Menu
Log ind

Emne

antropologi

»Man skal ikke glemme, at vi som børn gav hinanden omsorg; en arm om livet, en arm om skulderen« Sådan siger Lilian, et af de tidligere børnhjemsbørn, som Stine Grønbæk Jensen har talt med, om dette billede af piger fra Børnehjemmet ved Vejle Fjord - også kaldet Bredballe.

»Man blev stærk på nogle punkter og på andre svagere«

Engang var de børnehjemsunger med snotnæser og bare tæer. Nu er de voksne mennesker, men erindringerne om en barndom under forsorgen sidder stadig i krop og sind. Antropolog Stine Grønbæk Jensen har lavet en ph.d.-afhandling om, hvordan tidligere børnehjemsbørn ved at dykke ned i erindringerne tager kontrol over deres egen historie
Dokumentarfilmen ’The Raft’ dokumenterer på overlegen vis et socialantropologisk eksperiment fra 1973, hvor 12 for hinanden fremmede personer sammen flød over Atlanterhavet på en blikflåde uden motor og følgeskib. For ekspeditionslederen, der ville studere konflikter, var det en behersket succes. Til gengæld fik deltagerne en stor oplevelse

101 dage til havs med en gal videnskabsmand

Dokumentarfilmen ’The Raft’ dokumenterer på overlegen vis et socialantropologisk eksperiment fra 1973, hvor 12 for hinanden fremmede personer sammen flød over Atlanterhavet på en blikflåde uden motor og følgeskib. For ekspeditionslederen, der ville studere konflikter, var det en behersket succes. Til gengæld fik deltagerne en stor oplevelse

Tid er en klassemarkør

Men fordi tid er en klassemarkør, skal vi ikke nødvendigvis holde op med at slås for mere af den
I overklassen taler man ikke meget om penge eller kunst. Til gengæld taler man om at engagere sig i skolearrangementer, legeaftaler og hjemmebag. Overskud er den nye valuta, og de, der har råd til at gå hjemme, mens børnene er små, får os andre til at se fattige ud. Sådan lyder konklusionerne i antropologs nye bog

Overskud er overklassens nye valuta

I overklassen taler man ikke meget om penge eller kunst. Til gengæld taler man om at engagere sig i skolearrangementer, legeaftaler og hjemmebag. Overskud er den nye valuta, og de, der har råd til at gå hjemme, mens børnene er små, får os andre til at se fattige ud. Sådan lyder konklusionerne i antropologs nye bog
Den lille søkonge, der yngler i Thuledistriktet, hører stadig med til menuen i fangersamfundet. Gammelt blander sig konstant med alt det nye, klimaforandringerne bringer med sig. Fuglen spises gerne kogt eller spæksyltet i sæl.

Thule med langsomt åndedræt

Nyt storværk om fangersamfundet rækker helt tilbage og direkte ind i debatten om Grønlands fremtid
Mange af de rumænske menneskehandlere lever et forarmet liv i små toværelses lejligheder uden vand og varme sammen med deres kærester, børn, forældre, søskende og bedsteforældre. Og der er ikke altid penge nok til at sætte mad på bordet, fortæller antropolog Trine Mygind Korsby, som gennem 10 måneder har fulgt menneskehandlere og alfonser i byen Galaţi i det østlige Rumænien.

Hjemme hos menneskehandlerne

Mange af de mænd, som vi anser for at være udspekulerede menneskehandlere, er i virkeligheden knægte, som bor hjemme hos deres forældre og ikke har råd til benzin til bilen. Og deres forhold til kvinderne er både komplekst og kærligt. Antropologen Trine Mygind Korsby har tilbragt 10 måneder blandt menneskehandlere og alfonser i Rumænien
Når ting er meningsløse, forsøger vi at tilskrive dem mening. Når vi ingenting laver, får vi det til at se ud som om, vi laver noget. Antropologen Martin Demant Frederiksen har besøgt en gruppe georgiske nihilister, som ikke stræber efter mening og trives med at lave ingenting. Og vi kunne lære noget af dem, mener han

Vi har det svært med ’ingenting’

Når ting er meningsløse, forsøger vi at tilskrive dem mening. Når vi ingenting laver, får vi det til at se ud som om, vi laver noget. Antropologen Martin Demant Frederiksen har besøgt en gruppe georgiske nihilister, som ikke stræber efter mening og trives med at lave ingenting. Og vi kunne lære noget af dem, mener han

Hvis nu man skulle tage meningsløsheden alvorligt ...

