Menu
Log ind

Emne

kolonialisme

Hans Egede-statue i København er blevet bemalet af aktivister, mens statuer af slavehandlere og koloniherrer i andre lande er blevet revet ned. ’Nedrivningen af monumenterne er, som mange ellers påstår, ikke med til at ’slette historien’. Vi har tværtimod lige nu nogle vigtige samtaler om historien, som forhåbentligt kan bidrage til den antiracistiske kamp,’ skriver forfatterne i dette debatindlæg.

Riv statuerne af koloniherrer og slavehandlere ned – og send dem på museum

Information påstår på linje med mange andre, at aktivisterne, der vil have nedrevet statuer, ønsker at udviske fortiden. Det er helt forkert. De ønsker netop en øget bevidsthed om de vestlige landes fortid som slavehandlernationer, skriver Frederik Schack og Lotte Schack i dette debatindlæg
Hans Egede-statuen i Nuuk er blevet udsat for hærværk og overhældt med rød maling.

»Forestil dig 15.000 mennesker på gaden for Grønland – det ville være fantastisk«

En statue i Nuuk af den dansk-norske missionær Hans Egede er blevet overhældt med maling i forbindelse med Grønlands nationaldag, og på sokkelen er der skrevet »Decolonize«. Her fortæller tre grønlandske personer, hvad de tænker om situationen
Traditionel grønlandsk maskedans til åbningsshowet til Nuuk Nordisk Kulturfestival i Nuuk Center. Festivalen samler 200 kunstnere fra hele Norden, hvoraf knap halvdelen er grønlændere.

Mens hele verden ser mod Grønland, ser Grønland indad

Selv om Grønland i de seneste år har fået stor opmærksomhed fra fjerne magter, er tiden til at søge indad. I hvert fald på Nuuk Nordisk Kulturfestival, hvor man dyrker sine rødder og fejrer det nordiske kulturfællesskab
Hvor danske forfattere førhen enten har rendyrket klicheen om den ædle vilde eller klicheen om den sociale taber og således gestaltet grønlænderen enten som et smukt korrektiv til det gennemciviliserede danske samfund eller som dette samfunds sørgelige biprodukt, dér formår Kim Leine at bringe sig i øjenhøjde med grønlænderne, om end folk har diskuteret, hvorvidt han får lavet et nyt drømmebillede om ligeværdig kærlighed mellem den selvkritiske dansker og de seksuelt meget frie grønlandske piger, skriver Erik Skyum-Nielsen.

I 2007 bliver den danske koloniale fortid behandlet i litteraturen, og ’det danske’ bliver iagttaget udefra

Året er 2007, og fortiden bliver omdrejningspunktet i dansk litteratur, ved at forfattere kaster nutidige blik på historien og er med til at påvirke fortiden og det lys, vi ser den i
» Jeg håber på, at Trump-situationens absurditet kan give mere momentum til Grønland nu. Momentum til at komme et kæmpeskridt i den rigtige retning, der hedder egentlig selvstændighed,« skriver antropolog Mette Bovin.

Trumps Grønlandstilbud giver anledning til, at landet endelig bliver selvstændigt

Med Trumps tilbud om at købe Grønland er det tydeligt, hvor imperialistisk hele debatten er blevet. Forhåbentlig kan denne absurde situation bringe ny vind i sejlene til debatten om Grønlands selvstændighed, skriver Mette Bovin i dette debatindlæg

Danmark ejer lige så lidt Grønland, som USA gør. Grønland er grønlændernes

Ja, Trumps planer om at købe Grønland er absurde, men danske politikeres omtale af mit andet hjemland har i den forbindelse ikke været meget bedre. Danmarks dystre historie som kolonimagt bliver underkendt, skriver Dina Trøstrup Sigh i dette debatindlæg
Lord Nelsons afbrænding af København og kapringen af den danske flåde blev et afgørende øjeblik i udbygningen af det britiske imperium. Her går lord Nelson i land efter slaget i 1801.

