Menu
Log ind

Kresten Lundsgaard-Leth

Seneste artikler af
Kresten Lundsgaard-Leth

  • Verden eksisterer ikke!?

    I sin underholdende og til tider hæsblæsende Spiegel-bestseller, ’Hvorfor verden ikke findes’, forsøger Markus Gabriel at overbevise os om, at ’verden’ slet ikke findes. Undervejs kommer vi i høj fart omkring bl.a. hekse, det fysiske univers, The Muppet Show, vulkanen Vesuv, materialisme, tv-serien Seinfeld og en eftertrykkelig metafysikkritik

  • Tilbage til fremtiden – med Platon i hånden

    I sin tankevækkende bog om Platon som kritisk teoretiker slår den amerikanske filosof Jonny Thakkar til lyd for, at der stadig er væsentlig inspiration at hente i Platons ’Staten’, hvis man leder efter argumentatorisk ammunition til en kritik af nutidens politiske situation

  • Fornuft og følelse på preussisk

    Hvad stiller fornuften egentlig op, når den opdager, at det er ufornuftigt at antage, at alting er fornuftigt, men hvor den stadig gerne vil kunne forstå den på mange måder ufornuftige verden, vi befinder os i? Sådan kunne man formulere en af de grundlæggende problemstillinger hos filosoffen Friedrich Schelling, hvis forelæsninger ’Om den nyere filosofis historie’ nu udkommer på dansk

  • Arven efter Husserl

    I sin seneste bog om den moderne fænomenologis faderfigur, tysk-jødiske Edmund Husserl (1859-1938), begår filosofiprofessor Dan Zahavi en både ambitiøs og forbilledligt klar præsentation af Husserls fænomenologiske filosofi. Heldigvis byder den også på et par polemiske opgør med nogle af fænomenologiens filosofiske hovedmodstandere: naturalismen og den spekulative realisme

  • Troldmændenes tid

    I sin nye og ualmindeligt veloplagte bog, ’Zeit der Zauberer’, lykkes det i bemærkelsesværdig grad for Wolfram Eilenberger at få flettet fire fascinerende biografier, en solid portion fagfilosofisk teori såvel som en træffende tidsdiagnosticering af 1920’ernes Tyskland sammen til en både underholdende og tankevækkende fortælling

  • Hans Joas gør op med Webers berømte tese om modernitetens affortryllelse

    I sit seneste storværk forsøger sociologiprofessor Hans Joas at overbevise sine læsere om, at den moderne verden langtfra er så sekulær og affortryllet, som vi ellers holder af at fortælle os selv, hvilket vi i øvrigt skal være taknemmelige for

  • Kants guide til dig, der gerne vil ledes på vej til at kunne lede dig selv

    I tekstsamlingen ’Oplysning, historie, fremskridt’ forsøger den tyske oplysningsfilosof Immanuel Kant at løsne den gordiske fornuftsknude, han selv har slået
  • Mennesket, som Gabriel ser det, er ikke primært et fysisk produkt, der bevidstløst må adlyde naturens kausalitet på samme måde, som en skakbrik er prædetermineret af spillereglerne for et spil skak. I modsætning til skakbrikken kan mennesket nemlig forholde sig til sin egen eksistens og handle.

    Ny bog: Hjernen, jeg’et og den hjernedøde neurocentrisme

    I sin seneste bog afliver den tyske filosofiprofessor Markus Gabriel enhver tro på, at naturvidenskaben og især hjerneforskningen skulle være – eller blive – i stand til at give en fuldstændig forklaring af det menneskelige selv og alt, hvad dertil hører af bevidsthed, fornuft og frihed

  • En pragmatiker går planken ud – helt ud

    Forlaget KLIM har oversat og genudgivet Richard Rortys pragmatiske ny-klassiker fra 1999, ’Filosofi og socialt håb’, der vil udskifte filosofiens teoretiske jagt på nødvendige sandheder med en praktisk stræben efter mulige og fremtidige forhåbninger

Sider

Mest læste
  1. Tilbage til fremtiden – med Platon i hånden
    I sin tankevækkende bog om Platon som kritisk teoretiker slår den amerikanske filosof Jonny Thakkar til lyd for, at der stadig er væsentlig inspiration at hente i Platons ’Staten’, hvis man leder efter argumentatorisk ammunition til en kritik af nutidens politiske situation
  2. Verden eksisterer ikke!?
    I sin underholdende og til tider hæsblæsende Spiegel-bestseller, ’Hvorfor verden ikke findes’, forsøger Markus Gabriel at overbevise os om, at ’verden’ slet ikke findes. Undervejs kommer vi i høj fart omkring bl.a. hekse, det fysiske univers, The Muppet Show, vulkanen Vesuv, materialisme, tv-serien Seinfeld og en eftertrykkelig metafysikkritik
  3. Arven efter Husserl
    I sin seneste bog om den moderne fænomenologis faderfigur, tysk-jødiske Edmund Husserl (1859-1938), begår filosofiprofessor Dan Zahavi en både ambitiøs og forbilledligt klar præsentation af Husserls fænomenologiske filosofi. Heldigvis byder den også på et par polemiske opgør med nogle af fænomenologiens filosofiske hovedmodstandere: naturalismen og den spekulative realisme
  4. Fornuft og følelse på preussisk
    Hvad stiller fornuften egentlig op, når den opdager, at det er ufornuftigt at antage, at alting er fornuftigt, men hvor den stadig gerne vil kunne forstå den på mange måder ufornuftige verden, vi befinder os i? Sådan kunne man formulere en af de grundlæggende problemstillinger hos filosoffen Friedrich Schelling, hvis forelæsninger ’Om den nyere filosofis historie’ nu udkommer på dansk
  5. Ny bog: Hjernen, jeg’et og den hjernedøde neurocentrisme
    I sin seneste bog afliver den tyske filosofiprofessor Markus Gabriel enhver tro på, at naturvidenskaben og især hjerneforskningen skulle være – eller blive – i stand til at give en fuldstændig forklaring af det menneskelige selv og alt, hvad dertil hører af bevidsthed, fornuft og frihed
  6. Troldmændenes tid
    I sin nye og ualmindeligt veloplagte bog, ’Zeit der Zauberer’, lykkes det i bemærkelsesværdig grad for Wolfram Eilenberger at få flettet fire fascinerende biografier, en solid portion fagfilosofisk teori såvel som en træffende tidsdiagnosticering af 1920’ernes Tyskland sammen til en både underholdende og tankevækkende fortælling
  7. Kants guide til dig, der gerne vil ledes på vej til at kunne lede dig selv
    I tekstsamlingen ’Oplysning, historie, fremskridt’ forsøger den tyske oplysningsfilosof Immanuel Kant at løsne den gordiske fornuftsknude, han selv har slået
  8. Hans Joas gør op med Webers berømte tese om modernitetens affortryllelse
    I sit seneste storværk forsøger sociologiprofessor Hans Joas at overbevise sine læsere om, at den moderne verden langtfra er så sekulær og affortryllet, som vi ellers holder af at fortælle os selv, hvilket vi i øvrigt skal være taknemmelige for