Menu
Log ind

Emne

antropologi

Den amerikanske antropolog Margaret Mead, som er en af hovedpersonerne i Charles Kings bog, var meget optaget af seksuelle praksisser og deres kulturelle forankring.

En ny forståelse af race, sex og køn

Charles King fortæller historien om en gruppe amerikanske antropologer, der gjorde et betydeligt arbejde for at nedbryde en race- og kønsforståelse, som var (og stadig er) meget ødelæggende for mellemmenneskelig forståelse og empati
»Man skal ikke glemme, at vi som børn gav hinanden omsorg; en arm om livet, en arm om skulderen« Sådan siger Lilian, et af de tidligere børnhjemsbørn, som Stine Grønbæk Jensen har talt med, om dette billede af piger fra Børnehjemmet ved Vejle Fjord - også kaldet Bredballe.

Tidligere børnehjemsbarn: »Man blev stærk på nogle punkter og på andre svagere«

Engang var de børnehjemsunger med snotnæser og bare tæer. Nu er de voksne mennesker, men erindringerne om en barndom under forsorgen sidder stadig i krop og sind. Antropolog Stine Grønbæk Jensen har lavet en ph.d.-afhandling om, hvordan tidligere børnehjemsbørn ved at dykke ned i erindringerne tager kontrol over deres egen historie
Dokumentarfilmen ’The Raft’ dokumenterer på overlegen vis et socialantropologisk eksperiment fra 1973, hvor 12 for hinanden fremmede personer sammen flød over Atlanterhavet på en blikflåde uden motor og følgeskib. For ekspeditionslederen, der ville studere konflikter, var det en behersket succes. Til gengæld fik deltagerne en stor oplevelse

101 dage til havs med en gal videnskabsmand

Dokumentarfilmen ’The Raft’ dokumenterer på overlegen vis et socialantropologisk eksperiment fra 1973, hvor 12 for hinanden fremmede personer sammen flød over Atlanterhavet på en blikflåde uden motor og følgeskib. For ekspeditionslederen, der ville studere konflikter, var det en behersket succes. Til gengæld fik deltagerne en stor oplevelse

Tid er en klassemarkør

Men fordi tid er en klassemarkør, skal vi ikke nødvendigvis holde op med at slås for mere af den
I overklassen taler man ikke meget om penge eller kunst. Til gengæld taler man om at engagere sig i skolearrangementer, legeaftaler og hjemmebag. Overskud er den nye valuta, og de, der har råd til at gå hjemme, mens børnene er små, får os andre til at se fattige ud. Sådan lyder konklusionerne i antropologs nye bog

Overskud er overklassens nye valuta

I overklassen taler man ikke meget om penge eller kunst. Til gengæld taler man om at engagere sig i skolearrangementer, legeaftaler og hjemmebag. Overskud er den nye valuta, og de, der har råd til at gå hjemme, mens børnene er små, får os andre til at se fattige ud. Sådan lyder konklusionerne i antropologs nye bog
Den lille søkonge, der yngler i Thuledistriktet, hører stadig med til menuen i fangersamfundet. Gammelt blander sig konstant med alt det nye, klimaforandringerne bringer med sig. Fuglen spises gerne kogt eller spæksyltet i sæl.

Thule med langsomt åndedræt

Nyt storværk om fangersamfundet rækker helt tilbage og direkte ind i debatten om Grønlands fremtid
Mange af de rumænske menneskehandlere lever et forarmet liv i små toværelses lejligheder uden vand og varme sammen med deres kærester, børn, forældre, søskende og bedsteforældre. Og der er ikke altid penge nok til at sætte mad på bordet, fortæller antropolog Trine Mygind Korsby, som gennem 10 måneder har fulgt menneskehandlere og alfonser i byen Galaţi i det østlige Rumænien.

Hjemme hos menneskehandlerne

Mange af de mænd, som vi anser for at være udspekulerede menneskehandlere, er i virkeligheden knægte, som bor hjemme hos deres forældre og ikke har råd til benzin til bilen. Og deres forhold til kvinderne er både komplekst og kærligt. Antropologen Trine Mygind Korsby har tilbragt 10 måneder blandt menneskehandlere og alfonser i Rumænien

Hvis nu man skulle tage meningsløsheden alvorligt ...

