Per Aage Brandt

  • 17. april 2008

    Vedblivende og temmelig driftig

    Hans-Erik Larsen var helt klart til de seje træk. Han besad både gåpåmod og kritisk sensitivitet
    Dødsfald. Digteren Hans-Erik Larsen blev kun 46 år. Hans-Erik Larsen, født 17. april 1961, død 10. april 2008.
  • 11. marts 2005

    Negationens pris

    Samtale består ikke i at gentage bekræftelser. Det består i at tænke selv, mens man taler sammen. Derfor kan vi ikke undvære negationer
  • Nyhed
    13. maj 2004

    En digter og den brændene fornuft

    Lyrikeren Peter Nielsen modtog den 26. april i år litteraturprisen Den Brændende Fornuft, indstiftet af Poul Borum, at uddele på Per Aage Brandts runde fødselsdage og at give til en fremragende yngre digter, som ikke har gået på Forfatterskolen
  • Kronik
    12. januar 2004

    Værdierne i Yankeestan

    Når politiske interesser betjener sig af etniske motiver og dertil hørende ’værdier’, har de let spil. Det er muligt for regeringer at opnå støtte til at føre erobringskrige og besætte lande uden at råde over i traditionel forstand gyldige begrundelser – blot med henvisning til ’værdier’
  • Kronik
    16. november 2001

    Forenede står vi...

    – Men den grædende amerikanske ørn, som cirkulerer på nettet, bærer en tåre, som er en oliedråbe. Forklaringen er enkel: Det er olie, der forener Amerika
  • 31. oktober 2001

    Guds kjortel

    Der er kun tre guder, og de er alle den eneste: deres navne er Jehova, Allah og Gud, men det ved de ikke. Den, som er den, han er, og er den eneste, der er det, hedder ikke noget. Kun i drømme er han flere; om morgenen råber han til sig selv: Jeg er den eneste...
  • 5. oktober 2001

    Global alarm 9 11

    Alarmerende opkald til den religiøse forståelse for situationen efter 11. 9.
  • 30. juni 2001

    Truet til nyt komma

    Efter at alle andre argumenter er sluppet op, er tiden nu kommet til trusler, for at få folk til at tage det ny komma til sig
  • 1. juni 2001

    Derrida og døden

    Dødsstraffen er solidarisk med den oplysningsfilosofiske verdsliggørelse og dens etik – mener den franske filosof

Sider

  1. Essay
    2. marts 2018

    34 år efter Foucaults død har vi forklaringen på hans middelalderlige spiritualitet og støtte til den islamiske oprørsbevægelse i Iran

    Michel Foucault er den filosof, som har haft størst indflydelse på tænkningen inden for humaniora gennem de sidste 50 år. Men nu 34 år efter hans død dukker der nyt materiale op af arkiverne, der forklarer hans opgør med det vestlige rationalistiske menneske og hans politiske spiritualitet
    Michel Foucault er nok den franske filosof, som har haft størst indflydelse på tænkningen ved de humanvidenskabelige fag de seneste 50 år. Men netop nu, 34 år efter hans død, er der dukket nyt materiale op af arkiverne, som afgørende belyser hans kritiske projekt.
  2. Kommentar
    2. juni 2018

    Seksuel frigørelse handler om magt

    Frigjorde 68-oprøret seksualiteten, eller blev handelsværdi bare omdefineret?
  3. 24. september 2016

    Kvinden er et levende emblem

    Som kulturel plakatsøjle er kvinden i et monokulturelt samfund et resumé af dets monokultur. Er samfundets tilstand nationalistisk, går hun i nationaldragt; er det militaristisk, klæder hun sig ud som soldat. Og er tilstanden revolutionær, går hun på barrikaderne med blottet bryst, som hos Delacroix, skriver forfatter og sprogforsker Per Aage Brandt
    Som kulturel plakatsøjle er kvinden i et monokulturelt samfund et resumé af dets monokultur. Er samfundets tilstand nationalistisk, går hun i nationaldragt; er det militaristisk, klæder hun sig ud som soldat. Og er tilstanden revolutionær, går hun på barrikaderne med blottet bryst, som hos Delacroix, skriver forfatter og sprogforsker Per Aage Brandt
  4. Kommentar
    7. januar 2016

    Guddommelig sex

    Det er ikke så mærkeligt, at de militante katolikker i dag ikke vil anerkende uproduktiv sex. Ellers ville deres præster ikke kunne gøre deres hellighed gældende ved ikke at have sex, og i så fald ville de blive protestanter. Protestanterne har til gengæld det problem, at de kun har »arvesynden« at gøre godt med: det paradisiske frugtplukkeri. Per Aage Brandt leverer her et lille bidrag til kønnets teologi
    Jesus synes at have haft et varmt og muligvis kødeligt forhold til Maria Magdalena, og kunstværker fra Middelalderen til renæssancen viser ham undertiden med en betragtelig erektion. Alligevel er emnet forblevet tabu. Her som ’Christ as the Man of Sorrows with the Virgin and St John’.
  5. Baggrund
    17. februar 2018

    Oversætter om poeten prins Henrik: Hans digte fremstod som en art neobarok ordkunst, der klingede af forskellige århundreder

    Digteren prins Henriks poetiske ’écriture’ var meget speciel, på én og samme gang romantisk-symbolistisk, modernistisk og lystigt postmodernistisk – og komplet uoversættelig, skriver Per Aage Brandt om digterprinsen og om at oversætte hans »rappoetiske« ’Cantabile’ fra fransk
    For omtrent 20 år siden blev Per Aage Brandt kontaktet af en repræsentant for prinsgemalen og vores dronning, som sammen ville udgive den førstes digte i dansk oversættelse og med den sidstes illustrationer. Det så ud til at være en uløselig opgave, så han skyndte sig at påtage sig den.
  6. Kommentar
    6. april 2018

    Det interessante er, hvorfor Foucault støttede det islamiske oprør i Iran

    Da Per Aage Brandt redegjorde for Michel Foucaults utrykte interview om spiritualitet og støtte til det islamiske oprør i Iran, fremkaldte det stærkt negative kommentarer. Men Per Aage Brandt fastholder i svaret til sine kritikere, at det er spiritualismens tematiske og dogmatiske indhold, der interesserer Foucault – og at det er interessant at finde ud af, hvorfor Foucault mente, som han gjorde
    Det, der interesserer os i denne lidt nørdede diskussion, er, hvor Foucault selv taler fra, det vil sige: Hvad er det, der forsvares, og hvad er det, der angribes, i hans kritiske undersøgelser? skriver Per Aage Brandt
  7. Analyse
    27. januar 2018

    Humanismen skal bruges mod mørkemændene – ikke mod deres kritikere

    Progressive politikere og oplyste befolkninger må nu tage kampen op og forsøge at redde det, der er tilbage af klodens liv, og samtidig prioritere humanistisk dannelse over religiøse og etniske griller af enhver art. Religionerne og især islam, den yngste og vildeste af dem, må lære at stikke piben ind, lade sig civilisere, lære sig verdenshistorie og sprog, slippe kvinderne løs og åbne sig tolerant for klodens menneskelige forskelligheder, skriver Per Aage Brandt i et svar til Carsten Jensen
  8. 31. oktober 2001

    Guds kjortel

    Der er kun tre guder, og de er alle den eneste: deres navne er Jehova, Allah og Gud, men det ved de ikke. Den, som er den, han er, og er den eneste, der er det, hedder ikke noget. Kun i drømme er han flere; om morgenen råber han til sig selv: Jeg er den eneste...