Emne

frigørelse

'Revolutionens mest effektive kampmidler er ikke-voldelige'

Oprørske intellektuelle i Egypten og Tunesien har ladet sig inspirere af en aldrende professor i Boston, der har skrevet bøger om ikke-voldelige kampmidler med det mål at vælte diktatoriske regimer. Vi har mødt den 84-årige Gene Sharp

Det revolutionære moment

Opstanden opstår ikke, fordi folk har det dårligt - den opstår, når de får styrke til at se, at de ikke behøver have det dårligt

Brysternes og bøssernes befrielsesfront

Homoaktivister og feminister står i ledtog med konservative islamofobiske kræfter om at give muslimer patent på kvindeundertrykkelse og homohad

En dame til tiden

En grimasse, der kan passe: Suzanne Brøgger har opfundet et åndsartistokratisk svar på kampen mod åndsaristokratiet

Krig og frigørelse

Selv om krig altid føres for frihedens skyld, fører krig ikke altid til frihed. Omvendt har krig – utilsigtet – givet kvinder valgret, arbejdere retttigheder og opløst raceskel. Men prisen har altid været enorm

Hverdagens dragqueens

Moderne kvinder kan frigøre sig på to måder: De kan gå Salander-vejen og blive punkere, eller de kan gå Leonora-vejen og blive lesbiske …

Feminisme eller bare Gaga

Omgivet af en kommerciel maskine, som hun forstår at udnytte, har popstjernen Lady Gaga skabt et nyt territorium for kvindelig frigørelse - hvis altså 10'ernes kvinder vil være en del af Gagas univers

Den biologiske faktor

Det undrer mig, at debatten om ligestilling bliver ved med at hænge fast i forestillinger om, at alt løser sig, hvis bare vi deler pligter, arbejde og bestyrelsesposter lige over med det andet køn. Vi overser den biologiske og meget kvindelige trang til at passe på sit afkom

Islam venter på en seksuel revolution

Seyran Ates, den kendte tysk-tyrkiske advokat og forfatter, kræver i et nyt kampskrift, at islam ikke bare reformerer sig, men decideret gennemgår en seksuel frigørelse, og hun er optimist på projektets vegne. Men flere kritikere beskylder hende for at generalisere

Kvinder taler for lidt

Det er på tide at tale om de konsekvenser, kvindefrigørelsen har haft. Af frygt for at miste dele af den igen lader kvinder som om, frigørelsen udelukkende har været en sejr. Ifølge bogaktuelle forfatter og journalist Hanne Dam har det tabu betydet, at kvinder ikke længere betragter køn som politisk

Sider

Mest læste

  1. ‘Min kone er meget bedre til det sociale’, kan man høre mænd påstå. Problemet kan være, at de selv som mænd og fædre aldrig har forladt sønne-rollen. Dermed afskærer de både sig selv samt deres kone og børn fra mange udviklingsmuligheder
  2. Hippiebevægelsen var ifølge forfatter Peter Øvig Knudsens nye bog grunden til, at alt fra familieliv og sexvaner, til pædagogik og musik gennemgik en revolution i 60'- og 70'erne. Men Thy-lejren og flower power-bevægelsen var snarere en eksotisk konsekvens af forandringerne og betød i sig selv ikke det store, lyder det fra historikere
  3. Frigørelsens byrde, som bliver tungere og tungere og nu vejer mere end jordkloden selv
  4. Debattørerne under krisen kan inddeles i tre hovedgrupper, viser et nyt speciale. Det var dem, der forklarede krisen som et kultursammenstød mellem islam og danskhed, der satte dagsordenen
  5. Gennem århundreder formede korsetterne kvindekroppen efter modeidealet. Nu er det viljestyrken, pengepungen eller kirurgen, der holder formerne på plads, siger etnologen Marianne Thesander
  6. Skabte 1968 grobund for en gylden tidsalder, hvor et demokratisk velfærdssamfund erstattede falske autoriteter? Eller indledte 1968 en æra af forfald, hvor utopi og meningstyranni erstattede 50’ernes idyl? To sejlivede myter om 1968 har i mere end tre årtier kæmpet om overtaget på erindringens slagmark. To unge historikere rejser tvivl om myterne
  7. Uvillige partnere, fantasier om ’horen’, ensomhed, kompensation for en tabt magtbastion, chancen for at være den passive, uforpligtende sex – mænds motiver for at købe sex er vidt forskellige
  8. Familien er for alvor rykket ind i samtidslitteraturen med romaner, der tematiserer de nære relationer og konflikter i kerne- og skilsmissefamilien. Nostalgien er borte, og nøgterne beskrivelser af det vanskelige fællesskab har taget over