Læsetid: 5 min.

Internettet er ny kampplads for de højreradikales krig

I de seneste år er internettet blevet den yderste højrefløjs mødested, hvor bloggere og læsere radikaliserer hinanden og vender hverdagsbegivenheder til historier om islams kolonisering af Vesten. Det var her, norske Anders Behring Breivik hentede en stor del af sine politiske holdninger
I de seneste år er internettet blevet den yderste højrefløjs mødested, hvor bloggere og læsere radikaliserer hinanden og vender hverdagsbegivenheder til historier om islams kolonisering af Vesten. Det var her, norske Anders Behring Breivik hentede en stor del af sine politiske holdninger
27. juli 2011

Europa var ved at blive løbet over ende. Igennem to måneder belejrede hundredetusinder osmanniske soldater den østrigske kejserby Wien. De europæiske fyrster frygtede kristendommens udslettelse, hvis de muslimske styrker skulle trænge igennem fæstningerne omkring den strategisk afgørende by.

Belejringen af Wien i 1683 ligger langt tilbage i historien, men er en af grundfortællingerne for de såkaldte anti-jihadister, der synes at have haft en afgørende indflydelse på den norske massemorder Anders Behring Breivik. Som mottoet lyder på en af bevægelses vigtigste fora, hjemmesiden Gates of Vienna, der netop er opkaldt efter den århundreder gamle belejring: »Vi er i en ny fase af en meget gammel krig.«

Læser man Anders Behring Breiviks 1.500 sider lange manifest, hans store inspirationskilde, den anonyme blogger Fjordman, eller andre af anti-jihadismens budbringere, er fortællingens grundelementer de samme hver gang: Norge og resten af Vesten er ved at blive koloniseret af muslimer. De islamiske enklaver breder sig over hovedstaden, og særligt Oslo Øst er et område, hvor etniske nordmænd presses ud af de fremmede.

Der er en stemning af, at de fremmede vil få overtaget og ændre samfundet for altid. Breivik skriver om den »islamiske demografiske krig« det såkaldte hijra, hvor muslimerne med stigende fødselstal langsomt vil overtage Vesten.

Ser det som modstand

Bag den katastrofale udvikling for samfundet står det etablerede politiske system, særlig med rod i Arbeiderpartiet og fagbevægelsen. Forræderne, som Anders Behring Breivik betegnede dem i sit manifest, inden han brutalt henrettede 68 fortrinsvis unge mennesker fra Arbeiderpartiets Ungdomsfylkning på Utøya.

»Det er klart, at i et sådan klima, så nærer man også folk, som har storhedsvanvid nok til at se sig selv som værende lig med modstands-kampen. Breivik er et logisk produkt af det klima, der har været i de kredse, han har begået sig i på internettet,« siger Tor Bach, der er tidligere redaktør på tidskriftet Monitor og har fulgt det højreradikale miljø tæt siden 1991:

»Han handler logisk ud fra sin forudsætning. Hvis den er, at regeringen består af landsforrædere, og Norge er under besættelse, så bliver hans handlinger fuldstændigt logiske. Der vil altid være mennesker, der tror så fuldt og fast på det, de får serveret, at de går ud og handler.

De bliver træt af at høre de andre snakke, og så gør de noget i stedet,« siger Tor Bach.

Særligt begrebet om landsforrædere virker til at have været væsentligt for Anders Behring Breivik, da hans mission ikke som flere tidligere højreekstreme voldshandlinger i Norge var rettet mod muslimer eller folk med anden etnisk baggrund, forklarer Kari Helene Partapouli, der er leder af Antirasistisk Center:

»Han anbefaler selv ikke at dræbe muslimer, fordi det vil føre til sympati for dem,« siger hun.

Fra organisation til net

Ifølge Tor Bach er det ikke nogen overraskelse, at det netop er fra anti-jihadisterne Anders Behring Breivik henter sit ideologiske tankegods. Det højreekstreme miljø, hvor den politiske vold igennem de seneste 20 år er kommet fra, samles ikke længere omkring nogle organisationer eller grupperinger af betydning.

Et forsøg på at opbygge en norsk afdeling af det succesfulde English Defence League slog fejl, og siden en gruppe nynazister knivdræbte den 15-årige Benjamin Hermansen i et overfald, har de nazistiske grupperinger været marginaliserede.

