Thue Kjærhus

Seneste artikler af
Thue Kjærhus
  • Kunstnerne, politikken og sandheden

    Man skal være på vagt, når kunstnere taler om politik. Günter Grass og Klaus Rifbjerg er nutidige eksempler: Begge synes at forholde sig forbavsende naivt og idiosynkratisk til det politiske
  • Vi må reformulere den liberale psykologi

    Kan det moderne videnssamfund nøjes med at true sine borgere til at udvise en adfærd, der skaber fremskridt og gavner samfundet
  • Danskhed er stilhed

    Vi råber efter almendannelsen. Og det skyldes givet vis, at vi oplever et atomiseret og kaotisk samfund
  • Europatummel

    Vi står derfor over for et afgørende tidehverv med EF-Domstolens dom over udlændingepolitikken: Hvis regeringen ikke kan fastholde den stramme udlændingepolitik, så mister VK regeringsmagten. Så enkelt er det
  • Højskolepositioner

    Grundtvigske og kulturradikale højskoler er uenige om, hvordan det moderne skal udfordres, skriver forstanderen for Rønshoved Højskole
  • Postmodernisme, 1968 og gymnasiereformen

    Spørgsmålet er om ikke netop 80'ernes postmodernisme har været langt mere ødelæggende for dannelsen og uddannelsessystemet end oprøret i 68
  • Pind og tørklædets dialektik

    Frisind. Birthe Rønn Hornbechs politiske invalidering har styrket Søren Pind i Venstre, så han fremover måske bliver den eneste, der kan matche Fogh intellektuelt. Det kan gøre den fremtidige ledelse af partiet interessant
  • Israels nødvendighed

    De europæiske intellektuelle har en lang antisemitisk historie. Vi er derfor som europæiske intellektuelle en del af problematikken omkring Israel, zionismen og antisemitismen
  • Integration og assimilation 'noch einmal'

    Man må insistere på, at samfundet og staten fokuserer på de vestlige værdier og et dansk nomos. Integration er nemlig ikke gjort med, at indvandrerne får et arbejde. Nej, integration må være tilknyttet et nomos

Sider

Mest læste
  1. Det er meningsfuld og nedvendigt at lære at skelne
  2. Hannah Arendts berømte bog fra 1963 om Adolf Eichmann er indsigtsfuld og tankevækkende, men den må kompletteres med nyere forskning og indsigterne fra hendes eget værk om det totalitære samfund
  3. I vores forsøg på at forsvare civilisationen antager vi, at vi blot kan tilsidesætte civilisationens nomos, og udvise folk uden rettergang. Men hvis vi ikke fastholder retssikkerheden og det kulturelle fællesskab, så mister vi ganske enkelt vort selvværd
  4. Niels Højlund, højskolemanden, præsten og tv-ikonet, var ikke for fastholdere. Fra sit udgangspunkt som indremissionsk storbonde søgte han i sin ungdom mod venstrefløjen, men vendte som moden mand reflekteret tilbage til det borgerlige, han kom fra
  5. At sønderjyder altid er sat i et valg mellem forskellige kulturer har givetvis skabt en særlig mentalitet som for intellektuelle har betydet, at man altid afprøver grænser. Intet er fastlagt. Sønderjylland er en landsdel af brandesianere
  6. Vi var i år på ferie i Alsace-Lorraine i Frankrig med vore børn på 13 og 16 år. At vi valgte dette område i Frankrig var ikke tilfældigt. Som sønderjyder er vi nært knyttet til Alsace-Lorraine og Frankrig...
  7. Tidehverv, som i centrumvenstre regi, aktuelt identificeres med Søren Krarup, Jesper Langballe og Dansk Folkeparti, har som bekendt haft stor indflydelse på mange teologer gennem det 20...
  8. At fordre en muslimsk assimilation er derfor ikke en farbar vej for civilisationen i Europa. Lad os i stedet fordre, at muslimerne tilegner sig en dansk og vestlig historie, hvor de lever frisindet og frimodigt