Menu
Log ind

Person

Axel Honneth

En studerende ved Columbia University i New York delte for nylig et screenshot på Twitter, der viste hans underviser, den tyske filosof Axel Honneths forsøg på at logge på Zoom for at begynde sin fjernundervisning i politisk filosofi. Efter billedet at dømme så det ikke ud til at lykkes særlig godt.

Center for Vild Analyse: Figaros e-læringsplatform

Hvad nytter det at forelæse om fremmedgørelse, hvis man må bruge fremmedgørelsens egne instrumenter til at gøre det?

I ny interviewbog taler 18 prominente forfattere om eksistens i det 21. århundrede

Samtalerne i Bjørg Tulinius’ og Michael Bach Henriksens interviewbog ’Mellem frygt og håb’ bliver en slags multiperspektivisk samtalemosaik, som det i lidt for vid udstrækning er overladt til den enkelte læser selv at samle

Et forsvar for klassisk kritisk teori

Filosoffen Asger Sørensen er gået i arkivet. Den fremmedgørende kapitalisme skal kritiseres behørigt; men det sker desværre snarere på rent internt tekstlige præmisser end med afsæt i tætte og konkrete samfundsanalyser
Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831).

Det rasende ’jeg’ taler altid til et ’vi’

Man kan altid gå tilbage til Hegel, hvis man vil forstå, hvordan mennesker kan blive frie

Kampen om anerkendelse har dybe rødder

Socialfilosoffen Axel Honneth præsenterer en begavet sammenlignende analyse af ideen om anerkendelse i fransk, engelsk og tysk filosofi, men forbindelsen til nutiden vakler
Interview
Moderne socialisme skal ikke kun fokusere på penge – og den skal heller ikke handle om arbejderklassen, mener den berømte tyske filosof Axel Honneth.

Axel Honneth: Socialisme er ikke bare en lighedsbevægelse. Den er en frihedsbevægelse

Socialismens grundidé er hverken arbejderkamp eller økonomisk lighed, mener stjernefilosoffen Axel Honneth. Det er frihed. Ikke frihed i den liberalistiske aftapning, hvor man helst er fri for andres indblanding – nej, en social frihed, hvor mennesker altid er betingelsen for hinandens frihed. Det skal vi huske den 1. maj
Colin Kaepernick forkaster ikke det amerikanske demokratis principper, når han bliver siddende, men han gør opmærksom på, at USA til daglig svigter sine idealer om »retfærdighed for alle«, viser Honneths analyse.

Frigørelsen er at blive siddende

Mestermødet mellem den franske tænker Jacques Rancière og den tyske filosof Axel Honneth er en udveksling af vidunderlig kritik, men det er også en kamp om forståelsen af, hvordan de underkendte, oversete og udstødte virkelig bliver fri
Axel HonnethDie idee des Sozialismus168 sider. 23,90 euroSurhkamp

Socialismen er endnu ikke født

Socialismen er fyldt med urimelige antagelser om historie og økonomi – og et lovende begreb om frihed. Skal socialismen overleve må den holde op med at være en bevægelse for de få og blive et princip for de mange
Skyggeliv. Hartmut Rosas kongstanke er, at ikke bare livets hast, men også fremmedgørelsen over det tager til i den senmoderne verden. Vi befærder i stigende grad ikke-steder og lever steder, hvor vi ikke føler os hjemme.

Fremmedgørelse og erfaringstab i det forhastede samfund

Den tyske sociolog Hartmut Rosa leverer en skarp kritik af accelerationssamfundet, men spørgsmålet er, om livet i højhastighedssamfundet ikke også er ganske dragende?

Den personlige frihed blev en fælles virkelighed

Den tyske socialfilosof Axel Honneth har skrevet et meget langt og meget omfattende værk om, hvordan vi i Vesten blev frie i fællesskab

Sider

Mest læste

  1. Anerkendelsens tre dimensioner
    Hvordan møder vi den fremmede? Med afvisning eller med anerkendelse?
  2. Fremmedgørelse og erfaringstab i det forhastede samfund
    Den tyske sociolog Hartmut Rosa leverer en skarp kritik af accelerationssamfundet, men spørgsmålet er, om livet i højhastighedssamfundet ikke også er ganske dragende?
  3. Anerkendelsens betydning
    Hvorfor begik Erik selvmord? Tv-serien ’Krøniken’ viste os Eriks forsøg på at vinde faderens anerkendelse. Vi håbede desperat, at faderen ville indrømme Erik den anerkendelse, alle hans bestræbelser gik ud på at opnå. Men nej
  4. Det rasende ’jeg’ taler altid til et ’vi’
    Man kan altid gå tilbage til Hegel, hvis man vil forstå, hvordan mennesker kan blive frie
  5. Når det moderne ikke er på mode længere
    Man kan godt træde ind i et fællesskab uden at træde ud af den moderne virkelighed. Hvis man vil forsvare det borgerlige samfund, må man se abstrakte rettigheder for det enkelte individ som åbning til en offentlig og fælles kultur...
  6. Center for Vild Analyse: Figaros e-læringsplatform
    Hvad nytter det at forelæse om fremmedgørelse, hvis man må bruge fremmedgørelsens egne instrumenter til at gøre det?
  7. Antidemokratisk, protofacistisk og mesterlig
    Næsten 200 år gammel og højaktuel: Hegels berygtede og væsentlige ’Retsfilosofi’ udkommer på dansk i en flot oversættelse
  8. Et forsvar for klassisk kritisk teori
    Filosoffen Asger Sørensen er gået i arkivet. Den fremmedgørende kapitalisme skal kritiseres behørigt; men det sker desværre snarere på rent internt tekstlige præmisser end med afsæt i tætte og konkrete samfundsanalyser