Menu
Log ind

Person

Ulrich Beck

Det nye eksperiment

DEN 28. februar 2002 vil næppe gå over i verdenshistorien som en skelsættende dato. Men når den gamle franske statsmand Valery Giscard d’Estaing i dag åbner det nye konvent, der skal formulere et bud på fremtidens Europa, vil en del af de 105 medlemmer nok få en fornemmelse af historiens vingesus...

Lukket om sig selv

MAN SER et mønster: De åbne samfund lukker sig om sig selv. De sekulariserede samfund fejrer sig selv som en hellighed. De demokratiske samfund har ophævet den selvkritiske dialog...

Vælg selv som de andre

»Til dem, der er skeptiske over for individualiseringen, vil jeg sige: Prøv at forestille jer alternativet.« Kresten Schultz Jørgensen, chefredaktør »Man må tænke sig magten uden kongen...

Må vi diskriminere?

MANDAG MORGEN spurgte Pia Kjærsgaard i radioavisen: »Hvorfor må vi ikke diskriminere?« Det er et spørgsmål, som kræver et moralsk eller politisk svar. Og som ofte er blevet besvaret juridisk: »Det må vi ikke, fordi det må vi ikke...

15 års fredning er forbi

Efterårets finanslovsdebat i Forbundsdagen har altid sin egen fornøjelige logik. For i modsætning til, hvad der står på etiketten, drejer den sig ikke om statens udgifter og indtægter, men snarere om nationens almene tilstand...

Beck: 'Frankrig findes ikke mere'

Eksperterne er ikke enige om, hvordan nej'et til den europæiske forfatning kan fortolkes. For nej-sigerne er ikke enige indbyrdes

Hvilket bedre EU er nej'ene et ja til?

... og hvordan finder hvem ud af det?

Det korte liv

I dit korte liv er hver time dyr, hvert sekund, et dyrt sekund. Du glemmer vel ikke at årene ry'r Se på dit ur - viserne flyr. Information tager i dag tager hul på en ny interviewserie, der er inspireret af Poul Henningsens sang 'I dit korte liv', med et interview med DR-redaktør Michael Bertelsen...

Gør EU mere politisk vedkommende

Hvis EU skal tilføres mere legitimitet må politikere, organisationer og medier inkludere EU-dimensionen i den daglige politik frem for blot at klistre en 'oplysnings- eller demokrati-debat' oven i EU-hatten, siger professor Morten Kelstrup

Vores allesammens politiske livsløgn

Hvad er det, vi stemmer om ved de store valg i nationalstaterne? Politikerne bliver ved med at love job til alle, sociologerne bliver ved med at aflive løftet

Sider

Mest læste

  1. Risikosamfundet.com
    Da vi opfandt Internettet fik vi samtidigt virus-angrebene ind i vores stuer. Nettet er, på godt og ondt, en del af risiko-samfundet Vi hører jævnligt, at Internettet gennemgribende ændrer vores liv...
  2. Terror og risikosamfund
    Tampa med sine bådflygtninge. Terroren mod USA. Vi må til at forstå, at vi både får brug for altruisme og for klog egoisme
  3. Den gamle verden opfinder sig på ny
    Globalisering og suverænitet står ikke nødvendigvis i modsætning til hinanden, siger den tyske sociolog Ulrich Beck. Men det kræver, at vi lærer at tænke og agere kosmopolitisk – og indser, at suveræniteten og demokratiet ikke nødvendigvis bor i nationalstaten
  4. FOLK
    Studinen Hun gør noget for kulturarven og dannelsen: Der findes kun én eneste ny studerende på latinstudiet ved Århus Universitet. Hun hedder Christina Svenningsen. Gamle Hansen Gode mennesker har åbnet et museum for muslimen og militærnægteren Muhammed Ali i Louisville, Kentucky...
  5. Bauman banaliseret af Bauman
    Nu udkommer ’Det belejrede samfund’ på dansk: Det er den dårligeste af Zyg-munt Baumans bøger på dansk. Men det er stadig en god bog
  6. Folk kryber ind i sneglehuset
    Angst og usikkerhed har bredt sig efter den 11. september, men i stedet for at krybe ind i en national overvågningsstat, er det eneste holdbare svar et kosmopolitisk demokrati på globalt plan, mener sociologen Ulrich Beck
  7. Gør EU mere politisk vedkommende
    Hvis EU skal tilføres mere legitimitet må politikere, organisationer og medier inkludere EU-dimensionen i den daglige politik frem for blot at klistre en 'oplysnings- eller demokrati-debat' oven i EU-hatten, siger professor Morten Kelstrup
  8. Vil vore børn hade os?
    Vi er ikke den første civilisation, der står over for truslen om et sammenbrud. Det kan godt være, at vore forgængere i selvødelæggelsens skødesløse kunst, troede, at afslutningen på deres samfundsform var afslutningen på verden. Forskellen på dem og os er blot, at denne gang er det sandt, skriver Carsten Jensen om det ansvar vi er nødt til at tage på os. Nu