Person

Lars Qvortrup

11. april 2007

Folkebiblioteket under forvandling

Lars Qvortrup er ny rektor på Danmarks Biblioteksskole. I dag fremlægger han på skolen sit program og visionerne. Bibliotekerne står over for fundamentale omvæltninger - samtidig hersker der stilhed i i medier og offentlighed
7. maj 2007

Organernes parlament hersker

Hvis vi gjorde sådan, ville det have de og de konsekvenser. Men hvis vi på den anden side gjorde noget andet, ville det helt klart have andre fordele. Sådan løb argumenterne som sagt frem og tilbage over bordet, og jeg var lige ved at skulle konkludere, da en af deltagerne pludselig skar igennem: "Min mavefornemmelse siger mig, at-" Ja, sådan sagde hun - og jeg undskylder stereotypien, men det var en kvindelig mødedeltager...
23. maj 2007

Når krybben er tom, bides læsehestene

Besparelser lukker flere og flere af bibliotekernes frønnede filialer og gør et boglån til en halvdags-udflugt eller en uges ventetid på bogbussen. Landet over lyder protesterne, at børn og ældre er centralisering-ens tabere. Men flere forskere mener, at videns-samfundet indebærer større og mere specialiserede biblioteker
26. maj 2007

Pinsemysteriet, Helligånden og det på den anden side

Religion er viden om forholdet mellem det, vi kan vide, og det, vi ved, at vi ikke kan vide. Men rationalister og kontrolfreaks, fra Henrik Nordbrandt til Anders Fogh Rasmussen, gentager dette mantra: Ti stille med den slags!
2. juni 2007

Med Luhmann hos Gud - eller omvendt

Jeg vil tro, at mange har fået morgenkrydderen galt i halsen i lørdags, da den forhenværende marxist og nuværende erklærede systemteoretiker Lars Qvortrup, nu rektor på Biblioteksskolen, bekendtgjorde sin tro på kristendommen...
4. juni 2007

Med Luhmann hos Gud - eller omvendt

Jeg vil tro, at mange har fået morgenkrydderen galt i halsen i lørdags, da den forhenværende marxist og nuværende erklærede systemteoretiker Lars Qvortrup, nu rektor på Biblioteksskolen, bekendtgjorde sin tro på kristendommen
13. juni 2007

Pendlingens lyst

Pendling er dejligt - ihvertfald så længe der ikke er internetopkobling, men til gengæld spændende forsinkelser og ufornuftigt design istedet
Kommentar
18. juli 2007

Er religion en privatsag?

Det moderne samfund er ikke karakteriseret ved, at fornuften og den politiske offentlighed har fået monopol. Tværtimod er det moderne samfund karakteriseret ved, at mange forskellige offentligheder - også de religiøse - eksisterer side om side
I det moderne samfunds forskellige offentligheder ser man verden gennem forskellige briller. I den politiske offentlighed argumenterer man på en måde, der fremmer kollektivt bindende beslutninger, og derfor afslutter man debatten med en håndsoprækning, så flertallet kan råde. I den videnskabelige offentlighed spørger man, om det, modparten siger, nu også er evident. Men forelæsningerne afsluttes ikke med en afstemning. Og i kirkens offentlige rum er der ikke spørgetid efter prædikenen.
Kommentar
23. juli 2007

Lucia og Ivanhoe

Via læsningen af alle de vidunderlige bøger i klassikerserien bildte jeg mig ind, at tilværelsen kan forstås i narrative formater
Læserbrev
12. juni 2007

Læserne skriver

Debat fra dagens avis

Sider

  • 2. januar 2006

    Anerkendelsens tre dimensioner

    Hvordan møder vi den fremmede? Med afvisning eller med anerkendelse?
  • Skole
    17. februar 2021

    Ny undersøgelse: Hver fjerde elev i 3. til 9. klasse kan ikke følge med i hjemmeundervisningen

    Hjemmeundervisningen er et af de største skoleeksperimenter i nyere tid. Nu begynder den første forskning om vinterens nedlukning af rulle ind. Resultaterne fra en ny undersøgelse fra Syddansk Universitet og Aarhus Universitet peger på, at eleverne har svært ved at følge med og mangler kontakt til læreren
    Da skolerne genåbnede efter forårets nedlukning i april sidste år, blev 5.-klasserne her instrueret i nye forholdsregler i klasselokalet.
  • 23. april 2005

    Den kreative klassekamp

    "Det er altså at rette smed for bager." Martin Lidegaard fra Det Radikale Venstre har mødt kritikken før. Kritikken af de radikales skattepolitik som værende asocial.
  • Baggrund
    5. november 2009

    Religionskrig?

    Der er langtfra enighed om, hvad religionskritik er for en størrelse. Her er buddene i en række aktuelle bøger om emnet
    Skærpelse. Indtil for nogle år siden foregik den største del af diskussionen mellem troende og ikke-troende som regel på en rimelig civiliseret måde. Man var uenige, men kunne samtale uden at latterliggøre eller dæmonisere hinanden. 
 På det seneste er der blevet langt mellem den slags dialoger. Tonen er blevet skærpet betydeligt.
  • Baggrund
    21. august 2009

    Skolen skaber selv sine utilpassede elever

    Lærere fokuserer på at give eleverne selvværd og lære dem at styre sig selv. Men hvad med de elever, der savner autoritet og ikke passer ind i rollen som 'den gode elev'?
    Lærerrolle. Den moderne folkeskolelærer er antiautoritær og fokuserer i høj grad på elevernes følelser for at styre dem i en retning, der fremstår som værende i elevens egen interesse. Idealet er, at eleverne ikke bare gør, hvad der bliver sagt, men at de selv har lyst til at gøre det. Det er en form for psykologisk magtudøvelse, lyder det fra kritikere, 
 der opfordrer lærerene til at stå ved den magt, de har.
  • 10. marts 2001

    Kun borgerlig frihed er social

    Det kapitalistiske system har et produktionsmæssigt output, som ingen i fuld alvor kan mene, at vi kan klare os uden
  • 7. december 2007

    Forskning dømmer en af skolens helligste køer til slagtebænken

    Er lektielæsningen godt for læringsprocessen, eller reproducerer hjemmearbejdet bare det gamle industrisamfunds effektivitetskrav?
    Gammel vane? Det er urimeligt bevidstløst at fortsætte med lektielæsningen, når den positive effekt ikke kan dokumenteres, siger professor Per Fibæk Laursen, DPU, om den amerikanske forskning. Han efterlyser øget forskning.
  • Baggrund
    8. september 2011

    I den gode smags tjeneste

    Louisiana er et fantastisk populært kunstmuseum og et reservat for den gode smag blandt ligesindede. Men er det stadig et oplysningsprojekt?
    Louisiana er et fantastisk populært kunstmuseum og et reservat for den gode smag blandt ligesindede. Men er det stadig et oplysningsprojekt?