»Det er en meget trist og ensom oplevelse at være nazist i Norge i dag. De giver flere problemer for misbrugskonsulenterne, end de gør for det politiske system,« konstaterer Tor Bach.

I stedet for at indgå i organiserede, fysiske grupper på lokalplan, bliver højreekstreme derfor snarere radikaliserede af dialogen med ligesindede på internettet, påpeger forfatteren til bogen Eurofascism, Øyvind Strømmen.

»Her kan de finde andre med samme ideer og skærpe hinandens synspunkter, så de bliver stadig mere ekstremistiske,« siger han.

»De radikaliserer så at sige hinanden. Denne type indflydelse ser ud til at have været langt mere afgørende i forhold til den ideologiske uddannelse af Breivik end for eksempel hans medlemskab af Fremskrittspartiet«.

Derudover har netmiljøet den fordel i forhold til andre tidligere organiseringer på den højreradikale fløj, at det fungerer på europæisk plan og henter inspiration fra hinanden på tværs af grænser.

»Nettet har ingen grænser. Breivik er vokset ud af det norske samfund, men det er vigtigt at se det som noget, der foregår over hele Europa. Han fandt ikke al sin støtte og resonans i den norske kontekst, men så ud over grænserne,« siger Kari Helene Partapouli.

Et verdensbillede

En af det anti-jihadistiske netmiljø væsentligste funktioner er at sætte de politiske perspektiver i kontekst. Kriminalitet som afbrænding af biler, tyverier eller voldtægter bliver igen og igen sat sammen med den overordnede fortælling om det multikulturelle samfund, der er gået amok. De politisk korrekte medier bliver grundigt gransket for multikulturel propaganda. Strømmen af informationer og politiske analyser om krigstilstand og invasion kan ikke undgå at påvirke modtageren, hævder Øyvind Strømmen: »Man kan ikke tilskrive bloggerne et direkte ansvar, men omvendt bærer de helt klart en del af skylden for radikaliseringen af en mand som Breivik. Det svarer til, at en radikal imam holder en tale i en moské, som får nogle unge tilhører til at gå ud at lave terror. Vi kan alle sammen være enige om, at en sådan imam ikke bare kan vaske sine hænder og erklære sig uden ansvar. Disse mennesker har fremstillet et verdensbillede, som har haft en stor påvirkning på en person som Breivik,« siger han.

Tempelridder

En anden af Breiviks inspirationskilder synes at ligge hos det, han betegner som en hemmelig tempelridderorden, der fungerer i flere europæiske lande. Ridderordenen er »en militær organisation, der kun søger at beskytte de europæiske folk og vores kulturer fra folkemord«.

Tor Bach og andre eksperter på området har dog aldrig hørt om en sådan militant orden, og der foregår sandsynligvis lige nu et intenst efterretningsarbejde for at finde ud af, om faktisk er andre aktive celler, som Breivik hævder. Tor Bach tror imidlertid ikke meget på tempelriddernes genopstandelse:

»Han har næppe nogen organisation bag sig. Det er en helt klassisk konspirationsteori, som også stammer fra internettet. Der er en mekanisme, der gør, at hvis du begår så uhyrlig en handling, så bliver du nødt til at kunne retfærdiggøre det, ved at sige at du er en del af en bevægelse.« siger Tor Bach til Information.

Bliv opdateret med nyt om disse emner på mail

Vores abonnenter kalder os kritisk, seriøs og troværdig.
Få ubegrænset adgang med et digitalt abonnement.
Prøv en måned gratis.

Prøv nu

Er du abonnent? Log ind her

Anbefalinger

anbefalede denne artikel

Kommentarer

Lars Poulsen

@Mikkel Ravn:

Jeg siger ikke at forfatterne ønsker censur af nettet. Jeg spørger dem hvad der inspirerede dem til artiklen.

Du er vel ikke så naiv at tro at journalister/redaktører ikke vælger og vrager i dagens udvalg af 'nyheder' for at det skal følge deres politiske linje, vel? Herved er forskellen jo i de forskellige medier. Så spørgsmålet er hvorfor lige denne nyhed skal have priroritet over alle mulige andre (lige så vigtige) nyheder der så ikke kom i dagens udgave.

