Emne

reformationen

Hvad ville Luther med sin aktion i Wittenberg?

I et halvt årtusinde har teologer og historikere diskuteret, hvordan man skal forstå og fortolke reformationens frontkæmper, Martin Luther. Mens nogle ser ham som ophavet til ytringsfrihed, demokrati og oplysning i Vesten, taler andre om ham som en jødehadende fundamentalist. Nye udgivelser vil sætte fokus på både den teologiske og historiske udlægning

Det er ikke vores krig

Debattører og meningsdannere efterspørger til stadighed en reformation af islam, og kravet er blevet aktualiseret i forbindelse med TV 2’s afdækning af en imams rabiate udtalelser i Grimhøjmoskeen i Aarhus. Men måske er denne reformation allerede i fuld gang, og den udbredte vold, intolerance og fundamentalisme dens mest umiddelbare resultat?

Reformationen vender tilbage

Uddannelses- og forskningsministeren kritiseres for at ville bruge penge på at forske i Reformationen, samtidig med at netop forskningen står over for store besparelser

En kristen løsning på gældskrisen

Forholdet mellem gæld, penge og marked kan sammenlignes med treenigheden mellem Gud, Kristus og Helligånden. Og ligesom der engang var behov for en reformation for at bringe kirken i øjenhøjde med folket, trænger vores økonomi til en luthersk reformation af bankverdenen

Hvem ejer menneskerettighederne?

Kirken mener, at den har skabt menneskerettighederne, og sekularister mener, at de er skabt i oplysningens opgør med religion

Præsidentens afgang er ingen garanti for reformer i Yemen

Præsident Salehs afgang er første skridt på vejen til et mere demokratisk Yemen, men der er stadig lang vej, før landets politiske krise er løst

Reformationen er demokratiets mor

Det er ikke kirken, men den kristne idé, der er grundlaget for vores kultur

Regeringen vil bruge 54 millioner kr. på forskning i Reformationen

Riget fattes penge, og universiteterne slås om hver en 100-lap. Men nu skal strammes op på forskningen: Regeringen vil bruge 54 mio. kr. på tværfaglig granskning af Reformationen. Venstres egen ordfører ryster dog på hovedet

Forsvar for historien - replik til Kai Sørlander

Europas historie er mere kompleks end Kai Sørlanders lutherske apologetik lader formode, skriver Pietro Cini

Svar til P. Cini

I et læserbrev den 11. september retter Pietro Cini nogle kritiske indvendinger imod min bog Forsvar for rationaliteten (Informations forlag 2008). Det undrer mig, hvorfor han er så fjendtlig

Sider

Mest læste

  1. Dødedansene i de istrisiske kirker fungerer den dag i dag som et påtrængende memento mori: Husk, at du skal dø!
  2. Sagsakterne i sexsager bør være offentligt tilgængelige og mere omfattende Misbrug De seneste ugers medieomtale af nye sex-misbrugssager har øget behovet for en offentlig diskussion ikke kun af sexmisbrug, men også af noget så ubehageligt som risikoen for at uskyldige mennesker idømmes fængselsstraffe...
  3. Kærlighed er en moderne opfindelse - i hvert fald som basis for ægteskab. Dagens kronikør fortæller om kønnenes ulige forhold og samfundets kontrol med privatlivet Statens magt og indflydelse på almindelige menneskers liv har været voldsomt diskuteret i dette århundrede i takt med velfærdsstatens udbygning...
  4. I Danmark er identiteten mellem sprog, folk, politisk nation, kirke og stat blevet så ‘naturlig’ at man ikke kan acceptere forskelle
  5. Kunst, schnitzel eller vandring i Luthers fodspor? Wittenberg og omegn byder på et væld af oplevelser i forbindelse med Reformationsjubilæet – her er et udpluk
  6. Ja, man kan nemt finde eksempler på, at Luther krænker vor tids idé om frisind, religionsfrihed og menneskerettigheder, men er det så voldsomt interessant, når vi taler om en mand fra 1500-tallet? Professor Frederik Stjernfelt overser reformatorens tidløse ærinde: At befri den enkelte fra sit eget præstationsfangenskab
  7. Det er et enormt kulturelt tilbageskridt ikke at interessere sig for tysk sprog og kultur - Især for danskere SATANS TYSKERE Mit der Dummheit kämpfen Götter selbst vergebens. (Schiller: Die Jungfrau von Orleans, 3, 6)...
  8. Når unge mennesker skammer sig så meget i dag, er vi nødt til at tale til dem i et sprog, de forstår. Netop tv-serien ’Skam’ har formået, hvad den danske folkekirke ikke har: at udbrede det enkle budskab, som hele vores lutherske arv bygger på