Person

Immanuel Kant

Bush er gambler – ikke konservativ

Bush-vælgere vil afskaffe oplysningstidens liberale idealer, men det demokratiske parti skal generobre disse idealer og et moralsk sprog for at vinde amerikanernes hjerte, mener Alan Wolfe

Genkendelse af en pølse

Pølsen beholder sin smag i Ole Thyssens lille tætte bog om al ting og en pølsevogn

Dante eller landsholdet

Kanon Informations forslag til en ny Kanon bygger på ren rygmarvstænkning. Ingen har tilsyneladende overvejet, hvorfor vi skal læse værkerne på de forskellige lister. I hvert fald er der ingen, der argumenterer for, hvorfor det skal være dem og ikke andre...

Normalitet som handikap

Hvad gør man, når man skriver en moralsk roman, men ikke har set Gud i flere hundrede år? Den svenske forfatter Carl-Johan Vallgren skrev en fantastisk roman om en krøbling, der kan læse tanker

Mennesker mødes og konflikt opstår

Kan man som kvinde filosofere over krigens massevoldtægter og ’voldspornobillederne’ fra Abu Ghraib? Ja, mener filosoffen Robin May Schott, hvis bog ’Feministisk filosofi’ høstede anmelderroser i denne uge

Skyd ikke på kulturradikalismen

Oplysningstankens skyggesider finder man ikke i kulturradikalismen, men i kognitionsforskning, bioteknologi og genmanipulation, siger Dan Zahavi, professor i filosofi og leder af Center for Subjektivitetsforskning ved Københavns Universitet

Moralværdier og mirakelkur

En nedbrydning af velfærdsinstitutionerne er samtidig et angreb på den demokratiske dialogs nødvendige forudsætninger

Altid det negative

HVORFOR SKAL DET altid handle om det negative? Hvorfor tager aviserne og kritikerne og forfatterne og de snakkende aldrig og skriver om det gode og det positive og alt det, der er i orden...

Den gamle verden opfinder sig på ny

Globalisering og suverænitet står ikke nødvendigvis i modsætning til hinanden, siger den tyske sociolog Ulrich Beck. Men det kræver, at vi lærer at tænke og agere kosmopolitisk – og indser, at suveræniteten og demokratiet ikke nødvendigvis bor i nationalstaten

Oplysning – inde i opposition eller ude af opposition?

Fra en marginal position er kritik af oplysningen og dens tro på fornuften som kritisk redskab blevet den dominerende tanke blandt borgerlige intellektuelle. Information indleder fra i dag en stor artikelserie om oplysningen som opposition

Sider

Mest læste

  1. I en tid, hvor det gælder om at mene noget, og hvor åndsfæller forskanser sig på de sociale medier, er der hårdt brug for at skelne mellem mening og tænkning. Filosof Søren Gosvig Olesen indkredser her den afgørende forskel med hjælp fra Immanuel Kant og Hannah Arendt
  2. Hvis man vil forstå filmvoldens værdi, må man først sætte sig ind i Immanuel Kants ide om ’det sublime’, der overskrider det, som blot er skønt eller smukt. Filmvolden kan nemlig overvælde os på en måde, så vi kommer til at reflektere over vores egen menneskelighed. Det mener den amerikanske professor Robert Appelbaum, der har forsket i voldens æstetik
  3. Vi er principielt imod dødsstraf, men vi accepterer den, når den rammer Saddam Hussein - holdningen til dødsstraf er et grundlæggende moderne dilemma
  4. Immanuel Kant revolutionerede på ti år vores tænkning af erkendelse, moral og kunst. Og hans eget liv er et overraskende eksempel på, hvordan man bliver rigtig fri
  5. Det måske væsentligste værk i hele den moderne filosofi foreligger i dag på dansk i en flot oversættelse: Velkommen til Kant på dansk
  6. Videnskab. Nyt dansk oversigtsværk over oplysningstiden er stærkt tiltrængt i en tid, hvor det politiske flertal bæres af folk, for hvem oplysningsbegrebet er en pestilens
  7. Efter den såkaldt ’sproglige vending’ er turen nu kommet til den ’realistiske vending’. Det hævder forfatterne til en videnskabsteoretisk bog udstyret med titlen ’Spekulativ realisme’. Men kan virkeligheden begribes, som den er i sig selv, uafhængigt af, hvordan vi betragter og taler om den?
  8. I en ’postfaktuel æra’ skal der værnes om den gode journalistik, fordi den kan træne, pleje og skærpe den kollektive forstand. De mindre gode journalister skaber umyndige læsere, der ikke længere evner at skelne mellem sandt og falsk