Ud over det, er der så ikke særligt meget 'nyhed' over artiklen. Enhver politisk aktiv person henter inspiration på nettet og diskuterer politik på diverse fora/aviser osv. og således også Breivik. Det laves altså en hel artikel, vinklet på en bestemt måde, omkring noget der er en selvfølge.
Sprøgsmålet er: Hvem inspirede til artiklen, og hvem valgte vinklen og hvorfor.

Det er f.eks. sjældent at man ser det modsatte synspunkt, at internettet skal gøres *mere* frit. Det er altid det synspunkt at det skal begrænses, men, tro mig, der er masser af mennesker der mener at det skal gøres mere frit. Hvor er balancen så? Information kalder sig en politisk balanceret avis så vidt jeg ved, men jeg mindes ikke at have læst en artikel med den vinkel at det vil være godt hvis internettet var mere frit.

Buddha møder Anders Behring Breivik ?

Lars Hedegaard interviewer Ole Nydahl, Buddhistisk center København

"Holger er, skriver Ole Nydahl, "vores nationale beskytter og fortjener kun det bedste, Han standsede de muslimske arabere i Pyrenæerne ... og reddede dermed Europas frihed.”"

Ole Nydahl: "Jeg kan godt lide østtibetanerne – kampaerne – flotte vikingelignende krigere som holdt kineserne og andre fjender ude i al den tid."

Lars Hedegaard: "– Vi kunne godt bruge noget af deres kampkraft i dagens Danmark."
Ole Nydahl "Vi har den også. Flere af mine elever har meldt sig til hjemmeværnet. Det er et godt sted for unge mennesker at gå hen, hvis de mener, at landet er i fare. Hvis jeg var noget mere i Danmark – og hvis jeg ikke var 65 – så ville jeg også være der."

Ole Nydahl, Diamantvejen.

http://www.sappho.dk/Den%20loebende/nydahl.html

Torsten Mandal

I den ekstreme højrepopulistiske kredse og personlighedstyper de kan appelere til med særlig risiko (Google: "Hverdagens psykopater") er en inhuman tone og holdning noget mange er stolte af fremgår det af blogs-kommentarer og de tror de ved en masse fra de fordrejede hadesider.
Det er påfaldende let at punktere deres konkrete påstande, "statistikker", og "koran" "citater" de fleste gange man ser noget der gør indtryk ved at søge lidt på reelt saglige steder.
Man kan også klage til redaktioner på alle niveauer over racisme og ulovlige opfordringer og anmelde det uden komplikationer til Politiet hvis det ikke tages alvorligt. Søren Espersen skrev han ikke længere havde tid til sin blok på Jyllands Posten og lukkede den, efter JP selv måtte fjerne opfordringer til terror mm der havde stået længe trods klager. En del der kritiserede ham og hans fløj.

Torsten Mandal

Bjarne, ekstremistiske holdninger kan godt udtrykkes uden at overskride eksisterende lovgivning. Problemet er at denne lovgivning ikke overholdes på nettet, det er det nogle politikere vil tage op (DR P1 igår), og at for få gider gøre modstanden veldokumenteret. Der er dog også nogle få der går ind på ekstreme sites og for optaget indlæg der viser hvordan andre f.eks. lyver om statistik eller fordrejer den groft.

Bjarne Hansen

Man kan bare se på Søren Pind, s lukkede Facebook gruppe. Der har han 4000 støtter og Ja-sigere til sine ekstreme synspunkter.

Breivik havde 22000 på et Højreekstremistisk site der vist nok hedder "Norden".

Fælles for dem begge er at de ikke får kvalificeret modstand, og derfor kommer debatten til at gå i selvsving i sin egen lukkede kreds.
Og de ender med en illussion om at de har massiv opbakning i befolkningen, og de går så ud og agere på det.
Den ene med en frygtelig terrorhandling og den anden håner (sikkert utilsigtet) ofrerne for samme terrorhandling.
Og der var ingen i hvert af deres fora til at fortælle dem, at de nok lige skulle klappe hesten.

Det er den lukkede debat, der er den farlige.