Vi har det svært med begrebet ’ingenting’. Når ting er meningsløse, forsøger vi at tilskrive dem mening. Når vi ingenting laver, får vi det til at se ud som om, vi laver noget. Antropologen Martin Demant Frederiksen har besøgt en gruppe georgiske nihilister, som ikke stræber efter mening og trives med at lave ingenting. Og vi kunne lære noget af dem, mener han
Når ting er meningsløse, forsøger vi at tilskrive dem mening. Når vi ingenting laver, får vi det til at se ud som om, vi laver noget. Antropologen Martin Demant Frederiksen har besøgt en gruppe georgiske nihilister, som ikke stræber efter mening og trives med at lave ingenting. Og vi kunne lære noget af dem, mener han

Vi har det svært med ’ingenting’

Når ting er meningsløse, forsøger vi at tilskrive dem mening. Når vi ingenting laver, får vi det til at se ud som om, vi laver noget. Antropologen Martin Demant Frederiksen har besøgt en gruppe georgiske nihilister, som ikke stræber efter mening og trives med at lave ingenting. Og vi kunne lære noget af dem, mener han
Sten. Vi fornægter ofte, at vi er knyttet til bestemte objekter, men når jeg f.eks. fortæller folk, hvad jeg arbejder med, siger de straks, at de finder sten, når de går på stranden, og har en stor samling derhjemme, siger Hugh Raffles.

»Det er ikke længere muligt at afgrænse, hvad en art er«

Antropologen Hugh Raffles kortlægger vores nære relationer til det, der ikke kan besvare en kærlighedserklæring. Den vilde flod, insekterne og nu de sten, mennesker besjæler og begærer.

Sider

Mest læste

  1. Hvad er dansk kultur
    Alle samfund er multikulturelle, uanset om der er etniske minoriteter eller ej. Den ideologiske myte om en dansk enhedskultur holder mindre og mindre i en tid, hvor globaliseringen og migrationen for alvor har fået fart på Retfærd & Velfærd Flygtninge og indvandrere fra tredje lande tilhører kategorien etniske minoriteter i Danmark - etniske danskere udgør majoriteten...
  2. Frihedens filosof
    Der er i dag 200 år siden, den måske væsentligste moderne filosof, Immanuel Kant, døde. Filosoffen Thomas Schwarz Wentzer skriver her et essay om filosoffen og hans dødsdag
  3. Det onde ud af skabet
    Den norske filosof Lars Fr. H. Svendsen har skrevet en aktuel og kritisk bog om det, alle snakker om, når de peger på deres modstander: ondskab
  4. Hvad er en dialog?
    Dialogen er tolerancens terræn, siges det. Sandt at sige – i de daglige dialoger bliver man tit enige, fordi det er passende, snarere end fordi det passer
  5. Antropologien er på en selvforskyldt deroute
    Kandidaterne fra antropologi kan for lidt, og antropologerne er generelt for dårlige til at udbrede deres viden. Derfor er faget efterhånden helt forsvundet fra offentligheden
  6. Den miskendte arv efter Reich
    I dag er det 50 år siden, den østrigske læge, psykoanalytiker og Freud-elev Wilhelm Reich døde i et fængsel i USA. I sit testamente skrev han, at hans arkiv skulle være forseglet i 50 år for at sikre det mod de destruktive menneskelige kræfter, han havde set igennem sit liv
  7. Mennesket, lykken og fremskridtet
    En oplysningstænker i populærvidenskabelige øvelser; Kants morsomme forelæsninger om mennesket er nu udkommet på norsk
  8. Mennesker mødes i Nuuk
    Sydafrikanske Stephen arbejder med adfærdsvanskelige børn i Grønland - og har fundet plads til sin egen fortid PORTRÆT "Har du mødt Stephen?" Spørgsmålet blev stillet fra flere sider i min første tid i Nuuk...