Menu
Log ind

Emne

Muhammedtegningerne

»Der er sket så meget i de sidste cirka fem år lige fra 9/11 og Irakkrigen til Muhammed-tegningerne. Både indenrigs og udenrigs er der sket meget, som påvirker én. Det er lidt svært bare at sidde og pille i metrik og synes, det er altafgørende. Ordet dansk har i et eller andet omfang ændret betydning, og spørgsmålet er, om man kan skrive på dansk uden at skrive om det.« siger Mette Moestrup i 2006 til Jyllands-Posten.

I 2006 eksploderede Mohammedkrisen, og dansk poesi blev igen politisk

I 2006 sætter en ny politisk poesi den danske identitet til debat
’Ytringer kan være elegante, klodsede, dumme eller grænseoverskridende. Det er bare ikke det, der var eller er spørgsmålet her, ligesom det heller ikke er et spørgsmål om, hvorvidt ytringer i almindelighed skal kunne kritiseres,’ skriver Morten Hesseldahl i sin replik til Carsten Jensen om Muhammed-tegningerne.

Carsten Jensens svigt

I stedet for at komme de trængte til undsætning rettede Carsten Jensen kanonen mod dem, der brugte ytringsfriheden. Et langt liv i forhånelsens tjeneste har ikke været befordrende for Carsten Jensens bestræbelse på at blive taget alvorligt som intellektuel
Læs Carsten Jensens essay
Det er paradoksalt, at vi, der bruger vores ytringsfrihed på at påpege konsekvenserne, når had og frygt bliver drivkraften i den offentlige samtale, bliver kaldt ytringsfrihedens modstandere. Ikke mindst når vi ved, at det er gennem samtalen, kværulanteriet og konflikten, at demokratiet opbygger sit immunforsvar mod hadets og frygtens destruktive kræfter

Carsten Jensen: En kollaboratørs bekendelser

Det er paradoksalt, at vi, der bruger vores ytringsfrihed på at påpege konsekvenserne, når had og frygt bliver drivkraften i den offentlige samtale, bliver kaldt ytringsfrihedens modstandere. Ikke mindst når vi ved, at det er gennem samtalen, kværulanteriet og konflikten, at demokratiet opbygger sit immunforsvar mod hadets og frygtens destruktive kræfter

Med ’Piss Christ’ smager vi vores egen medicin

Læserbrev
Da Skovgaard Museet i Viborg i denne uge åbnede udstillingen Billedstorm – Blasfemi i kunsten fra reformationen til i dag – var Kurt Westergaards Muhammedtegning ikke en del af den. Derfor valgte Danmarks integrationsminister Inger Støjberg (V) at dele et skærmbillede af tegningen på Facebook. Var det et vigtigt forsvar for ytringsfriheden eller endnu en forudsigelig Støjberg-provokation?

Ja-hatten og nej-hatten: Støjberg og Muhammedtegningen

Da Skovgaard Museet i Viborg i denne uge åbnede udstillingen Billedstorm – Blasfemi i kunsten fra reformationen til i dag – var Kurt Westergaards Muhammedtegning ikke en del af den. Derfor valgte Danmarks integrationsminister Inger Støjberg (V) at dele et skærmbillede af tegningen på Facebook. Var det et vigtigt forsvar for ytringsfriheden eller endnu en forudsigelig Støjberg-provokation?

To ministerier ramt af cyberangreb – tyrkisk gruppe hævder at stå bag

Både Udenrigsministeriet og Udlændinge- og Integrationsministeriet har været ramt af cyberangreb, efter at Inger Støjberg offentliggjorde et billede af en Muhammed-tegning på sin iPad. Pro-tyrkisk gruppe hævder at stå bag

Ugens sag: Fra billedstorm til mediestorm

Hvem sagde hvad, hvornår og hvorfor? Vi gengiver ugens vigtigste, sjoveste, underligste eller mest overraskende kulturdebat

FOLK

FOLK fra dagens avis

Tavshed fremmer sjældent forståelsen

Jo større mangfoldigheden er i et samfund, desto videre bør grænserne for ytringsfriheden være, hvis der skal være plads til alle. Timothy Garton Ashs ’Free Speech: Ten Principles for a Connected World’ er indsigtsfuld og vidtfavnende
Frederik Stjernfelt, som er professor på Aalborg Universitet, og Jacob Mchangama, som er direktør i tænketanken Justitia, ’fandt hindanden’ under Muhammed-krisen. De var enige, fandt de ud af. Og nu har de sat det sidste punktum i en fælles bog om ytringsfrihedens danmarkshistorie.

Ytringsfriheden har kun hersket i en brøkdel af danmarkshistorien. Vi tænker sjældent på det – men den kan forsvinde igen

Terror og populisme lokker os til at gå på kompromis med vores principper. Men det er en fejl, mener Frederik Stjernfelt og Jacob Mchangama, som i dag udkommer med en fælles bog om ytringsfrihedens danmarkshistorie

Sider

Mest læste

  1. Karikatur-krisen radikaliserede danskerne
    10 år efter Muhammed-krisen må vi konstatere, at nationalisme er en markant aktør i dagens debat. Og tegningerne spiller fortsat ind i en større tendens til at fremstille ’de andre’ i form af flygtninge og migranter som en trussel mod danske værdier
  2. ’Muhammed-krisen har skåret opinionen midt over’
    Muhammed-krisen har efterladt et splittet og svækket samfund, 10 år efter de berygtede tegninger blev bragt. Hvor vi tidligere tog ytringsfriheden for givet, er den i dag til forhandling – og det har blandt andet affødt en problematisk indvandringsdebat, siger forfatter og debattør Frederik Stjernfelt
  3. Skyld med skyld på
    Sex, forargelse og skandale. Tre ord der kan få et hvert redaktionslokale til at gløde. Og når der så kan tilsættes en ung fremadstormende politiker og en meget ung pige vil lykken ingen ende tage. Socialdemokraternes uklare udmeldinger gør kun det hele bedre
  4. I 2006 eksploderede Mohammedkrisen, og dansk poesi blev igen politisk
    I 2006 sætter en ny politisk poesi den danske identitet til debat
  5. Pandoras æske
    Da menneskene havde tilranet sig ilden, blev guderne vrede og sendte Pandora ned til de dødeliges samfund med en æske. Dér åbnede hun æsken, og alskens ufred og ondskab fløj ud i verden, der aldrig siden blev den samme...
  6. Ytringsfriheden har kun hersket i en brøkdel af danmarkshistorien. Vi tænker sjældent på det – men den kan forsvinde igen
    Terror og populisme lokker os til at gå på kompromis med vores principper. Men det er en fejl, mener Frederik Stjernfelt og Jacob Mchangama, som i dag udkommer med en fælles bog om ytringsfrihedens danmarkshistorie
  7. 10 år efter Muhammed-tegningerne: Fundamentalisme og krænkelseskultur
    Fronterne er stadig skarpt trukket op i debatten om ytringsfrihed og krænkelse. Information har bedt en række debattører give deres bud på, hvor Muhammed-tegningerne har efterladt os
  8. Med ’Piss Christ’ smager vi vores egen medicin
    Læserbrev