranen. Jeg vil da ikke afvise det, i hvert fald. Der findes også kristen befrielsesteologi, selvom det ikke er min boldgade.

Spørgsmålet er vel sådan set hvilken politik man får ud af det, og hvordan den føres.

Jeg hører gerne mere om Sorte Får og politik blandt "rødderne på gaden"
Hvordan vil EL føre dette gadeplansarbejde ind i den større politiske diskussion? Jeg har sympati for positionen som røddernes advokat, men hvem er modtageren? hvodan skaber I dialogen?

Det ville være fint, hvis Asmaa skrev en to'er til debatartiklen. Eller hvorfor ikke melde sig på tråden?

Et fromt ønske.

Det argument man typisk mødes med, når man vil diskutere islam med muslimer er, at man ikke ved noget som helst, g at alle ens svar vil blive besvaret, hvis man læser Koranen. At man ikke ved noget som helst er jo helt korrekt: det er næsten som om der er dekreteret omerta desangående, ingen muslimske ledere eller koryfæer er parate til at diskutere de aspekter af islam der bekymrer danskerne mest: forholdet til ytringsfriheden, demokratiet, seksuelle minoriteter, kvinderettigheder og ateisme.

Der er langt, for ikke at sige uendeligt langt mellem, at muslimer går i clinch med kritiske spørgsmål til deres religiøse holdninger på samme måde som Jehovas Vidne gør det. Jeg tror det skyldes, at enhver nogenlunde opvakt, sekulær tolvårig kan pille religiøs dogmatik fra hinanden med hænderne bundet på ryggen; det gør sig ikke så godt at få sine åndelige ledere udstillet som svagt begavede eller løgnagtige, som det f.eks. skete da Tariq Ramadan gik i 'dialog' med Flemming Rose. Ramadan har sikkert troet på sin egen propaganda om FR og forventet at han skulle stå overfor en frådende mørkemand der knap kunne tale rent.

Men jeg kan da tilslutte mig opfordringen. Den skal ikke kun lyde til Asmaa, men til alle der er parat til at indgå dialog om islam og islamisk politik på et ikke-religiøst grundlag.

“Hold op med at tale om indvandrerproblemer – det er muslimerne, der er problemet.”

Lone Nørgaard fra Kristeligt Dagblad:

“Hvor svært kan det være? Punkt 1: Hold op med at tale om indvandrerproblemer – det er muslimerne, der er problemet. Punkt 2: Muslimer er velkomne i Europa, hvis de er indstillet på at dyrke deres tro i privatlivet.

De muslimer, som kommer med religiøse særkrav (”retten” til at bære tørklæde, kønsopdelt svømmeundervisning, bederum på undervisningsinstitutioner, fredagsbøn afholdt i det offentlige rum – på længere sigt offentlig anerkendelse af muslimske helligdage, ændring af skolernes pensum, ret til polygami, indførelse af sharia på familieretsområdet, straf for respektløse udsagn om profeten eller islam), henvises i stedet til at tage til lande, som hylder muslimske værdier.

Der er nok at vælge imellem: Egypten, Irak, Saudi-Arabien, Yemen, Jordan, Syrien, Libanon, Algeriet, Bahrain, Djibouti, Kuwait, Libyen, Mauretanien, Marokko, Oman, Palæstina, Qatar, Somalia, Sudan, Tunesien og De Forenede Arabiske Emirater.

I betragtning af, at muslimer kun udgør mindre eller omkring 10 procent af de europæiske befolkninger, er der noget at se frem til, hvis Europas politikere fastholder deres multikulturelle utopi. For at skære den helt ud i pap:

Den islamiske civilisation er ude af stand til at konkurrere med den vestlige – til gengæld skal Vesten så hurtigt som muligt udvikle alternative energikilder, så den arabiske verden kan slippe for at blive belemret med Vestens penge, demokrati, ønske om konstant at øge viden samt ligestilling mellem kønnene. Naturligvis skal vi ikke belemre dem med vores værdier, når de hellere vil have deres egne i sharia…

De moderne samfund i Vesten har mange problemer (skilsmisser, familiesammenbrud, misbrugsproblemer af allehånde art, egoistisk sætten lyst før pligt, rettigheder før ansvar, manglende dannelse og socialisering af de kommende generationer og så videre), men stillet over for alternativet mellem at deponere min mulighed for at være et frit menneske på godt og ondt og underkaste mig en middelaldermørk, kvindeundertrykkende ideologi, som skulle styre mit liv fra vugge til krukke, er valget ikke svært.

