Eva Eistrup

Eva Eistrup

Journalist, Information
Seneste artikler af
Eva Eistrup
  • Hvad med retten til ikke at være smuk?

    Skønhedens dybtliggende kulturelle dominans afslører sig i vores forsøg på at undslippe smerten ved ikke at leve op til den. Måske trænger vores hylstre til lidt mindre bevidsthed i det hele taget. Men skal vi være smukke for at kunne elske os selv?
  • Drop empatien og skab en bedre verden

    Barack Obama har kaldt empati for verdens største mangelvare, og Alternativet taler om, at vi er i en empatikrise. Men empatien skal hives ned fra den moralske piedestal, som vi i fællesskab har bygget, mener Yale-professor i psykologi Paul Bloom. For det er en elendig moralsk ledetråd, der kan føre til aggression og vold
  • Vi vil have den, den kultur

    På trods af at det til tider føles som en vanvittig verden, vi lever i, og på trods af det hårdt prøvede år, vi netop har taget afsked med, så fortæller vores nysgerrige, opsøgende og engagerede forhold til en bred vifte af kultur, når alt kommer til alt, noget om vores lyst til at forholde os til og forstå os selv og hinanden
  • ’Pæne mennesker får et problem med at holde den humanistiske fane højt’

    Tyskland er af mange udråbt som den nye moralske fanebærer for Vesten, men hvordan vil terrorangrebet i Berlin påvirke landets nye skrøbelige position som moralsk kompas for den vestlige verden?
  • Streaming

    Royal Edition
  • Skal kulturen opdrage borgerne til at tænke korrekt?

    Handlingsplaner for fire svenske kulturmuseer har sparket en debat i gang om, hvorvidt museerne er i fare for at blive ideologiske værktøjer for politisk korrekthed. I Norge og Danmark pippes der også lidt om emnet, men i Sverige gives der hals
  • Streaming

    Ting, som 2016 stjal-edition
  • ’Det nytter aldrig at fortælle nogen, at deres følelser er forkerte’

    Det vil tage lang tid, før vi forstår Trumps sejr, mener en af verdens førende maskulinitetsforskere, Michael Kimmel. For når vi mente, det handlede om køn, handlede det om klasse, og når man troede, det handlede om klasse, var der pludselig tale om race. Trods valget mener han stadig, at den hvide, vrede mands dage er talte
  • Anbefalet: Eva Eistrup

    Ekskærestens underbukser, kærestebreve, den T-shirt, hun sov i og efterlod. Kærlighedens materielle efterladenskaber er omdrejningspunktet for de to kroatiske kunstnere Olinka Vištica og Dražen Grubišić’ udstilling Museum of Broken Relationships, som gæster Danmark

Sider

Mest læste
  1. Træk al skandinavisk idyl, blussende norske mælkekinder og velfærdsstatslig uskyld ud af ’SKAM’, og tilsæt i stedet sex, drugs og patriarkatets banale ondskab. Så har du den nye, amerikanske ungdomsserie ’Euphoria’. Og den er fantastisk
  2. Kvinder betaler dyrt, hvis ikke de følger reglerne. Det er budskabet i Sille Kirketerp Berthelsens »magtmenstruelle hævnskrift«
  3. Dokumentaren ’Daniels verden’ kaster mange spændende og ægte vanskelige spørgsmål af sig. Som for eksempel, hvad der er værst: at leve i skabet eller springe ud som pædofil? – Og for hvem?
  4. Marianne sprang ud som lesbisk som 54-årig, men hendes historie er ikke den klassiske ud-af-skabet-fortælling. For der var ikke rigtig noget at skjule i noget skab. Først nu er det ved at gå op for os, at seksualitet er noget, der godt kan forandre sig
  5. I århundreder har det danske landbrug været ’højt på strå’, men udviklingen har fået landmændene til at ’slå sig i tøjret’. Det danske sprog er spækket med udtryk, metaforer og ordsprog fra landbruget – men vil det vare ved?
  6. DR3’s nye dokumentarserie ’Hunkøn’ er et smukt og fundamentalt oplysende portræt af fem meget forskellige transkønnede kvinders liv og erfaringer, og det er en sorgfuld mavepuster af en reminder om, at der er lav status i at være kvinde – og endnu lavere status i at ville være det
  7. Kan en mandlig instruktør følelsesmæssigt og fyldestgørende skildre et af den nyere litteraturhistories mest interessante kvindevenskaber? Selvfølgelig. Men gør han det så også?
  8. Hånden på hjertet: Den massive misbilligelse, det had, som tykke mennesker mødes med, kan ikke forklares med sundhedsmæssig bekymring, og den sociale fordømmelse har ikke rod i omsorg