Emne

moskeer i Danmark

Æslet var skudt!

Massakre. Optegnelser fra Gaza, hvor palæstinensernes traditionelle krykke af 'håb' er afløst af resignation, for 'de kommer jo nok igen'

Gazas beboere forsøger at redde stumperne af deres liv

Samouni-familiens historie er beretningen om, hvordan snesevis af slægtninge blev dræbt af israelsk ild. Oveni smadrede israelske soldater deres hjem, idet de brugte det som skjulested

Uafgjort er en sejr for Hamas

Optegnelser fra Jerusalem på en dag, hvor der blev trådt vande på den diplomatiske front, mens krigshandlingerne i Gaza fortsatte rutinemæssigt

Hjælp os, hjælp os!

Hvordan skal jeg dog forklare, hvad vi gennemlever i disse dage? Hvordan skal jeg beskrive angsten eller forklare, hvordan jeg ser ud i ansigtet, når bomberne falder?

Hamas: De populære islamister

Den islamiske modstandsbevægelse har vundet frem siden stiftelsen i 1987 på et program, der forener social og religiøs aktivitet med konsekvent modstand mod den israelske besættelse - ønsket om at fastholde den position er baggrunden for krigen

Voldsbøllerne fra himlen

Bombepiloterne fra Israels luftvåben hyldes som nationens fineste unge mænd - mon de gør sig klart, hvad de er i stand til at udløse af død og ødelæggelse med et simpelt tryk på en knap?

Moske inviterer til lillejuleaften

I anledning af lillejuleaften afholdes der 'åben moské' i Hvidovre. 'En smuk gestus', mener biskop. Teolog og medstifter af Islamkritisk Netværk kalder dialog mellem islam og kristendom for 'en ulykkelig tendens'

Terrorbagmand eller velgører?

Information har mødt den pakistanske 'emir', som Indien beskylder for at være anstifteren til terroraktionen i Mumbai, og han bedyrede sin uskyld - kort efter blev hans organisation forbudt og han selv arresteret

På sporet af det gamle Byzans

Det østromerske rige eksisterede i over 1100 år, før det blev erobret af osmanniske tyrkere i 1453, men rester og kulturskatte - ikke mindst mosaikkunst og ikoner - fra denne væsentlige periode i europæisk kulturhistorie findes stadig, om end de er spredt over et stort område, fra Sinai til Skopje

Hårdt mod hårdt i Hebron

Israel har været på den anden ende efter højesterets beslutning om at smide jødiske bosættere ud af 'fredens hus' i Hebron. Torsdag slog politiet til. Nu truer sagen med at kaste Vestbreden ud i endnu et voldsspiral. Reportage fra en jødisk forpost på Vestbredden

Sider

Mest læste

  1. Mændenes monopol på tolkningen af Koranen har været med til at holde kvinder i den muslimske verden nede. Alligevel er det i muslimernes hellige bog, at muslimske kvinder skal hente argumentation for deres krav om ligeberettigelse, mener et stigende antal kvinder
  2. Danskernes trang til at diskutere indvandrere er blevet undertrykt, lyder en kendt myte. Men den er forkert. De store nyhedsmedier og Christiansborg-politikerne forsøgte gennem 90’erne vedholdende at sætte emnet på dagsordenen – men befolkningen strittede imod
  3. Klam. Ulækker. Syndig. Sådan følte Eren sig de første gange, han havde haft sex med andre fyre. Han havde jo altid fået at vide, at homoseksualitet er forbudt ifølge islam. Men nu har han fundet fred med sig selv og er sikker på, at det bliver nemmere at være både muslim og homo
  4. Lederen af den største moske i Odense kritiseres for at opildne til vold og for at skabe konflikter mellem muslimer. En ung mand, der lagde sig ud med imamen, blev overfaldet og stukket med kniv. Internt i det muslimske miljø er mange vrede på imamen, men ingen tør kritisere ham åbent
  5. Hvad skal verden med begrebet om bæredygtig udvikling, hvis ikke det gælder for Nigeria?
  6. Islam er kommet på dagsordenen, og interessen for at få mere at vide er stor. Vi bringer som en ekstra service i de kommende dage svar på en række af de centrale spørgsmål om, hvad 'islam egentlig siger'
  7. Det østromerske rige eksisterede i over 1100 år, før det blev erobret af osmanniske tyrkere i 1453, men rester og kulturskatte - ikke mindst mosaikkunst og ikoner - fra denne væsentlige periode i europæisk kulturhistorie findes stadig, om end de er spredt over et stort område, fra Sinai til Skopje
  8. Hvad kommer først: street credit fra minoriteterne til samfundet eller respekt fra samfundet til minoritetsgrupperne? Man kan ikke få anerkendelse fra nogen, man ikke selv anerkender. Men hvem skal egentlig anerkende først, og hvor langt skal vi gå i håndsrækningen mod ekstremistiske grupper?