PS: Jeg vil lige piontere at jeg selvfølgelig ikke på nogen måde kunne finde på sammenligne Søren Pind med hverken terrorister eller civile ulydige.

Torsten Mandal

Bjarne, mere eller mindre anonyme højre-ekstremister blokerer ofte for debatten med tilsvining på andre avisers hjemmeside (JP og Politiken) så andre i perioder ikke tør blande sig.

Bjarne Hansen

Bjarne, ekstremistiske holdninger kan godt udtrykkes uden at overskride eksisterende lovgivning.(TM)

Helt enig.
Men jo mere offentlige de er, desto mindre risiko er der for at de "ekstreme frø" får lov at spire, da vi er flere gartnere til at luge dem væk.

Bjarne Hansen

En tilføjelse:

Men jo mere offentlige de er, desto mindre risiko er der for at de “ekstreme frø” får lov at spire, da vi er flere gartnere til at luge dem væk.
Og plante nyt.

Bjarne Hansen

Torsten:

Det har du sikkert ret i, nu har jeg aldrig været på "Nationen" da alene Ekstra Bladets logo er nok til at give mig røde knopper.

Men er det så slemt at vi skal lovgive om det sådan som Sass Larsen vil gøre det?

Er der ikke andre muligheder?

Her på Inform. vi jo en glimrerne moderator, selvom at jeg godt kan blive irriteret på dem;-) og alligevel er der plads til også de ekstreme holdninger.

Jeg har da selv oplevet her hvordan, de øvrige debattøre dygtigt får argumenteret den slags holdninger ihjel, hvilket jo er et glimrerne eksempel overfor de som måske havde en smule sympati for de ekstreme holdninger.
De kan her opleve at der ikke er nogen opbakning til den slags, og især hvorfor.

Torsten Mandal

Det næppe dette atypiske site der er problemet. Sass Larsen vil heller ikke stramme ret meget men f.eks. som Berlingske nu har gjort (og Information) sørge for man er helt registreret over for redaktionen. JP påstod de tager det meget alvorligt med racisme men støtte til massemorderen som "frihedskæmper" o.lign. fik lov at stå længe i strid med lov og EU regler.

Peter Hansen

Problemet med ytringsfriheden er, at den allerede har mistet sin kraft! Den er ikke først og fremmest en ret til at sige, hvad man vil, om hvem man vil, men til at ytre holdninger, der kan være kontroversielle eller kritiske overfor magthaverne. Desværre har vi i ti år haft en regering, der i magtfuldkommenhed har brugt borgeres således offentliggjorte holdning til at påføre dem sociale konsekvenser. VK0 har bekæmpet meningspluralismen, der er sunket hen i netop en mere eller mindre anonymiseret bralren på samfundets bund, mens der er blevet regeret henover hovedet på folk, ført del-og-hersk-politik overfor folk, der ret beset har fælles interesser, og på alle måder er foretaget en udgrænsning af grupper som 'tabere', 'nassere' m.m.m. En uværdig sprogbrug i et demokrati, hvor enhver i det mindste har sin værdighed som borger at falde tilbage på.

Bjarne Hansen

Jamen det er jo Jyllandspesten, vi har jo altid vidst at de siden 30´erne har haft Højreekstremistiske sympatier.
(Jeg var lige ved at skrive Na......., men det må man nok ikke) ;-)

Det farlige er, at de camouflere sig som en seriøs national avis, hvilket selvfølgelig kan være svært at gennemskue, for en let forførelig borger.
Men er det ikke op til vores dygtige Journalister på de andre Dagblade at gøre noget ved det?

Bjarne Hansen

Vi skal jo ikke glemme at Journalisterne også har en stor del af ansvaret for at give Ekstremisterne modstand. De har trods alt uddannelsen til at kunne gøre det verbalt.

Jeg synes at det er sølle at lægge ansvaret ud på os amatører, som sidder her og giver vores holdninger, afmagt og frustrationer til kende, i en efterhånden uigennemskuelig medieverden.

Bjarne Hansen

Jeg synes at det største problem med ytringsfriheden, er det der ikke bliver sagt.

F.eks. når politikkere og magthavere nægter at svare på spørgsmål, fra de borgere der har valgt og er afhængige af dem.

