Terrorangrebet i Paris viser behovet for at indskrænke pressefriheden og understreger europæiske mediers manglende følsomhed over for muslimske mindretal, mener kinesiske statsmedier, der skriver, at kinesere skal føle sig velsignede over censuren i deres land
Den tyrkiske præsident vender ryggen til EU-kritik efter masseanholdelser af medie-ledere og tv-folk med forbindelser til den konkurrerende islamiske Gülen-bevægelse, der ses som et truende parallelsamfund
Indskrænkning af den kunstneriske ytringsfrihed fra statens side er et direkte angreb på den frie, kritiske tanke – og på det niveau er der ingen som helst forskel på Dan Park og på de tusindvis af kunstnere, der verden rundt fængsles for at bruge kunsten som en stemme mod undertrykkelse med rødder i politik, kultur eller religion. Betyder det så, at han gør noget godt eller heroisk? Nej. Betyder det så, at vi skal holde mund og ukritisk acceptere enhver ytring? På ingen måde.
»Det handler ikke om, at børn tager skade af at høre ordet ’negerkonge’, men om, at der findes en stor gruppe børn og voksne som hver dag udsættes for forulempelser, grov racisme og trusler på grund af deres hudfarve«
Racismedebatter som den aktuelle om Pippi Langstrømpe forløber efter en forudsigelig drejebog, der giver hvide meningsdannere og debattører carte blanche til at reproducere, recirkulere og cementere racistisk tankegods og stereotyper
Astrid Lindgrens negerkonge fra ’Pippi Langstrømpe’ er langtfra den eneste uønskede litterære figur. Informations kulturredaktion har derfor nedsat et nævn, og har efter grundig sagsbehandling besluttet at give asyl til disse truede figurer fra verdenslitteraturen
I et hjørne af Ruslands statsbibliotek findes der en hemmelig samling af erotisk litteratur og kunst, som ifølge sovjetstatens skøn var ideologisk skadelig
Kinesiske partifunktionærer på jagt efter livsvigtig politisk information og turister, der er nysgerrige omkring deres lands tabubelagte fortid, strømmer til Folkets Bogcafé i Hongkong. Her kan de købe bøger, som er illegale i Kina. Og hvis de vil, kan de også få to dåser modermælkserstatning med hjem
Myanmar har løsnet op for sin strenge censur over for journalister, og i begyndelsen af marts vedtog landet officielt en ny medielovgivning. Den danske organisation IMS har aktivt støttet forandringerne – men IMS bør ikke stole på regeringen, lyder det fra kritikere
En række intellektuelle har for nylig problematiseret den såkaldte ’cancel culture’ i et åbent brev. Men måske er det ikke så skidt for den offentlige debat og vidensproduktion, at et bredere udsnit af befolkningen kan være med til at påvirke, hvilke synspunkter der indtager de mest prominente platforme, skriver antropolog Magnus Pharao Hansen i denne kronik
En amerikansk radiostation har besluttet ikke at spille ’Baby it’s cold outside’ længere, fordi teksten kan virke stødende. Men det er et skråplan at forsøge at bortviske historien
Flere af Halfdan Rasmussens børnerim udtrykker strukturel racisme, selv om han ikke var racist. Ønsker vi, at alle børn uanset hudfarve føler sig inkluderet, er det helt rigtigt at fjerne rimene fra genudgivelsen, skriver lektor i dette debatindlæg
... er altså lige i overkanten, når man læser en børnebog op for sin søn. Også selvom man var ung i de ironiske 90’ere og anser sig selv som værende alt andet end politisk korrekt
Influencer Saszeline Dreyer er blevet udelukket fra Instagram efter at have delt konspirationsteorier. Misinformation er et reelt samfundsproblem, og censur kan virke som en hurtig løsning. Det er bare en helt forkert måde at håndtere problemet på
Det høflige og politisk korrekte sprog er ikke så dumt endda - og det er ikke en modsætning til ytringsfriheden, mener Marie Dinesen, som har skrevet speciale om to danske udgaver af Tintin i Congo. Den gamle 'politisk korrekte' - og den nye 'politisk ukorrekte'
Kunsten lever, når vi ikke censurerer og destruerer den, så længe vi kritiserer den åbent fremfor at forbyde eller helt at afvise det, der strider imod vores egne idealer og kunstsyn
De seneste års debatter om, hvilke værdier børnelitteratur bør og ikke bør formidle, er udtryk for, at barnet opfattes som en fremmed på et lavere udviklingsstadie, der skal beskyttes mod den virkelighed, det selv er en del af