Klumme

Puttefester er ikke bare et rich kid-problem: Sæt seksuel dannelse på skoleskemaet

Hvis det bare var de uopdragne unger, der var problemet, var der jo ikke for alvor et problem. For så ville vores veldresserede unger jo bare sige fra, når de blev bedt om at udføre oralsex på en agurk
Vi kan ikke forbyde os ud af grænseoverskridende optagelsesritualer, skriver Anna von Sperling: Vi må holde fast i, at en elev også er et privat menneske med fritid. På billedet ses nye gymnasieelever til puttefest i Dyrehaven.

Vi kan ikke forbyde os ud af grænseoverskridende optagelsesritualer, skriver Anna von Sperling: Vi må holde fast i, at en elev også er et privat menneske med fritid. På billedet ses nye gymnasieelever til puttefest i Dyrehaven.

Linda Kastrup

7. september 2018

For mig var det så rigeligt over grænsen at blive sat til at lave klassikeren ’tøjkæde’ under natløbet på rusturen, da jeg i midt 90’erne startede på RUC. Men det forhindrede ikke en kakiklædt TekSam’er, der skulle ligne, at han havde bryster, i at råbe: »Kom nu. Ikke så suuur.«

Jeg var 23 år og havde læst Det Andet Køn – eller i hvert fald noget af den – og kunne fint sige fra, tænde en smøg og for Portishead på min walkman. Ikke mindst fordi det var helt i overensstemmelse med den identitet, som jeg arbejdede på, og med det fællesskab, jeg bejlede til.

 

Vores abonnenter kalder os kritisk, seriøs og troværdig.
Prøv en måned gratis.

Klik her

Allerede abonnent? Log ind her

Vores abonnenter kalder os kritisk, seriøs og troværdig.

Prøv en gratis måned og få:
  • Alle artikler på information.dk
  • Annoncefrit information.dk
  • E-avis mandag til lørdag
  • Medlemsfordele
0,-
Første måned/herefter 200 kr/md. Abonnementet er fortløbende.
Prøv nu

Allerede abonnent? Log ind her

Anbefalinger

  • Ejvind Larsen
Ejvind Larsen anbefalede denne artikel

Kommentarer

Jens Thaarup Nyberg

Bettina Jensen; 07. 09. 18 - 12:54
"Forestillingen om at man frit og kvit kan ’sige nej’ til/i sociale sammenhænge, man på mange måder er del/afhængig af, stammer vist fra det privatkapitalistiske refræn om markedet; ... "
Visse vasse; selvfølgelig kan man sige fra, hvis man mener sig i dårligt selskab. Og det er visse kultagtige forestillinger ikke alle vil være med i, selvom det betyder en tilværelse udenfor ´det gode selskab´.

Jens Thaarup Nyberg, adskillige psykologiske eksperimenter demonstrerer med tydelighed at langt de fleste mennesker lader sig påvirke af sociale/følelsesmæssige/strukturelle forhold, de ofte ikke selv er opmærksomme på - herunder at der opstår tvangsmekanismer, forførelser, selvsuggestioner og andre sjove ting, når mennesker er sammen på forskellig vis. I lyset af dette forekommer det ret illusorisk at generalisere om at enhver kan sige fra og til efter behag, herunder efter nøgtern vurdering. Virkelighederne i og omkring mennesker er langt mere nuancerede og komplekse end som så - omend vi naturlivis til enhver tid kan fremhæve (og/eller konstruere) undtagelser.

Jens Thaarup Nyberg

Bettina Jensen; - 14:28
Javist, mange, men ikke alle i alle sammenhænge. Så det er en fejltagelse at tro, du ikke kan komme ud for nogen der siger fra, når de sættes i situationer, der dybest set ikke behager dem.

Lise Lotte Rahbek

Jens T.N
Ah, nu driller du.
Der er langt imellem et synspunkt om, at teenagere selvfølgelig kan sige fra, hvis de mener sig i dårligt selskab
og til at man godt kan komme ud for nogen der siger fra i visse situationer.

Betina - Med din udlægning er det nemt at forstå tvivlen sagerne om voldtægter.
Bevisets stilling i retssalen.
Men i denne sag drejer det sig om unge mennesker, der dog har noget mellem ørene - tilstrækkeligt til at have et ansvar selv.
Lidt selverkendelse er bedre end fortrydelse og anklager.

Leo Nygaard, ofte består selverkendelsen og -indsigten i at forstå sin egen forstands og suverænitets begrænsninger.

Leo Nygaard, Lise Lotte Rahbek og Eva Schwanenflügel anbefalede denne kommentar

Ja, selvfølgelig. Og efter denne focus på sagen kan forståelsen forhåbentlig øges til gavn for begge parter - og for alle.

Sider