Organisation

Folkekirken

Når man tænker på en præst, skal man ikke se Sørine Gotfredsen for sig

Tidehverv prædiker, som fanden læser Biblen, Folkekirken er delt som vandene, og flokken flygter. Derfor har Folkekirken brug for folkekirkelige forbilleder. Og det skal hverken være Sørine Gotfredsen, Søren Krarup eller Tidehverv

Kristendommen ­­er utidssvarende

Læserbrev

Døde heste vrinsker i folkekirken

Et kirkearrangement om kommunikation med himlede dyr vækker vældigt teologisk postyr

Folkekirken fastholder etniske danskere

Indvandringen er hovedårsagen til folkekirkens procentvise medlemsfald, afslører opgørelse fra kirkeministeren

Der er så meget, jeg gerne vil sige til de unge mennesker

Åh, hvor jeg forstår alle de onkler, der i tidens løb har stammet sig igennem omhyggeligt nedskrevne ark med visdomsord og formaninger. Åh, jeg er den onkel. Onklen, der vil give dem alt det bedste og klogeste med på vejen
Klumme

De kaldte det civil ulydighed. Min præst kaldte det barmhjertighed

13 år gammel begyndte jeg at gå til præst. En præst som skjulte 29 afviste asylansøgere, blev anklaget for civil ulydighed, fik smidt brosten gennem sine ruder, var ved at miste sit embede og lærte os kommende konfirmander om anvendt barmhjertighed

’Hyggelig, rolig, Gud! er din bolig…’

Danmarks folkelige fællesskaber er ikke, hvad de var. Folkebibliotekets rolle er mindsket, foreningslivet er svækket, også det politiske. Tilbage står folkekirken. Som det spøjst hedder i en Grundtvig-salme fra 1836: »Hyggelig, rolig, Gud! er din bolig«

’Vi er med på den værste – bare Kristus er i fokus’

Sognepræst Stine Munch er medstifter af nettidsskriftet ’Nyt Babel’, der vil rense folkekirken for pop og tale ligeud om Gud: ’Du skal glemme dig selv. Det handler om at tjene næsten,’ siger hun

Britta Schall Holberg: ’Der sidder én deroppe og holder øje’

Folkekirken skal bruge sine kræfter på at forkynde – ikke på lampetter og badeværelser til præster. Det siger forhenværende Venstre-minister Britta Schall Holberg, der mener, at kristendommen forpligter til at tage et personligt ansvar

Er tiden løbet fra Luther?

Siden 1536, da Reformationen blev gennemført under Christian III, for hvem Luthers ord nærmest var Guds ord, har først kongekirken og dernæst, fra 1849, folkekirken forstået at slå mønt af, hvad der muligvis blot er en gammel myte

Sider

Mest læste

  1. Når tre ud af fire danskere er medlem af folkekirken, handler det ikke så meget om religiøsitet eller kirkegang, men om at det for flertallet bare føles mest romantisk og ’rigtigt’ at blive gift i kirken, skriver religionssociolog Mette Birla Krøll i sin kronik i spiritualitetsserien
  2. Hver weekend besvarer Brevkassen to spørgsmål med to svar til hver. Her er en mor i tvivl om, hvorvidt hendes børn skal gå på en kristen friskole
  3. Tidehverv prædiker, som fanden læser Biblen, Folkekirken er delt som vandene, og flokken flygter. Derfor har Folkekirken brug for folkekirkelige forbilleder. Og det skal hverken være Sørine Gotfredsen, Søren Krarup eller Tidehverv
  4. Forfatterne til bogen 'Gudløse hjerner' har taget fløjlshandskerne af. De vil ikke vende den anden kind til, når den nye ateismes foregangsmænd og disciple uden historisk bevidsthed eller sans for eksistentielle spørgsmål rykker religionskritikken stadig tættere på totalitarismen, siger de
  5. Troen måtte aldrig blive et langhåret og teoretisk fænomen, man prædikede om i tomme kirker. Frimenighedspræst Peter Dyhr så det som sit kald at tage ud i samfundet og vise Gud frem
  6. Sidste år meldte 24.728 personer sig ud af folkekirken. Det er en rekord, der varsler om ændring af kirkens stilling
  7. Når hver fjerde kvindelige præst har oplevet diskrimination fra en mandlig kollega, så handler det ikke bare om nogle få konservative præster, men om et mere udbredt problem. Derfor bør folkekirken ikke være undtaget ligebehandlingsloven, når der ansættes præster
  8. Afkristning. Navngivning og konfirmation, bryllupper og begravelser skal også være ceremonier, der intet har med Gud at gøre, og præsterne skal ud af folkeskolen