Torsten Mandal

Man skal ikke havde de store forventninger til journalsiter. Terroraktion skyldtes især oppisket frygt for Jihad der fejloversættes på dansk til "hellig krig" men betyder særlig anstregelse (herunder hellig krig)'. Se Wikipidea eller sammenlign Koran oversættelser, men substansen i de paranoide myter ikke bliver dementeret i pressen. Vil man gå imod de egentlige 'hellige krigere' kan støtte international hjælp til Somalia (se artiklen og min kommentar).

Bjarne Hansen

Torsten:

Jeg tror ikke at vi grundlæggende er uenige.

Det er bare min overbevisning at der sidder nogle magthavere der vil benytte enhver chance for at indskrænke vores ytringfrihed.

De har mange smukke ord om at terrorister ikke skal få lov til at ødelægge demokratiske værdier og bla. bla. samtidig med at de indfører et kontrolsamfund vi ikke har set lige siden STASI i DDR.

Torsten Mandal

Bjarne,

DDR/Stasi-diktaturet opstod som reaktion på nazisterne der startede med racistisk og voldelig retorik Hitler selv skrev var rettet mod jøder "fordi ingen ville forsvare dem".
Jeg kender både Kenya og Rwanda kort før voldeksplosionerne oppisket af propaganda.

Anne Marie Pedersen

Benjamin - du har ret i den med skænderierne bag skærmen versus smilet på bænken. Det sjove er, at i virkeligheden skal vi ikke helt ud bag skærmen for at skændes. Allerede bag bilruden starter vreden.

Ja, ja. Måske godt, at kommende generationer lærer lidt net-pli i skolen.

Peter Hansen

Ole Brockdorff, vores grundlæggende uenighed begynder, når du skriver, at vi i Danmark har en seriøs debat om Islam - det er ikke os, der har en seriøs debat om Islam, men Norge og Sverige, der stadig grundlæggende ser mennesker som mennesker.

Jesper Frimann Ljungberg

Benjamin Bach.
Jeg startede på internettet tilbage i 1988, hvor jeg connectede til internettet fra centrale UNIX maskiner på universitetet. Det var ultra nemt at gemme sig bag centrale ip-adresser, og følelsen af frihed og mulighederne for at gøre hvad man vil uden at blive stillet til regnskab var berusende.

Men man lærte hurtigt at de folk man spillede internet spil med/mod skændes med på fora, var rigtige mennesker, og jeg lagde madrasser til rådighed i min lejlighed til folk fra hele forskellige steder i verden, og havde stående invitationer til at komme til Hawaii med mere. Jeg har stadig kontakt med folk, som jeg har kendt i 22+ år på internettet og mødt flere gange i RL. I dag er vi alle 40+ med kone/mand og børn.
Der er røget nogle i svinget til selvmord, sygdom og nogle der bare er forsvundet.

Men essensen er at når man har været mange år på nettet så har man et langt digitalt spor, og man har lært at internettet bare er endnu en kommunikations kanal som telefonen, RL snak ....
Så jo mere man kommunikere på nettet, jo nærmere kommer ens internet personlighed på ens rigtige personlighed.

// Jesper

Thorsten Lind

;"I Danmark er højreradikal politik mainstream."
..he he @Peter Hansen & Dan Johannesson

I Danmark møder de højreradikale hinanden inde i folketinget!
Og deres angrebskrige mod muslimske lande er ikke virtuelle!
Th

Søren Ferling

@ Lars Hansen
-----------------
Og derfor skal sådanne forestiller og virkelighedsbilleder måske ikke “bortcensureres” fra den offentlige debat, men de skal saftsuseme modsiges fra morgen til aften af alle, der kan kravle og gå.

Det ville være et stort fremskridt, men problemet er jo at de fleste ideologer tænker irrationelt og derfor kalder faktuelle forhold eller teorier om faktuelle forhold for 'holdninger'.

Denne fejkltænkning er så almindelig for os mennesker at Hume formulerede begrebet, 'den naturalistiske fejlslutning' for den - dette at man sammenblander 'er' og 'bør'.

Forsømmer at bruge en rationel tankegang, hvor man først finder ud af, hvad der er tilfældet og dernæst finder ud af, hvad man skal gøre eller ikke gøre ved de forhold.