Et Singapore on Thames: Boris Johnson drømmer om en ny maritim guldalder for Storbritannien

Søfart var selve den livsnerve, hvorom det britiske imperium blev opbygget. Skibene, og dermed havnenes betydning for samfundet, er dog stort set forsvundet. Det skal der laves om på, mener den nye britiske premierminister

Opstartsvirksomhedernes populære .io-domænenavne belønner Storbritanniens kolonialisme

Blandt startupvirksomheder er internetdomæneendelsen .io populær, men de, der bruger den, belønner dermed Storbritannien for at bryde chagossiafolkets menneskerettigheder, skriver Laudy van den Heuvel i dette debatindlæg
Kiran Desai.

Et indisk studie i internaliseret racisme

Som litterær oplevelse er Kiran Desais Bookerprisvinder fra 2006 selvforelsket excentrisk. Men som menneskeliggørende analyse og portræt af internaliseret racisme, er ’Det tabte land’ en stor bog
Ugen på kulturgangen
I USA kan man dømmes til at lære om racisme ved at læse for eksempel Harper Lees ’To Kill a Mockingbird’

Litteratur kan rehabilitere, og drab kan underholde. Det første kan vi lide. Det andet er fejt

Jesus døde (også) for, at vi kunne have en kort arbejdsuge efter påskeferien. Den har vi blandt andet brugt på at forsøge at forstå, hvad der er op og ned i debatten om Filmværkstedet, været oprevet over nogle ansvarsfralæggende podcastværter og haft optur over en litteraturelskende amerikansk dommer, der straffer med pensum i stedet for samfundstjeneste

Sider

Mest læste

  1. »Forestil dig 15.000 mennesker på gaden for Grønland – det ville være fantastisk«
    En statue i Nuuk af den dansk-norske missionær Hans Egede er blevet overhældt med maling i forbindelse med Grønlands nationaldag, og på sokkelen er der skrevet »Decolonize«. Her fortæller tre grønlandske personer, hvad de tænker om situationen
  2. Har du også glemt, hvorfor det hedder kolonialvarer?
    Fordums racestereotyper trives på vores dagligvarers emballage, og enhver kritik affejes som politisk korrekt hysteri. Mens mange lande har forladt kolonitidens billedkultur, dyrkes nostalgien i Danmark, hvor erindringen om tiden som slavenation er stort set ikkeeksisterende, siger forsker
  3. Riv statuerne af koloniherrer og slavehandlere ned – og send dem på museum
    Information påstår på linje med mange andre, at aktivisterne, der vil have nedrevet statuer, ønsker at udviske fortiden. Det er helt forkert. De ønsker netop en øget bevidsthed om de vestlige landes fortid som slavehandlernationer, skriver Frederik Schack og Lotte Schack i dette debatindlæg
  4. Der er ikke én ikkehvid person i Danmark, som ikke har mødt racisme. Ikke én
    Folk bliver overraskede over at høre, at jeg oplever racisme. De tror, racismen kun stikker sit grimme ansigt frem af og til, men den er en understrøm, der løber gennem hele den vestlige civilisation, skriver lærerstuderende Mikas Lang i dette debatindlæg
  5. Slaveland Danmark
    Store dele af København er bygget af familier, hvis formuer blandt andet kom fra slavehandel og sukkerplantager. Men vores kollektive erindring om tiden, Danmark var verdens syvende største slavehandler-nation blandt de nationer, der deltog i den transatlantiske slavehandel, er mangelfuld. Måske er det ikke så mærkeligt, for vi kan ikke se den nogen steder
  6. ’I Am Queen Mary’ skal minde os om vores kolonihistorie
    ’I Am Queen Mary’ bliver det første danske mindesmærke over Danmarks kolonihistorie og vil stå som en vigtig påmindelse om, hvordan Danmark koloniserede dele af verden og igennem flere århundreder tjente formuer på slavebundne menneskers arbejde
  7. Undskyld Grønland
    Vi forsøger indædt at opretholde myten om Danmark som Grønlands gode og civiliserende storebror. Men vores fortid som kolonial overherre på øen er en historie om utallige overgreb. Og det hele bliver kun værre, når vi ikke kan finde ud af at sige ordentligt undskyld og bede om tilgivelse
  8. 'Hvis jeg er neger, er du racist?'
    Insisterer vi på at bruge ordet neger, insisterer vi på at bruge et diskriminerende og nedladende udtryk. Med ordet 'neger' er vi med til at fastholde et hvidt, europæisk hierarki. 'Race' eksisterer kun i menneskets opfattelse, for race, som en måde at tænke mennesker på, er tillært