For mig er situationen efter otte års intens optagethed af indvandring, islam og islamisme helt klar: Europa kan skridt for skridt, bid for bid, give efter for muslimske særkrav og dermed begå kulturelt selvmord.

Eller demokratiske, frihedselskende europæere kan i hver deres nation… gå til aktiv kamp for at bevare nogle enestående samfund, der giver deres borgere – ikke mindst kvinderne – en høj grad af frihed.

Det er en kamp, som hver eneste frihedselskende europæer godt kan indstille sig på i hverdagen, hvad enten det handler om at stå fast over for religiøse særkrav eller tåbelige beskyldninger om hate speech, når der alene er tale om et forsvar for demokratiske frihedsrettigheder.”

Udvandringsstøtte.

Det er et nyt ord for mig og en ny mulighed som da skal kunne benyttes. Udvandringsstøtte lyder som en god ide. Nu har vi i så mange år givet indvandringsstøtte og den støtte er ikke alle glade for, så nu må det være tid at der bliver muligheder den anden vej. Så kan det være at flere bliver tilfredse. Både her i landet og i andre lande.

Det bør undersøges om der kan laves en sådan ordning for mennesker der ikke kan finde ud af at respektere de forhold og normer vi har i Danmark. Til mennesker der ikke kan respektere primært vores frihedsrettigheder (også frihed til at være aktive og innovative og til at tjene penge) og ligestilling.

@Bloglæser 2
@Dorte

Nu afsporer i så det, der begyndte at ligne en fornuftig debat. Vi snakker om Asmaas politik, som vi er nogle der er oprigtig nysgerrige efter.
Skriv hvad I vil, men der findes en masse andre tråde hvor det havde passet bedre.

Martin S

Jeg mener at Enhedslisten bliver nødt til at tage stilling til evt. udvandringsstøtte.
Jeg har ikke ført set forslaget om udvandringsstøtte her på Information avisen men hørt om et lignende forslag fra Socialdemokratiet og SF mener at religiøse fanatikere skal rejse a helvede til. Jeg ved ikke om SF mener at de skal have økonomisk støtte til rejsen. Men det bør SF tage stilling til og det gør Enhedslisten også og altså også Asmaa Abdol-Hamid som en del af Enhedslisten. Udvandringsstøtten kunne vise sig at være et interessant tilbud for nogen og derfor skal det undersøges. Det kan faktisk også være en del af udviklingsbistand til ulande.

Erik B.:

Jeg tror det skyldes, at enhver nogenlunde opvakt, sekulær tolvårig kan pille religiøs dogmatik fra hinanden med hænderne bundet på ryggen; det gør sig ikke så godt at få sine åndelige ledere udstillet som svagt begavede eller løgnagtige, som det f.eks. skete da Tariq Ramadan gik i 'dialog' med Flemming Rose. Ramadan har sikkert troet på sin egen propaganda om FR og forventet at han skulle stå overfor en frådende mørkemand der knap kunne tale rent.

Jeg ved det er lidt, måske meget, off topic, men jeg er nysgerrig efter at høre hvad det er for en dialog mellem Ramadan og Rose du refererer til. Er det den som Weekendavisen arrangerede og rapporterede fra for ikke så længe siden - eller er det en anden du omtaler og som jeg så bare ikke kender til? Jeg kunne også godt tænke mig at høre hvad det er for en propaganda Ramadan har udbredt om Rose og hvilke løgne og uvidenheder blev han grebet i. Af ren nysgerrighed.

Sider