Emne

religionskritik

Korsriddere i automatpanik

Ytringsfriheden er under pres, men presset kommer også indefra. Fra debattører, der helliggør, absoluterer og gør den til et mantra. Fra politikere, der ikke kan se en mikrofon uden at springe hinanden over i køen for at melde sig under korstogets faner. Vores egen opløsning af ytringsfrihedens begreb er en håndsrækning til jihadisterne

I et lige samfund er ingen fredet på forhånd

Identitetspolitikkens kritik af Charlie Hebdos tegninger genindfører i lighedens navn hudfarve, etnicitet og køn som kriterier for, hvem der må komme til orde om hvad i den offentlige debat. Men derved opgiver den i praksis lighedstanken

Den glemte historie

Det er ikke alle, der forstår det store, tilbagevendende behov i Europa for at gøre grin med de største religiøse tabuer. Men religionssatiren har igennem århundreder været med til at forme de europæiske subjekter og samfund

En tid til at bygge op

Siden 1926 har Tidehverv prædiket negativ opbyggelighed og tordnet mod ethvert tilløb til fromhed. Men tiderne skifter. I ny bog om den forkætrede bevægelse udfolder sognepræst Henrik Bach, hvordan Tidehvervs tredje generation ikke vil nøjes med at pille ned. For dem er det igen blevet tid til at bygge op.

Misforstået religionskritik

Religionskritik er god og uundværlig. Den holder alle, der tager deres religion alvorligt, på tæerne. Men den religionskritik, der er den skjulte forudsætning for det svar, Georg Metz og Anita Brask Rasmussen giver læseren Johannes i brevkassen 3. marts lever ikke op til standarden for ordentlig kritik

Hykleriets frihjul

Jesper Langballes omgang med § 266 b er en opvisning i hans og højresegmentets betændte debatform

'Religionskritik er ikke antisemitisme'

Peter Tudvad er inde på en farlig vej, hvis han identificerer religions-kritik og antisemitisme, mener direktør for Søren Kierkegaard Forsknings-centeret Niels Jørgen Cappelørn. Man skal for eksempel kunne kritisere islam uden at blive kaldt racist

Den danske islamdebat er uoplyst

Arabisk tv viser, at moderniteten og religionen sagtens kan gå hånd i hånd. Danske islamdebattører er dog mere optaget af Koranen, hvor de mener at finde sandheden om moderne muslimer. Men de læser Koranen som en grønspættebog, mener en førende islamforsker

Kampen mod minoriteterne

Et bemærkelsesværdigt træk ved Dansk Folkepartis samt deres medløberes kamp mod racismeparagraffen er, at Dansk Folkeparti ellers er kendt for deres ihærdige kamp mod det muslimske tørklæde samt mod minaret- og moskébyggeri

Burkaen og den forbudte synlighed

I den europæiske burkadebat overses det helt fundamentale spørgsmål: Hvad er det burkaen og dens beslægtede antræk skal skjule, og hvilken betydning har denne omfattende camouflage?

Sider

Mest læste

  1. Ordkonstruktionen 'islamofobi' er en fælde lagt af islamister i den hensigt at vanskeliggøre islamkritik
  2. Selv om det er 120 år siden, Nietzsche proklamerede Guds død, er hverken religion eller ideologisk fundamentalisme på retur
  3. Kernefysikeren Holger Bech Nielsen og tidligere overrabbiner Bent Melchior får hinanden og publikum til at le hjerteligt over sammenfald mellem Bibelens skabelsesberetning og Big Bang-teorien
  4. Led Marx af en brist i sindet, var det den, vi alle har med os: troen på at øget indsigt og udsyn gør os mere fornuftige
  5. Den forhenværende ateist Richard Rorty mødes med den erklærede halvtroende Gianni Vattimo i en strålende bog
  6. Er det ikke mærkeligt, at intet muslimsk statsoverhoved holder en tale uden at understrege, at ’islam er fredens religion’, samtidig med at der er krig eller krigslignende tilstande i næsten alle muslimske lande?
  7. Oplysningsprojektet er blevet en slagmark mellem dem, der ser fornuft og kritik som roden til at ondt, og dem, der forsvarer oplysningen som et bolværk mod islam. Men oplysning er hverken katastrofe eller religionsfobi, mener idéhistoriker. I en ny bog maner han til genrejsning af den oprindelige oplysningsfilosofi
  8. Det er ikke alle, der forstår det store, tilbagevendende behov i Europa for at gøre grin med de største religiøse tabuer. Men religionssatiren har igennem århundreder været med til at forme de europæiske subjekter og samfund