Menu
Log ind

Emne

ateisme

Naivt at ville befri verden for religion

Videnskabelige udsagn skal kunne efterprøves og forkastes, hvis ny viden tilsiger det. Det står i grel modsætning til de religiøse dogmer
Den sande Gud. Mennesket står i forhold til noget, der overskrider den almindelige hverdagsforklaring. For nogle har den modernistiske kunst taget religionens plads, for andre bliver det politiske projekt til en iver efter den store sandhed, mener filosoffen Peter Sloterdijk.

Det menneskelige overskud

Den afgørende konflikt står ifølge den tyske kulturkritiker Peter Sloterdijk ikke mellem Gud og ateisme, men mellem den militante dyrkelse af den sande Gud og pragmatisk besindelse på religioner som kilde til at drage omsorg for sig selv og fællesskabet
Introspektion, eller individets egen iagttagelse og refleksion over sine direkte erfaringer af sindets funktion, som blandt andet bruges i buddhismen, har i årtier været forvist fra den »objektive videnskab«.

Videnskab med eller mod religion

Buddhister og neurobiologer i samarbejde som alternativ til tidens aggressive ateister

'Nå, lille hr. Gud, hvordan har vi det så i dag?'

Der blev gået stuegang på Vorherres hospice, da Teologisk Forening for fuldt fremmøde drøftede: Hvor død er Gud? Aftenen endte i skrig fra salen

Læserne skriver

Debat fra dagens avis

Gisningernes bog

To 'fritænkere' har påtaget sig den frække opgave at fortælle om sjælens og kulturens naturhistorie ud fra et darwinistisk perspektiv. Det er der kommet en bog ud af, der vil for meget og kan for lidt

Læserne skriver

Debat fra dagens avis

Læserne skriver

Debat fra dagens avis
Dødshjælp. Forskningen i de følelsesmæssige processer i hjernen tyder på, at f.eks. aktiv dødshjælp er et af de områder, vi erkendelsesmæssigt kommer til at flytte os på i fremtiden.

Kan I huske det, vi kaldte for ånd?

Forskningen buldrer frem, og vores syn på os selv vil forandres for altid. Det mener videnskabsjournalisten Lone Frank, der netop har udgivet en frontberetning fra hjerneforskningens slagmarker, hvor der hver dag gøres nye vigtige opdagelser af tidligere uforklarlige fænomener

To slags vildspor

Ateisterne og de troende misforstår begge, hvad religion er for noget

Sider

Mest læste

  1. Jeg skal altid være klar med en løgn
    25-årige Haifa lever to liv. Et som muslim og et som ateist. Hun tror ikke længere på Gud, men tør ikke forlade islam. Derfor lever hun et dobbeltliv, hvor hun lyver om, hvor hun er, og hvem hun er sammen med. I håb om, at det en dag holder op med at være et tabu at forlade islam, fortæller hun her sin historie
  2. Alexandr Solsjenitsyn var en kontroversiel patriot og ildsjæl - til det sidste
    Solsjenitsyn er den af de russiske Nobelpris-modtagere, der har fået størst politisk betydning, men ikke nær nok efter sin egen mening
  3. Vi har brug for at tro
    Ateister burde tage ved lære af de store religioner i stedet for at vanære dem
  4. Er videnskab og tro hinandens modsætninger?
    Videnskaben og religionen kan konfliktfrit sameksistere, da de stiller helt forskellige spørgsmål, siger den anerkendte biolog og tidligere præst, Francisco Ayala, og for dette synspunkt har han vundet Templeton-prisen på en million pund. Umuligt, indvender ateister fra kredsen omkring Richard Dawkins: Ateisme er en naturlig følge af et videnskabeligt verdensbillede
  5. Hvem dræbte Gud, hvornår og hvordan? Professor nærmer sig svaret i en ny bog
    Der er langt mere på spil i diskussionen mellem troende og vantro end golde argumenter. Følelsernes vigtighed som historisk og kulturel forudsætning optrevles eminent i en ny bog af den prisbelønnede religionsprofessor Alec Ryrie
  6. Tusmørke over Danmark
    Frygt og fællesskab er nogle af temaerne i Simon Fruelunds nye roman Borgerligt Tusmørke. Forfatteren fortæller om sin nye bog, der udkommer på fredag, og om et Danmark, hvor det er umuligt ikke at tage politisk stilling
  7. Ateisme og plads til forskellighed
    Jeg medgiver gerne, at jeg som kristen godt kan have sympati for nogle af de krav, der stilles fra ateisternes side, når der diskuteres religion, men jeg forstår ikke, hvorfor det offentlige rum skal være klinisk renset for religion
  8. Sekulariseringen udeblev
    De seneste godt 30 år har to tredjedele af danskerne beskrevet sig selv sig selv som troende. Den personlige tro står stærkt trods angreb fra nyateister, og selv den spirituelle revolution er udeblevet, viser ny forskning