Og herundover har medierne også et ansvar for, at forvrængede virkelighedsbilleder som det, antijihadisterne står for, ikke spredes til flere personer end allerhøjest nødvendigt.

Hvordan finde ud af, hvad der er 'forvrænget', når det kan være strafbart at henvise til faktuelle forhold ?

Iøvrigt er en anden ofte forekommende fejltænkning i de her dage også en klassiker, som f.eks. Holberg har spiddet med den opblæste nyakademiker, Erasmus Montanus. Derfor ofte i Danmark kaldet 'erasmus montanus-logik' og mere generelt, 'pars pro toto-tænkning' (én del for helheden).

Søren Ferling

@ Torsten Mandal

Etniske udrensninger starter altid med ord

Gælder det ikke generelt for kollektive handlinger ?
______________________________________________________

@ Bjarne Hansen

Vi skal jo ikke glemme at Journalisterne også har en stor del af ansvaret for at give Ekstremisterne modstand. De har trods alt uddannelsen til at kunne gøre det verbalt.

Jamen, journalister kender jo kun til egne snævre og selvreferende cirkler.

Se som skrækeksempel på den Deadlineudsendelse, hvor Adam Holm havde indforskrevet den herostratisk berømte jæger af 'højreekstremister' som blogger om 'shansen' som 'ekpert på højreekstremistiske blogs' - hun ved lidt, digter meget og er generelt desorienteret.

Sammen fik de opmalet et billede af at udåden var begået at 'en af miljøets chefideologer' - en essayist, der blogger under navnet 'Fjordman'.

Denne 'oplysning' byggede hun på at det havde Brevik 'selv fortalt hende' i hendes egenskab som 'ven' med ham på hans Facebookprofil.

Det er jo et galehus...

Journalister aner ikke en hujende hattefis om, hvad der foregår udenfor det venstreorienterede uddannelsesborgerskab.
______________________________________________________

@ Torsten Mandal

Terroraktion skyldtes især oppisket frygt for Jihad der fejloversættes på dansk til “hellig krig” men betyder særlig anstregelse (herunder hellig krig)’.

Du mangler lige at sige at 'indre kamp' er, hvad teksterne handler om i få af tilfældene, mens de fleste handler om væbnet kamp (quital).

http://en.wikipedia.org/wiki/Jihad

Man kan også læse den pakistanske general S.K. Maliks bog: The Quranic Concept of War, som bruges i millitæruddannelserne i store del af den islamiske verden.

http://wolfpangloss.files.wordpress.com/2008/02/malik-quranic-concept-of...

eller

http://www.google.dk/url?sa=t&source=web&cd=8&ved=0CFMQFjAH&url=http%3A%...

Fås også hos Amazon.

En sådan læsning ville forebygge mange af de misforståelser, der går som selvfølgeligheder blandt de selvrefererende og derfor i egne øjne oplyste.

Ideer slår ikke mennesker ihjel - men der er dog nogle ideer, som langt flere er villige til at dræbe for end andre, og som der i tidens løb er blevet dræbt langt flere for end andre.

At vi ikke skulle have lov til at forholde os kritisk til disse ideer samt, hvordan man kan begrænse deres udbredelse, det virker ærlig talt mere end mærkeligt.

Torsten Mandal

@Søren Ferling, de fire første kilder Google kommer med når man taster Jihad bekræfter at det betyder anstrengelse og ikke kun hellig krig. I flg. Islam.dk må selv den ydre Jihad ikke gå ud over civile, men kan omfatte fredeligt forsvar af Islam ( Abdul W Pedersen).

Torsten Mandal

@Lars Hansen, én ting er at kritisere f.eks. islam og voldelige tendenser blandt islamister, en anden ting at påstå muslimer er farlige (så man oppiskervoldspiraler). Det nytter heller ikke at bruge én definition af muslimer som voldelige ekstremister og rode det sammen med statistikers definition af muslimer, også dem der siger "jeg er muslim, men ikke troende", eller "muslimer må ike slå ihjel".
Se i øvrigt forsiden på islam.dk.
Frem mod demokratibølgen faldt antallet af krig i verden meget efter 1991-92, og muslimske lande (eller lande med store muslimske minoriteter) var ikke overrepræsenterede da en undersøgelse sluttede i 2007: http://www.systemicpeace.org/conflict.htm
Ligesom islam, kan kristendom og jødedom mm bruges til både fred og krig se: www.biblen.info.

