Person

Slavoj Zizek

En ny tids stjerner

Hvorfor er det kun kvinder, der må være pinupper og komme på side 9? Hvorfor er det kun folk med højt hår, tomt indre og flot ydre, der kommer på ugebladenes plakater? Og hvorfor er det overhovedet kun teenagere og folk med adgang til en skurvogn, der må hænge deres idoler op på væggen?

’Sandheden kommer i fiktionens forklædning’

Digitale masker kan være mere ægte end virkeligheden, og virkeligheden kan indeholde langt mere bras end Facebook. I øvrigt kigger storken måske med, når du har sex. Filosoffen Slavoj Žižek besøgte København

En stjerne på himlen og en sten i skoen

Ny dansk bog introducerer Slavoj Žižeks radikale samfundsteori. Og det er en god idé, for Žižek er svær at holde styr på, og få tænkere inspirerer og irriterer så meget som ham

Ingen krokodilletårer for Nelson Mandela

Vi kan roligt regne med, at Mandela også døde som en bitter gammel mand – vel vidende, at han ikke for alvor havde udfordret magten

Den sidste dag bliver den første

Fra alle sider opfordres vi til at være proaktive. Paradoksalt nok er proaktiviteten dog at forstå som en dybt konservativ indstilling til tilværelsen og dens muligheder

Afsporet frihedstrang

Den aktuelle nedlukning af det amerikanske statsapparat er et misforstået forsvar for en frihed, der kun findes i forskruede ideologers drømme

Fornøjelsen på venstrefløjen

Hans analyser hænger ikke sammen, hans synspunkter er ikke konsekvente, og hans glæde ved det uartige er trivielt barnlig: Alligevel er det altid sjovt at læse en ny bog af den slovenske kulturkritiker Slavoj Žižek

Putin eller en kat

Det kan ikke være gået mange næser forbi, at der er mange katte på Facebook og lignende sociale medier, men hvad i alverden laver de der?

Ideologkritik, død og faderopgør

I sit andet perverst underholdende filmiske foredrag dissekerer Slavoj Zizžek ideologiens væsen, chilenske ’The Last Station’ fører os billedskønt ind i dødens mørke venteværelse, mens den svenske instruktør Martin Widerberg pendulerer narcissistisk mellem faderopgør og sønnesvigt. Det er tre af de hundrede gode grunde, der er til at se flere film på dokumentarfilmfestivalen CPH:DOX

Er vi alle sammen ved at æde os dumme?

Det er på tide, at vi tager vores mad tilbage fra gastroideologernes stadig mere prætentiøse italesættelser – mad bør ikke ophøjes til en religionserstatning, et identitetsprojekt, en kunstform eller et universelt sprog

Sider

Mest læste

  1. Den senmoderne kultur bliver ofte beskrevet som en kultur, hvor lysten har vundet over pligten. Men hvad hvis vi snarere lever i en kultur, hvor det er blevet vores pligt at have lyst? Og hvad hvis lysten slet ikke er nogen overskridelse af pligten, men dens ekko, skriver Lilian Munk Rösing her i sit juleessay om næstekærligheden
  2. Et udvalg fra Peter Sloterdijks hovedværk ’Kritik af den kyniske fornuft’ er nu blevet genudgivet på dansk. Hans udlægninger af den ’falske oplyste bevidst-hed’ – den folkelige disciplin at stille sig væk fra den sociale virke-ligheds store ildebrand og kultivere sin egen have – er ulykkeligt præcise
  3. Det liberale demokrati, som vi bekender os til, er blevet demotiverende. Folk gider ifølge den engelske politiske filosof Simon Critchley ikke længere engagere sig i det. Men hvad skal man så gøre, hvis man vil gøre noget? Man skal være anarkist
  4. Pandemien sætter os i stand til at genoverveje indretningen af vores samfund. Den viser, hvor påtrængende nødvendigt det er at reorganisere den globale økonomi efter nye principper, så den ikke er udleveret til markedsmekanismernes nåde, skriver Slavoj Žižek i dette debatindlæg
  5. En skelsættende begivenhed som en global pandemi kalder på nytænkning, men har tidens intellektuelle formået at levere det? To bud på samfundsdiagnoser i coronaæraen, fra internationale tænkere og danske forskere, forsøger sig med vidt forskellige tilgange: svulstige analyser over for sociologisk præcision
  6. Paradokset Khader viser en efterhånden velkendt mekanisme: Den stadig mere udbredte tendens til at anse den meget hårde linje mod mellemøstlige indvandrere og flygtninge som så vigtig, at den bliver ligestillet med kampen for demokratiet simpelthen – også selv om demokratiets formelle principper må tilsidesættes for at vinde denne kamp
  7. Der findes en myte, som siger, at de gamle hanelefanter går ud for sig selv, når de skal til at dø. Selv hvis myten ikke er sand, er der måske en lære gemt i den?
  8. Efter 100-året for Titanics undergang blev fejret med højtideligheder og avisartikler i hobetal, er der et spørgsmål, som presser sig på: Hvorfor bliver det skib ved med at dukke op igen og igen? Kan det i virkeligheden ikke synke?