Person

Richard Dawkins

27. april 2006

Guds genkomst får militante ateister til at rykke i offensiven

Men Darwin-fundamentalisternes forsøg på at reducere religion til biologiske dispositioner overbeviser ikke bredt
8. januar 2007

10 myter og sandheder om ateisme

I det superreligiøse USA er ateisme moralsk og politisk diskvalificerende for det store flertal. Det nødvendiggør et opgør med de udbredte misforståelser om, hvad ateisme indebærer
12. maj 2007

Kamp mod forbandelser ved højlys dag

Den amerikanske filosof og religionskritiker Daniel Dennett kom til Amager og forklarede, at religioner egentlig er udviklet ligesom en moderne ko
19. maj 2007

Sådan gør man op med religion i Guds eget land

Ateistisk manifest. Den flabede eksilbrite Christopher Hitchens har gjort kunststykket igen. I sin nye bog kalder han religion roden til al ondt. Af en eller anden grund slipper han billigt fra provokationen i sit adopterede Amerika
25. januar 2005

Hvorfor er religion så sejlivet?

Og hvorfor er ateisme aldrig blevet en massebevægelse?
12. januar 2005

Ateisme er ikke mere rationel end gudstro

Alister McGraths to seneste polemiske skrifter tilstræber at rette et tilintetgørende slag mod ateismens intellektuelle akkreditiver
7. december 2004

Alternativ medicin er kvaksalveri

Hvordan kan intelligente mennesker få sig selv til at tro på healing og homøopati?
15. november 2004

Prædk ikke had i Guds navn

Religionens værste fjender er ikke de sekulære kræfter, men dens egne hadefulde fanatikere
17. februar 2003

Socio-biologi i modvind

Sociobiologiens korte historie var omtumlet og fuld af stærke følelser
28. december 2001

Bogkort

(2. sektion) *Dobbeltvindue Det norske tidsskrift Vinduet udkommer med et dobbeltnummer (og et dobbelt nummer, der kan læses både forfra og bagfra). Omslaget har på den ene side hønen, på den anden ægget...

Sider

  • Anmeldelse
    7. juni 2019

    Ateismen er blevet mangfoldig

    Ateismens historie har været kendetegnet ved pointeret negation: Vi er dem, der ikke tror på guder. Dette ’vi’ bliver sjældent bragt i organiseret fællesskab, for som det ofte lyder: Man laver heller ikke en klub for folk, der ikke samler på frimærker. Men det skyldes måske, at der gives mange slags ateismer?
    Ateismens historie har været kendetegnet ved pointeret negation: Vi er dem, der ikke tror på guder. Dette ’vi’ bliver sjældent bragt i organiseret fællesskab, for som det ofte lyder: Man laver heller ikke en klub for folk, der ikke samler på frimærker. Men det skyldes måske, at der gives mange slags ateismer?
  • 26. april 2008

    Den evangeliske ateismes fallit

    Disse års ateistiske vækkelseslitteratur er ikke så meget et symptom på et dybfølt ubehag ved den fanatiske og terroristiske islamismes fremmarch, som den er et symptom på, at vi står ved et historisk vendepunkt: Sekularismens tidevand er ved at ebbe ud
    Disse års ateistiske vækkelseslitteratur er ikke så meget et symptom på et dybfølt ubehag ved den fanatiske og terroristiske islamismes fremmarch, som den er et symptom på, at vi står ved et historisk vendepunkt: Sekularismens tidevand er ved at ebbe ud
  • Interview
    27. august 2009

    Ateisterne skal fandeme tage sig sammen

    Forfatterne til bogen 'Gudløse hjerner' har taget fløjlshandskerne af. De vil ikke vende den anden kind til, når den nye ateismes foregangsmænd og disciple uden historisk bevidsthed eller sans for eksistentielle spørgsmål rykker religionskritikken stadig tættere på totalitarismen, siger de
    Modsvar. Religionskritik kan man ikke få nok af. Den er helt nødvendig i en oplyst verden. Men den bølge af nye ateister, vi hører så meget til for tiden, bruger så underlødige argumenter, at man bliver nødt til at give dem en opsang. Niveauet er for lavt, siger cand. mag. i tysk og historie Lars Christiansen (th.), der sammen med ph.d. i teologi Lars Sandbeck (tv.), har skrevet bogen 'Gudløse hjerner'.
  • Dyrenes verden
    26. juni 2021

    Lovgivning om dyrevelfærd vinder frem, men får dyrene det faktisk bedre?

    I Storbritannien fastslår ny lovgivning, at alle hvirveldyr er sansende væsener, og sidste år vedtog Danmark en lignende lov. Det ligner væsentlige fremskridt for dyrevelfærden, men tiltagene risikerer at blive en form for ’greenwashing’, mener bioetiker
    I Storbritannien fastslår ny lovgivning, at alle hvirveldyr er sansende væsener, og sidste år vedtog Danmark en lignende lov. Det ligner væsentlige fremskridt for dyrevelfærden, men tiltagene risikerer at blive en form for ’greenwashing’, mener bioetiker
  • 1. oktober 2005

    Vi tør ikke længere sige 'Gud i vold'

    Hvis der er noget, formanden for Etisk Råd, overlæge Ole Hartling, gerne vil bruge livet på, så er det at kæmpe mod overdreven screening og mod lovliggørelse af eutanasi. Det er næsten blevet en psykose at ville have styr på livet, mener han Ole Hartling er nok bedst kendt som formand for Etisk Råd...
  • Anmeldelse
    15. december 2007

    Videnskab med eller mod religion

    Buddhister og neurobiologer i samarbejde som alternativ til tidens aggressive ateister
    Introspektion, eller individets egen iagttagelse og refleksion over sine direkte erfaringer af sindets funktion, som blandt andet bruges i buddhismen, har i årtier været forvist fra den »objektive videnskab«.
  • Kommentar
    15. januar 2014

    Ateismen er religionerne overlegen

    Kristian Leth tager fejl, når han benægter, at ateismen er udtryk for et højere udviklingstrin end religionerne. Ateismen forbliver stum og lader mennesket – ikke guden – komme til orde
  • Baggrund
    27. april 2010

    Er videnskab og tro hinandens modsætninger?

    Videnskaben og religionen kan konfliktfrit sameksistere, da de stiller helt forskellige spørgsmål, siger den anerkendte biolog og tidligere præst, Francisco Ayala, og for dette synspunkt har han vundet Templeton-prisen på en million pund. Umuligt, indvender ateister fra kredsen omkring Richard Dawkins: Ateisme er en naturlig følge af et videnskabeligt verdensbillede
    Francisco Ayala, spansk-amerikansk professor i genetik og evolutionærbiologi (og tidligere præst), vandt i sidste måned Templeton-prisen. Han mener ikke, at videnskab og religion udelukker hinanden, men at de har adskilte roller og besvarer forskellige spørgsmål.