Søren Ferling

@ Torsten Mandal

@Søren Ferling, de fire første kilder Google kommer med når man taster Jihad bekræfter at det betyder anstrengelse og ikke kun hellig krig.

Andet hit er jo den kilde, jeg gav dig og jeg er ikke enig i at den bekræfter at jihad fortrinsvis betyder indre kamp.

Det er så heller ikke, hvad du skriver - du gentager blot din oprindelige påstand - den som jeg svarede dig på.

Jeg eller andre har ikke påstået at jihad udelukkende betyder væbnet/voldelig kamp - kun at det er den oprindelige og dominerende betydning.

Vi kører altså i ring...

Iøvrigt forsømmer hit nr. 4, Den store Danske, at nævne at man er forpligtet til at føre offensiv jihad med regelmæssige mellemrum - også selvom islam ikke er under angreb - undertiden formuleret som at det er et angreb på islam at der findes områder på Jorden, som ikke er under sharia.

Og så er det da useriøst at den lader en random muslims fremstilling af 'jihad' være 'dokumentation'.

Fra den danske wikis diskutionsside:

http://www.usc.edu/dept/MSA/reference/glossary/term.JIHAD.html

"Jihad is not a defensive war only, but a war against any unjust regime. (If such a regime exists, a war is to be waged against the leaders, but not against the people of that country.) People should be freed from the unjust regimes and influences so that they can freely choose to believe in Allah."

Parantesen er sat af mig, fordi senere skriftsteder har løsnet dette krav betydeligt, selv om der er en kerne af sandhed i det.

Torsten Mandal

@Felding, prøv at læs hvad jeg skriver, det passer med Google hit nr. to. Se også Islam.dk hvordan det normalt fortolkes idag i Danmark fremfor at fokusere på ekstremister og tekster om gamle konflikter.

Jeg ved ikke hvor der står muslimer skal kæmpe for religionsfrihed og hvilket ord hvem oversætter til "war". Samme usc.edu-link bekræfter min fortolkning, men det undlader du at nævne.

Jihad:
"It is an Arabic word the root of which is Jahada, which means to strive for a better way of life. The nouns are Juhd, Mujahid, Jihad, and Ijtihad. The other meanings are: endeavor, strain, exertion, effort, diligence, fighting to defend one's life, land, and religion.

Jihad should not be confused with Holy War; the latter does not exist in Islam nor will Islam allow its followers to be involved in a Holy War. The latter refers to the Holy War of the Crusaders.

Jihad is not a war to force the faith on others, as many people think of it. It should never be interpreted as a way of compulsion of the belief on others, since there is an explicit verse in the Qur'an that says:"There is no compulsion in religion" Al-Qur'an: Al-Baqarah (2:256)."

Torsten Mandal

@Felding, prøv at læs hvad jeg skriver, det passer med Google hit nr. to. Se også Islam.dk hvordan det normalt fortolkes idag i Danmark fremfor at fokusere på ekstremister og tekster om gamle konflikter.

Jeg ved ikke hvor der står muslimer skal kæmpe for religionsfrihed og hvilket ord hvem oversætter til "war". Samme usc.edu-link bekræfter min fortolkning, men det undlader du at nævne.

Jihad:
"It is an Arabic word the root of which is Jahada, which means to strive for a better way of life. The nouns are Juhd, Mujahid, Jihad, and Ijtihad. The other meanings are: endeavor, strain, exertion, effort, diligence, fighting to defend one's life, land, and religion.

Jihad should not be confused with Holy War; the latter does not exist in Islam nor will Islam allow its followers to be involved in a Holy War. The latter refers to the Holy War of the Crusaders.

Jihad is not a war to force the faith on others, as many people think of it. It should never be interpreted as a way of compulsion of the belief on others, since there is an explicit verse in the Qur'an that says:"There is no compulsion in religion" Al-Qur'an: Al-Baqarah (2:256)."

Sider