Emne

religionskritik

Frisind og tolerance

Det er uheldigt, at tidligere ledere for statslige organisationer politiserer. Det må vi dog leve med. Uden ytringsfrihed tilføres demokratiet hverken viden, kritik eller brændstof til debatten - der er livsnødvendig for folkestyret af Thue Kjærhus

Det naives nødvendighed

Hvordan man må tage det på sig og i øvrigt gå i dækning når religionen fyger én om ørerne, og man gerne vil være fri

'Man bør øve kritik mod alle religioner'

Debatten om Dansk Folkeparti torsdag aften i Den Femte Salon var drevet af en så fundamental uenighed, at nogle af debattørerne dårligt vidste, hvor de skulle begynde nedsablingen af hinanden. For Jesper Langballe var publikums hånlige latter den mest uforsonlige

Det nødvendige mod

Det kan ikke nytte at frygte voldsreaktioner fra islamisterne, for freder vi islam fra kritik og omgiver den med et elektrisk hegn ved navn 'respekt', fastholder vi kun religionen på dens mest infantile og fundamentalistiske stade

Gud er død - Gud leve

Selv om det er 120 år siden, Nietzsche proklamerede Guds død, er hverken religion eller ideologisk fundamentalisme på retur

Hizb ut-Tahrir er kun et symptom

Det er kernen i Hizb ut-Tahrirs retoriske fremstød for at indføre et kalifat, sharia og jihad i Danmark, og deres våben er ikke vold, men ideen om at være en rigtig muslim

Ånd eller bogstav?

Religøse fundamentalister læser bogstaverne frem for ånden i de religiøse tekster. Men bogstaver skal altid forstås i den historiske, geografiske og kulturelle sammenhæng, de er nedskrevet i - og fortolkes ind i den samtid, de skal indgå i. 'Bogstaven slår ihjel - men ånden gør levende', understreger dagens kronikør, der mener, at det enkelte individ tage ansvar, frem for at forlade sig på systemer af hellige skrifter

Ayaan Hirsi Ali udgiver børnebog

Den celebre islamkritiker har skrevet en bog om venskab mellem en jødisk pige og en muslimsk dreng, der ventes at udløse ny forargelse i islamiske miljøer

En film på 12 minutter om Koranen

Højrepopulisten Geert Wilders koranforhånende film har bragt Hollands regering i alvorlig knibe. Gode råd er der at hente hos John Stuart Mill, der filosofisk begrundede, hvorfor ytringsfrihedens rammer bør være de videst mulige

Læserne skriver

Debat fra dagens avis

Sider

Mest læste

  1. Den hollandske sociolog Ruud Koopmans gennemgår i ny bog islams dårligdomme: fundamentalisme, manglende demokrati, intolerance, vold, økonomisk stagnation. Men statistikkerne og forklaringerne halter
  2. Hengivelse til religion kan føre til fjollede og farlige handlinger. Men man kan have en trang til åndelighed, som ateisme har svært ved at indfri. Og så er folkekirken et menneskeligt fællesskab om tilværelsens store begivenheder, skriver David Rehling i denne klumme
  3. Led Marx af en brist i sindet, var det den, vi alle har med os: troen på at øget indsigt og udsyn gør os mere fornuftige
  4. Ordkonstruktionen 'islamofobi' er en fælde lagt af islamister i den hensigt at vanskeliggøre islamkritik
  5. Hvis vi religionskritikere vil nå vores mål - et åbent sind og et åbent samfund - bør vi ikke adoptere den samme skingre tone som vores modstandere: de religiøse fundamentalister
  6. Det er ikke alle, der forstår det store, tilbagevendende behov i Europa for at gøre grin med de største religiøse tabuer. Men religionssatiren har igennem århundreder været med til at forme de europæiske subjekter og samfund
  7. Deadline 2. sektion, som burde være Danmarks svar på Sabine Christiansens legendariske debat-udsendelser i ARD, har tilsyneladende også fået øjnene op for professor Hans-Jørgen Schanz' betydning for dansk åndsliv
  8. Religionskritikken er det kogepunkt, hvor debattøren Henrik Nordbrandt og digteren Henrik Nordbrandt smelter sammen - senest i hans nye digtsamling 'Besøgstid', som udkommer på tirsdag. Her fortæller han om, hvorfor religion er roden til alt ondt, og hvorfor han nødvendigvis må skrive om det