Person

Richard Dawkins

Læserne skriver

Debat fra dagens bogtillæg

Ateisternes unuancerede fordomme

Den nye ateisme og den religiøse fanatisme har det fundamentalistiske til fælles. Begge tror naivt på, at det kan lade sig gøre at udrydde det onde, hævder ny bog

Kierkegaard ville have været stolt

Global eksistentialisme. 'Baade-Og', skrevet af økonomen Lene Andersen under pseudonymet Jesper Knallhatt, er et imponerende intelligent stykke sammentænkning og formidling af alverdens teorier

Den evangeliske ateismes fallit

Disse års ateistiske vækkelseslitteratur er ikke så meget et symptom på et dybfølt ubehag ved den fanatiske og terroristiske islamismes fremmarch, som den er et symptom på, at vi står ved et historisk vendepunkt: Sekularismens tidevand er ved at ebbe ud

Oh my God

Norman Mailers posthume bog om Gud er et korrektiv til fritænkernes hegemoni

Folkekirkens nye fans på fyrre

De tomme kirkebænke er ved at blive fyldt op. I hvert fald i de pompøse storbykirker, hvor præsterne ser interessen for kirken blomstre op. Kirkens nye kunder er unge, individualistiske, søgende, shoppende og bruger kirken, når de har lyst

Naivt at ville befri verden for religion

Videnskabelige udsagn skal kunne efterprøves og forkastes, hvis ny viden tilsiger det. Det står i grel modsætning til de religiøse dogmer

Bognyt

Om den estiske forfatter Jaan Kross, Martin Bodmer Museet i Genève og den nu omvendte, ex-ateistiske filosof Antony Flew

Læserne skriver

Debat fra dagens avis

Videnskab med eller mod religion

Buddhister og neurobiologer i samarbejde som alternativ til tidens aggressive ateister

Sider

Mest læste

  1. Videnskaben og religionen kan konfliktfrit sameksistere, da de stiller helt forskellige spørgsmål, siger den anerkendte biolog og tidligere præst, Francisco Ayala, og for dette synspunkt har han vundet Templeton-prisen på en million pund. Umuligt, indvender ateister fra kredsen omkring Richard Dawkins: Ateisme er en naturlig følge af et videnskabeligt verdensbillede
  2. De tomme kirkebænke er ved at blive fyldt op. I hvert fald i de pompøse storbykirker, hvor præsterne ser interessen for kirken blomstre op. Kirkens nye kunder er unge, individualistiske, søgende, shoppende og bruger kirken, når de har lyst
  3. ... så hold op med at bekymre dig og nyd livet
  4. Buddhister og neurobiologer i samarbejde som alternativ til tidens aggressive ateister
  5. Kristian Leth tager fejl, når han benægter, at ateismen er udtryk for et højere udviklingstrin end religionerne. Ateismen forbliver stum og lader mennesket – ikke guden – komme til orde
  6. Religion er artsspecifik for mennesket. Forklaringen på den religiøse tros universelle udbredelse i alle kulturer og tidsaldre skal søges i menneskehjernens indretning, mener forskere
  7. Forfatterne til bogen 'Gudløse hjerner' har taget fløjlshandskerne af. De vil ikke vende den anden kind til, når den nye ateismes foregangsmænd og disciple uden historisk bevidsthed eller sans for eksistentielle spørgsmål rykker religionskritikken stadig tættere på totalitarismen, siger de
  8. Ateismens historie har været kendetegnet ved pointeret negation: Vi er dem, der ikke tror på guder. Dette ’vi’ bliver sjældent bragt i organiseret fællesskab, for som det ofte lyder: Man laver heller ikke en klub for folk, der ikke samler på frimærker. Men det skyldes måske, at der gives mange slags ateismer?