Emne

ægteskabet

Illusionen om den livslange monogami

Ja ja, kald mig bare hende den bitre singlemor, der hamrer mod de 40 år og har mistet al håb om livslang monogam kærlighed med den eneste ene. Men selv da jeg levede lykkeligt i parforhold havde jeg samme overbevisning: Det livslange monogame parforhold, hvor man lover hinanden seksuel og romantisk troskab, er en samfundsskabt og naturstridig konstruktion.

Tilgivelse gjorde ondt værre

Min mand forventede ikke at komme hjem efter sit seksuelle eventyr og blive taget imod med åbne arme. Var der ikke noget porcelæn, der skulle smadres? Skulle vi ikke slås og råbe ad hinanden? Nej, sagde jeg. Men jeg tog fejl

Vil du (ikke) giftes?

Ægteskabet betragtes stadig som mere seriøst og ansvarsfuldt end det ugifte samliv: Som gift ’sikrer’ man hinanden og de børn, der måtte være – eller hvad? Er det en myte, at ægteskabet er mere fornuftigt end det papirløse samliv?

De har aldrig rigtig hængt på hinanden

Men hver morgen, når de har spist morgenmad, sidder 90-årige Inger Søgaard på 91-årige Erik Søgaards skød i to minutter. I deres 65 år lange ægteskab har de langt fra altid været enige, men de insisterer på at tale pænt til hinanden og bevare den fysiske nærhed

Brevkassen: Er det ikke voldsomt uromantisk?

En vielsesring ville være et fint lille symbol på vores forhold og et rart signal at sende til omverdenen. Min mand synes derimod, at en vielsesring er både unødvendig og småborgerlig

Kvinder ingen adgang!

Amerikanske Meg Wolitzer introduceres på dansk med en skarp og satirisk skildring af et knirkende ægteskab og USA’s mandsdominerede litterære kultur

Imamer: Kvinder for bøjelige til at gifte sig med ikke-muslimer

Det er ’stokkonservativt’, at imamer i Danmark ikke vil vie muslimske kvinder med ikke-muslimske mænd, men gerne omvendt. Det mener samfundsdebattør Geeti Amiri. Information har spurgt andre stemmer i det muslimske miljø, om de er enige

Præster kan ikke afvise at vie transkønnede

Både højre og venstre side i folketingssalen vil give præsterne ret til at sige fra over for vielser af par, hvor den ene har fået et såkaldt juridisk kønsskifte. Kirkeministeren vil første vente og se, om det bliver et problem

Et umage par

Historien om den amerikanske journalist Alexander Stilles forældres ægteskab er en fortælling om, hvordan det 20. århundrede formede menneskeskæbner

Vi bør gentænke forsørgerrollen

Jeg har haft økonomisk fællesskab med staten fire-fem gange så længe, som jeg har haft et økonomisk forhold til min mand. Hvorfor skal han og ikke staten så forsørge mig, hvis jeg bliver arbejdsløs i mere end to år?

Sider

Mest læste

  1. Noah Baumbach fortæller stærkt, rørende og indimellem også morsomt om en kærlighed, der forputter sig, og et ægteskab, der forliser. Den fremragende ’Marriage Story’ har biografpremiere torsdag og Netflix-premiere ugen efter
  2. Indvandrerne opgiver i stigende grad de arrangerede ægteskaber, men opgøret med traditionen har skabt uventede tabere på kærlighedsmarkedet. De veluddannede indvandrerpiger har svært ved at blive gift, for der er mangel på mænd, især de moderne
  3. Ægtefællebidraget overfører årligt millioner fra mænd til kvinder. Systemet favoriserer stadig kvinderne på trods af, at kønnene i dag har samme adgang til uddannelse og arbejdsmarked
  4. Monogami rimer ikke på privat ejendomsret. Tværtimod indebærer det monogame parforhold den ultimative blottelse og risiko, for selv den stærkeste intimitet og tillid kan ikke give en total sikkerhed. Det er det, der kan gøre relationen så stærk
  5. Gennem århundreder formede korsetterne kvindekroppen efter modeidealet. Nu er det viljestyrken, pengepungen eller kirurgen, der holder formerne på plads, siger etnologen Marianne Thesander
  6. Pontoppidans roman 'Lykke-Per' er et mesterværk med en forbløffende usympatisk hovedperson
  7. Det er ’stokkonservativt’, at imamer i Danmark ikke vil vie muslimske kvinder med ikke-muslimske mænd, men gerne omvendt. Det mener samfundsdebattør Geeti Amiri. Information har spurgt andre stemmer i det muslimske miljø, om de er enige
  8. Christiania skal normaliseres, og afvigerne i Ungdomshuset skal væk, forsvinde, give plads til det normale. Men findes det normale menneske overhovedet? Den norske socialantropolog Thomas Hylland Eriksen, som er medredaktør på en ny antologi om normalitet, advarer mod en snigende fascisme og udvikling hen imod et kastesamfund af 'normale' og 'afvigere'