Emne

multikulturalisme

Kampen om samfundet

Når intellektuelle professorer lovpriser det multikulturelle samfund og principielt støtter muslimernes ret til minareter m.v., må man undre sig. For er shariasamfund side om side med et demokratisk samfund virkelig noget at se frem til?

Mangfoldighed kræver fælles værdier

Den indvandrerkritiske debat igennem nullerne, gjorde det svært for tilflyttere at definere sig som danskere. Modsvaret blev alverdens kulturelle hensyn i skolerne, men i dag bør vi finde et fælles grundlag. Tidligere skoleleder Klaus Mygind kigger tilbage på debatten om mangfoldighed fra sin tid som skoleleder på tre folkeskoler i København

Multikulturalismen beriger samfundet

At der i dag er flere nationer inden for samme stat, er ikke et problem, men en berigelse. Problematisk bliver det først, hvis kulturer er mere loyale over for deres egne dogmer end over for forfatningen i den stat, hvor de bor

Mordet på den danske julehygge

Ifølge Ekstra Bladet truer fem snæversynede muslimske mørkemænd i Kokkedal det danskeste af alt: Julehyggen

Kampen om symboler i Europa

Hvordan kan en uenighed om, hvem der skal pynte et juletræ og indkøbe konfekt til et arrangement i en boligforening i Kokkedal ende med politisk storm over hele landet? Det lader sig kun gøre at forstå denne lokale ballade i en større sammenhæng såsom forbuddet mod muslimske symboler i Frankrig og Schweiz

Folkets skole er et fælles anliggende

Når privatskolerne i dag har relativt flere penge end folkeskolen, er de attraktive for forældrene. Skal vi sikre en social og etnisk blandet folkeskole, må vi give folkeskolen den økonomiske fordel, så den vælges til

’Tak til tyrkerne, der var med til at ændre Tyskland’

Den 30. oktober 1961 ankom de første tyrkiske gæstearbejdere til den vesttyske Forbundsrepublik. 50 år senere sagde kansleren tak. Information har talt med stand-up-komiker og tidligere politibetjent Murat Topal om at være tysker med tyrkisk baggrund

’Mississippi Burning’ på italiensk

Når europæiske politikere konsekvent dramatiserer problemer omkring indvandring og f.eks. omtaler modstanden mod det multikulturelle samfund som »national værnepligt«, svækker de demokratiets evne til at skabe rationelle løsninger på de uundgåelige problemer

Norsk terrorsag: Man kan være både gal og politisk tænkende

Bør resultatet af den psykiatriske udredning om Anders Behring Breivik ændre vores hidtidige forståelse af ham? Information har spurgt kilder, der tidligere har optrådt i avisen, om vi nu er nødt til at se ham som blot en ensom tosse

Jagten på den multikulturelle syndebuk

Den såkaldte multikulturalisme er blevet et skamredet og karikeret begreb, som det er blevet for nemt at tillægge ansvaret for sociale opløsningstendenser, som har mere komplicerede og sammensatte årsager

Sider

Mest læste

  1. Højrefløjen og store dele af Socialdemokratiet har nærmest gjort danskhed til Danmarks nye religion. Det ødelægger muligheden for integration. Vi har brug for, at både gammeldanskere og indvandrere forsøger at integrere sig og vedkender sig et fælles sæt af værdier, der giver mening både i Gentofte og Brøndby
  2. Multikulturalisme bygger på den politiske liberalismes universelle værdier om personlig frihed
  3. I 90’erne blev Griffenfeldsgade i København centrum for det somaliske miljø i Danmark. Den anden ende af gaden havde araberne. Men nu har en ny gruppe gjort sit indtog: Dem med gourmettoasts og iByen-priser
  4. Den 30. oktober 1961 ankom de første tyrkiske gæstearbejdere til den vesttyske Forbundsrepublik. 50 år senere sagde kansleren tak. Information har talt med stand-up-komiker og tidligere politibetjent Murat Topal om at være tysker med tyrkisk baggrund
  5. Læserbrev
  6. Jeg drømmer om at flytte hjemmefra. At stå på egne ben. Men for en ugift arabisk kvinde er den slags utænkeligt. Jeg er fanget i en balanceakt mellem to kulturer
  7. En ghetto er pr. definition beboet af en etnisk eller socialt homogen gruppe. Så det er paradoksalt, at de områder, vi definerer som ghettoer, faktisk er Danmarks mest blandede. Og dem, der kan lære os mest om at leve i et moderne samfund med mange kulturer
  8. Enten skal minoriteterne have tildelt fuld uafhængighed og man må se sig tilfreds med, at de blot respekterer de formelle regler og procedurer - eller også tror man på, at der rent faktisk findes fælles værdier, og man bliver så ledt til at udstøde dem, der ikke følger trop QLUMMEN Kan vi overhovedet leve sammen? Det lyder som et mærkeligt spørgsmål, for det gør vi jo allerede...