Vi har det svært med begrebet ’ingenting’. Når ting er meningsløse, forsøger vi at tilskrive dem mening. Når vi ingenting laver, får vi det til at se ud som om, vi laver noget. Antropologen Martin Demant Frederiksen har besøgt en gruppe georgiske nihilister, som ikke stræber efter mening og trives med at lave ingenting. Og vi kunne lære noget af dem, mener han
Sten. Vi fornægter ofte, at vi er knyttet til bestemte objekter, men når jeg f.eks. fortæller folk, hvad jeg arbejder med, siger de straks, at de finder sten, når de går på stranden, og har en stor samling derhjemme, siger Hugh Raffles.

»Det er ikke længere muligt at afgrænse, hvad en art er«

Antropologen Hugh Raffles kortlægger vores nære relationer til det, der ikke kan besvare en kærlighedserklæring. Den vilde flod, insekterne og nu de sten, mennesker besjæler og begærer.
En lejlighed er et hjem – og en vare, der skal skifte hænder. En flytning sætter tankerne i gang...

Hjælp, jeg skal flytte

En lejlighed er et hjem – og en vare, der skal skifte hænder. En flytning sætter tankerne i gang...

Sider

Mest læste

  1. Hvad er dansk kultur
    Alle samfund er multikulturelle, uanset om der er etniske minoriteter eller ej. Den ideologiske myte om en dansk enhedskultur holder mindre og mindre i en tid, hvor globaliseringen og migrationen for alvor har fået fart på Retfærd & Velfærd Flygtninge og indvandrere fra tredje lande tilhører kategorien etniske minoriteter i Danmark - etniske danskere udgør majoriteten...
  2. Myten om en god nats søvn
    Otte timer lang, regelmæssig og uafbrudt. Der er i dag konsensus om, hvad der er den ideelle søvn, men måske er den blot en moderne social konstruktion, der faktisk strider imod 1000 års praksis. Historikere og antropologer advarer mod, at den stigende sygeliggørelse af søvnen kan ende med, at vi helt mister evnen til den naturlige søvn
  3. Antropologien er på en selvforskyldt deroute
    Kandidaterne fra antropologi kan for lidt, og antropologerne er generelt for dårlige til at udbrede deres viden. Derfor er faget efterhånden helt forsvundet fra offentligheden
  4. Frihedens filosof
    Der er i dag 200 år siden, den måske væsentligste moderne filosof, Immanuel Kant, døde. Filosoffen Thomas Schwarz Wentzer skriver her et essay om filosoffen og hans dødsdag
  5. 101 dage til havs med en gal videnskabsmand
    Dokumentarfilmen ’The Raft’ dokumenterer på overlegen vis et socialantropologisk eksperiment fra 1973, hvor 12 for hinanden fremmede personer sammen flød over Atlanterhavet på en blikflåde uden motor og følgeskib. For ekspeditionslederen, der ville studere konflikter, var det en behersket succes. Til gengæld fik deltagerne en stor oplevelse
  6. Mennesket, lykken og fremskridtet
    En oplysningstænker i populærvidenskabelige øvelser; Kants morsomme forelæsninger om mennesket er nu udkommet på norsk
  7. Borgerlig kultur er realisme
    I den borgerligt-liberale optik er verden noget rod, som afspejler menneskene, og tilværelsen kan kun forbedres med skridtvise forandringer. Den borgerlige realisme afviser nemlig sociale eksperimenter og hævder menneskets ret til at være uperfekt og frit til at definere egen lykke
  8. Symbolik, simulakrum, forførelse, fatalitet
    Den store franske filosof og samfundstænker Jean Baudrillard er død. Det blev til 35 års opbrud