Emne

kolonialisme

Dengang Sartre var Mellemøstens frihedshelt

Den franske filosof Jean-Paul Sartre var i 1950’erne og 60’erne en ledestjerne for arabiske intellektuelle og deres tro på, at de arabiske lande nu skulle styre sig selv. Det hele kulminerede med hans rejse til Mellemøsten i februar 1967. Et halvt år senere var Sartres æra omme, og islamisterne overtog hans vokabular. Ny bog fortæller den oversete historie om Sartres store indflydelse på de arabiske intellektuelle

Erindringer fra en undersåt, der blev forfatter

Den kenyanske forfatter Ngũgĩ wa Thiong’o væver i sit tredje erindringsbind kolonimagtens myrderier og overgreb tæt sammen med sin egen fødsel som forfatter. Et vigtigt spørgsmål, som han godt kunne have givet et længere svar

Måske kan hvide mennesker bare ikke lave kunst om kolonialisme – uden at få det til at handle om sig selv

Det er prisværdigt, at nogen fortsætter med at reflektere over Danmarks koloniale fortid i kunstnerisk form, selv om 100-året for afhændelsen af Dansk Vestindien er passeret. Men den historisk selvbevidste teaterforestilling ’Hvid uskyld’ rejser også spørgsmålet om, hvor interessant det egentlig er at se hvide mennesker karikere sig selv som ekskolonialister

Kunstneren har et privilegium, der forpligter

Den enkelte skal ikke slå sig selv i hovedet over at være rædselsfuld, men kunstneren derimod har et ansvar for at konfrontere fællesskabet med vanens grimhed. Kunstneren skal mønstre at bære det pres, som individet ikke er »klar« til.

Københavns nye dronning skal betales

Forhåbentlig kommer der snart et skilt med information om, hvordan man kan bidrage økonomisk til hendes permanente ophold

Københavns nye dronning vender ryggen til Amalienborg

Den nye skulptur ’I am Queen Mary’ forestiller oprørslederen Mary Thomas fra de tidligere Dansk Vestindiske Øer. Hun kommer euforisk stormende med lige dele politisk, social og æstetisk kraft og sender et imponerende signal om, at historien er grimmere, end vi har lært i skolen

’I Am Queen Mary’ skal minde os om vores kolonihistorie

’I Am Queen Mary’ bliver det første danske mindesmærke over Danmarks kolonihistorie og vil stå som en vigtig påmindelse om, hvordan Danmark koloniserede dele af verden og igennem flere århundreder tjente formuer på slavebundne menneskers arbejde

Det vi ikke ser

Om 100 år vil vi måske se tilbage på nutiden, som vi nu ser tilbage på kolonitiden og trekantshandel.

Rotterne lever efter princippet ’knep og regér’, og vi hader dem, fordi de minder om os selv

Vi er i krig mod rotterne. De er det ondeste dyr i verden, og de minder om os selv, når vi er værst. Regeringen har lanceret en rotte-handlingsplan, og i Kongens Have i København har man pløjet blomsterbedene op for at komme en rottekoloni til livs

Nu taler de kolonialiserede om livet i de små stykker Danmark

En helt ny udstilling på Nationalmuseet skal fortælle Danmarks kolonihistorie med nye stemmer. I historieskrivningen bør en slavegjort africaribiers historie være det samme værd som en dansk embedsmands, lyder det fra udstillingens kurator

Sider

Mest læste

  1. To udstillinger kaster sig lige ind i tidsåndens diskussioner af racisme og kolonimagt. Men en tegneserie i Aalborg overfører langt mere kompleksitet til kroppen og sindet, end en udstilling i Aarhus med et udtalt hvidt frelserkompleks formår
  2. Folk bliver overraskede over at høre, at jeg oplever racisme. De tror, racismen kun stikker sit grimme ansigt frem af og til, men den er en understrøm, der løber gennem hele den vestlige civilisation, skriver lærerstuderende Mikas Lang i dette debatindlæg
  3. Som 16-årig forlod Jamaica Kincaid sit hjemland og blev forfatter i USA. Hun flyttede aldrig tilbage, men hendes værker kredser om fortiden i Caribien, om at vokse op i en koloni og om forholdet til moderen. Vi har talt med den verdenskendte forfatter, der regnes for at være en af favoritterne til Nobelprisen i litteratur
  4. Fordums racestereotyper trives på vores dagligvarers emballage, og enhver kritik affejes som politisk korrekt hysteri. Mens mange lande har forladt kolonitidens billedkultur, dyrkes nostalgien i Danmark, hvor erindringen om tiden som slavenation er stort set ikkeeksisterende, siger forsker
  5. Store dele af København er bygget af familier, hvis formuer blandt andet kom fra slavehandel og sukkerplantager. Men vores kollektive erindring om tiden, Danmark var verdens syvende største slavehandler-nation blandt de nationer, der deltog i den transatlantiske slavehandel, er mangelfuld. Måske er det ikke så mærkeligt, for vi kan ikke se den nogen steder
  6. Ingen nulevende dansk statsborger eller den nuværende danske stat har haft andel i slavetiden. Indbyggerne i Vestindien har ikke selv været slaver. Derfor giver kravet om, at Danmark skal undskylde for sin kolonifortid ingen mening
  7. ’I Am Queen Mary’ bliver det første danske mindesmærke over Danmarks kolonihistorie og vil stå som en vigtig påmindelse om, hvordan Danmark koloniserede dele af verden og igennem flere århundreder tjente formuer på slavebundne menneskers arbejde
  8. Statuen I Am Queen Mary er ikke et monument over dansk kolonihistorie, men nærmere over den amerikanske identitetspolitiks indtog i Danmark. At hovedet nu er blæst af, er derfor en fin anledning til at fjerne den, skriver rådmand Nikolaj Bøgh (K) i dette debatindlæg